Гарібальді та Україна

Павло, подумавши, відповів:

- Джузеппе Гарібальді, - поправила Тоня. – Вам дуже подобається ця книга?

- Так, я його шістдесят вісім випусків прочитав, кожну получку купую по п'ять штук. Ось чоловік був Гарібальді! - з захопленням промовив Павло. - Ось герої! Це я розумію! Скільки йому доводилося битися з ворогами, а завжди його верх був. По всіх країнах плавав! Ех, якби він тепер був, я до нього причепився б. Він собі майстрових набирав у компанію і все за бідних бився”.

Павло, тобто Павло Корчагін, - під таким ім'ям вивів себе в романі "Як гартувалася сталь" Микола Островський. Минулого року виповнилося 150 років від часу відвідування нашої країни великим італійським революціонером Джузеппе Гарібальді. "Гарибальдійсько-українські" зв'язки – цікава сторінка історії. Вона по-своєму відкриває для нас характерні умонастрої різних верств українського суспільства і в середині XIX століття, і пізніше.

Серед безлічі популярних, всім доступних дореволюційних видань про Гарібальді одним з найкращих (можливо, його якраз читав Павло Корчагін) був твір Сергія Степняка (Кравчинського): ця людина сама схожа на італійського героя - благородний, відчайдушний лицар підпілля, талановитий письменник оперу у Московському театрі, тоді як його голову було призначено величезна нагорода і вся петербурзька поліція була на ногах. Ось якого Гарібальді малював Степняк: «Дикий вершник пампасів у червоній сорочці і високій калабрійській шапці з широким білим пончо на плечах, з вогненно-червоними кучерями і з такою ж бородою, що майоріли за вітром, прекрасний, як античний Марс. Той збожеволіє". український біограф, щоправда, невисоко оцінив літературні достоїнства спогадівсамого Гарібальді, яке белетристичні твори взагалі знаходив " нижче критики " . "Справа в тому, - зауважував Степняк, - що Гарібальді не писав поему, а створював її своїм життям. Життя Гарібальді не тільки прекрасне, але саме художньо прекрасне". Оскільки історичні герої належать багатьом, іноді всім народам, ми можемо сказати: Джузеппе Гарібальді, уродженець Ніцци, італієць, найближче, звичайно, до своєї Італії, але потім - Укаїни. За всієї поваги до десятків тисяч англійців, які захоплено зустрічали його в Лондоні, до республіканців Південної Америки, за яких він бився, - все одно впевнено повторюємо: на другому місці Україна, і тут навряд чи щось можна змінити.

Причини цього явища не такі прості, як може здатися, і щоб їх зрозуміти, нагадаємо загалом відомі факти. Зрозуміло, випадковість, але дуже символічна, що клятву - битися за Італію - двадцятишестирічний капітан торгового судна Джузеппе Гарібальді вперше дає в 1833 році в Таганрозі: для Італії це - далекий північний схід, для Укаїни - далекий південь. Ось де починався справжній Гарібальді. Тоді, на початку 1830-х років, Україна про нього, звичайно, зовсім не знає і поки що дуже мало знає Італія. Але пройде чверть століття, і Рудобородий з'явиться знову. Він весело в'їде до Москви, Петербурга, Києва, Одеси, Таганрогу, не минає малих містечок, навіть сіл. Ось столичний візник каже сідокові, що сумнівається у звільненні селян: "Хіба вже коли приїде пан Гарібалдов". Майбутній знаменитий анархіст Петро Кропоткін чує селянську розмову про те саме звільнення: "Якщо Гарібалка не прийде, нічого не буде". Гарібальді був ще живий у 1881 році, коли про нього вперше почув тринадцятирічний Олексій Пєшков, почув на волзькому пароплаві від простого селянина, який говорив про Гарібальді.визволителі. Чи варто повторювати багаторазово описане, добре відоме: як українська молодь рвала один в одного газети та журнали – що Гарібальді? де Гарібальді? Як один поважний старий зізнавався, що в нього "щоранку завмирає серце, - чи не розбитий Гарібальді?" Як “Санкт-Петербурзькі відомості” оголошували (20 травня 1860 року), що “вся Європа з нетерпінням дивиться на одну людину. частини Європи." Тоді Гарібальді зі своєю "тисячою" звільняв Сицилію. Хіба мало було таких вигуків, як ті, що можна прочитати в листі Добролюбова до Некрасова: "Гарибальді! Ось людина, яка не поступилася вульгарності, а зберегла свято свої ідеї. Очевидно, ця людина повинна відчувати, що вона не занапастила свого життя, і повинна бути щасливішим за нас з вами".

І ось – не можемо втриматися! - ще один, останній портрет Гарібальді, виконаний герценівським пензлем: "Він зробився "невінчаним царем" народів, їхньою надією, їхньою живою легендою, їхньою святою людиною, і це від України та Сербії до Андалузії та Шотландії, від Південної Америки до Північних Штатів. З того часу він з жменею людей переміг армію, звільнив цілу країну і був відпущений з неї, як відпускають ямщика, коли він довіз до станції, з того часу він був обдурений і побитий, і оскільки нічого не виграв перемогою, не тільки нічого не програв поразкою, але подвоїв їм свою народну силу. Рана, нанесена йому своїм, кров'ю спаяла його з народом". Вчений-географ Лев Мечников спізнюється на Сицилію – "тисячу" Гарібальді вже у Неаполі. українська є там до генерала, стає його ад'ютантом, незабаром він поранений, але продовжує супроводжувати коханого героя. А в цей час юний Дмитро Менделєєв, у політиці аж ніяк не революціонер, молодийМенделєєв у захваті: "Де була колись така людина, як Гарібальді. Він усіх і кожного зачаровує, змушує кинути особисті цілі для загальних, його красномовство просто, як і він сам, - моряк, генерал не за чином, а за природою, правитель, оратор. Він не бере ні почестей, ні грошей. Щаслива країна, яка може назвати, може виробляти таких людей!" Тімірязєв пропонує, можливо, краще пояснення, чому до генерала в червоній сорочці так тягнуться вчені, особливо природники: "Дарвін і Гарібальді. Обидва вели боротьбу за свободу, один - думкою, інший - життям!" Захвати, радості, здебільшого щирі, але іноді – щоб не відстати від моди. Ми бачимо в Укаїні 1860 - 1870-х років лівих, що горюють, що Гарібальді не пішов ще лівіше, і правих, які мріють, щоб він взяв "ще правіше"; а по салонах, вітальнях, палацах повзуть чутки "цілком достовірні" про зворушливу історію, що трапилася з Гарібальді в туніському гаремі, про фатальну любов його до дочки барона, тіло якої було потім таємно поховано в горах.

Знову і знову події повертають в Україну образ, а потім тінь Гарібальді, революціонера-лицаря. Італія на той час вже зробила перший тур своєї революції. Україна – ще ні. Тому виникав своєрідний парадокс: те, що для Апеннін все більше ставало вчорашнім днем, для України залишалося сьогоднішнім і завтрашнім. Деякі книги, італійські чи про Італію, які викликали порівняно недовгий інтерес римської, міланської публіки, багато десятиліть робилися книгами улюбленими, настільними у тисяч москвичів, петербуржців, одеситів, кавказців. Сам Гарібальді або розповіді про нього за 47 років, з 1861 по 1908 рік, були видані в Укаїні 539 разів: іноді ці твори називалися просто і суворо - "Зі спогадів", а іноді так: "Криваві пригоди грізногоотамана розбійників, або Розбите кохання прекрасної італійки”.