Гладіатори та гладіаторки Бій заради смерті
«Хліба і видовищ» — таким було гасло давньоримського народу. Видовища при цьому були дуже своєрідними, кривавими. Взяти хоча б ті ж гладіаторські бої, в яких билися не на життя, а на смерть. Причому в боях брали участь не лише чоловіки, а й жінки. Цьому є надійні історичні докази.
Ми знаємо, що гладіатори, «люди меча» (так їх називали в Римі), билися в Римі на втіху публіки. І гладіаторами часто ставали військовополонені. На арену іноді потрапляли злочинці, а також добровольці-бідняки, котрі сподівалися заробити в цьому кривавому спорті багато грошей.
Як же невільників змушували битися на арені? Майбутнім гладіаторам казали: «Або ти вб'єш противника, або ми уб'ємо тебе», — і тоді вони були готові боротися з чистим інстинктом самозбереження. Хоча траплялося і так, що вони шукали способи власноруч накласти на себе руки або «боролися без злості» і просто давали себе вбити. Цим, мабуть, їхнє життя було зовсім неприємне.
Але були й такі, хто процвітав у цій жорстокій справі, накопичував гроші, викуповувався на волю і навіть ставав тренером гладіаторів, а то й власником гладіаторської школи! І все-таки їхнє життя було дуже незавидним (хоча для когось і зовсім навпаки!), оскільки, підписавши контракт, вони мали беззаперечно підкорятися суворій дисципліні своєї нової професії.
Рабів, які навчалися в гладіаторських школах, утримували в крихітних кам'яних камерах, випускаючи їх звідти лише для тренувань. Для того, щоб під час тренувань з використанням справжньої зброї не трапилося жодних неприємностей і щоб раби не спробували втекти, подвір'я для вправ оточувала варта, озброєна луками зі стрілами.
Спочаткубійці вправлялися з дерев'яними мечами та списами, потім переходили на затуплену зброю, а потім на важчу зброю, щоб згодом їм було легше впоратися зі звичайними мечами та списами на арені.
У ніч перед змаганням власник школи зазвичай влаштовував бенкет для бійців. У давнину власник або тренер, як правило, був і власником гладіаторів, але згодом уряд заборонив таку практику на тій підставі, що надто небезпечно, коли в підпорядкуванні в однієї людини перебуває до 5000 навчених озброєних людей.
Арени кривавий пісок.
Подання починалося рано-вранці, але спочатку виконувались суто циркові номери, в основному, за участю дресованих тварин. Потім точилися бої зі звірами. Збройні гладіатори намагалися вбити звірів, не давши їм убити чи скалічити себе. Однак натовп з нетерпінням чекав, коли ж почнуться справжні гладіаторські бої і можна буде робити ставки на тих чи інших бійців і схвально кричати, побачивши, як гладіатори гинуть один за одним.
Після показових виступів труби сповіщали про вихід гладіаторів на арену. Ті вітали імператора у його персональній ложі криками: «Ave imperator! Morituri te salutant!» («Хай живе імператор! Ті, що йдуть на смерть, вітають Тебе!»).
Порядок битв визначався жеребом. Противники могли мати однакове озброєння, але часом юрбі хотілося побачити нерівний поєдинок. Наприклад, ретіарій був озброєний шоломом, кинджалом та тризубом, а також великою мережею. Проти нього могли виставити секутора з мечем, щитом, гладким шоломом без виступаючих деталей, щоб утруднити кидки мережею, але обмежують огляд, металевими наголенниками і обладунком для тієї руки, де він тримав меч.
«Фракійці» та «самніти» зображалидавніх ворогів Риму, з якими йому пройшлося довго воювати. Тому поєдинки гладіаторів у цьому спорядженні римлян довгий час були особливо популярні.
Бійці кружляли один навколо одного, вичікуючи, коли суперник зробить помилку. Ретіарій намагався обплутати секутора мережею. Якщо він робив невдалий кидок, то міг підтягти собі мережу за мотузку, яку тримав у руці. У той самий час йому доводилося відбивати удари меча тризубом, у своїй намагаючись вразити супротивника кинджалом. Проводилися також бої гладіаторів-вершників та гладіаторів на колісницях, у тому числі із застосуванням лассо.
Переможець отримував золоту чи срібну нагороду, вінок чи просто гроші. Якщо той, хто програв, був ще живий, але надто поранений або виснажений для того, щоб продовжувати бій, він міг звернутися до імператора, який зазвичай дозволяв натовпу вирішувати, чи гідний він пощади чи ні.
Хороший боєць міг розраховувати на медичну допомогу, але гладіатора, який не сподобався натовпу, зазвичай вбивали на місці і відтягали його з арени. Плями крові засипали свіжим піском, і розпочинався наступний поєдинок.
Гасло черні, гасло дня: «Хліба та видовищ!»
Подібні розваги все частіше затягувалися на кілька днів, щоб усі бажаючі могли помилуватися кровопролиттям. Якоїсь миті майже половина всіх днів на рік перетворилася на «свято» для натовпів безробітних бідняків. Для того, щоб задовольнити їх і утримати від бунтів, у жертву приносилися десятки тисяч людей. Гасло «Хліба та видовищ!» став чи не девізом уряду, готового надати простонароду безкоштовне частування та розвагу, аби на вулицях було спокійно.
Однак поширення християнства згодом позбавило такі розваги популярності, і за правління Гонорію гладіаторські бої були заборонені. Втім,лов та винищення диких тварин тривали. Цілком можливо, що саме від цих забав ведуть свій початок бої биків, і досі популярні в південно-західній Європі.
Гладіатори-жінки
Цікаво, що гладіаторами були не тільки чоловіки, а й жінки, причому останні набагато частіше йшли на це за своїм власним бажанням у пошуках сильних відчуттів, а ніяк не через бідність, як багато чоловіків! Своєю спритністю та відвагою вони нерідко перевершували багатьох чоловіків. До нас дійшли і барельєфи із зображенням «амазонок», їх описи, зроблені сучасниками, зокрема й у поетичній формі, і навіть римські закони, якими самі римляни прагнули обмежити подібні жіночі «дивацтва».
Існують також свідчення, що одна така «дама» боролася, стоячи на колісниці. Зазвичай жінки боролися проти жінок, але й такі ігри, у яких жінки билися з чоловіками.
Судячи з зображень і описів, що дійшли, спорядження жінок-гладіаторів не відрізнялося від того, що носили гладіатори-секутори, тобто було досить важким! Так, гладіаторки на барельєфі з Галікарнасу мають наруч із платівок на правій руці від зап'ястя до плеча, наголенник на лівій нозі, широкий шкіряний пояс та прямокутний щит. Шоломів на головах у них немає і обидві б'ються з оголеними грудьми.
Однак, судячи з текстів, що збереглися, шоломи, причому важкі, без знижок на підлогу, гладіаторки також носили, що якраз і відповідає озброєнню секуторів або гапломахів.
Не можна сказати, щоб своєю популярністю жінки-гладіатори перевершили чоловіків, аж ніяк немає. Більше того, багато римлян за всієї їх розбещеності були настільки шоковані тим, що дочки преторів і навіть консулів виходять на арену, що активно протестували проти таких видовищ, які вони вважали непристойними.
Але простолюдини, а таких у Римі, як і скрізь, завжди була більшість, навпаки, знаходили виступи напівоголених жінок дуже привабливими. Любив їх і імператор Доміціан (81 - 96 рр. н. Е..), Який вважав, що немає нічого більш хвилюючого, ніж бій жінок-гладіаторів вночі, при мерехтливому світлі смолоскипів.
Кінець участі жінок у гладіаторських боях поклав імператор Септимій Північ. Він хоч і був грубим солдатом, але вважав, що жінкам не слід займатися такою непристойною справою. Тим більше, що саме під час його правління вони набули дуже широкого поширення. Але… воля імператора виявилася сильнішою за волю натовпу і дорога жінкам на арену була закрита назавжди!