Гор, Око Ра – Око Гора – «Всевидюче око»
Гір, Хор – «небо », в єгипетській міфологіїБог Неба і Сонця у вигляді сокола, людини з головою сокола або крилатого сонця.
Гір - Бог царственності, покровитель влади фараона, син Богині родючостіІсіди і Бога продуктивних силОсіріса. СимволГора — сонячний диск з розкритими крилами.
Міфологія
«Ісіда зачала Гора від мертвогоОсіріса, вбитого богом пустеліСетом, його братом. Вийшовши вглиб болотистої дельти Нілу, Ісіда народила і виховала синаГора, який змужнівши, у суперечці з Сетом домагається визнання себе єдиним спадкоємцем Осіріса.
У битві зСетом, вбивцею свого батька, Гор зазнає поразки - Сет вирвав у нього око,чудесне Око, проте потім Гор здолав Сета і позбавив його чоловічого початку. Своє чудовеОкоГір дав проковтнути батькові, і той ожив. Після перемоги над Сетом, око Гора виросло знову. ВоскресшийОсіріс передав свій трон у Єгипті Гору, а сам став царем потойбічного світу».
Око зображували або висікали на єгипетських надгробних каменях — для допомоги мертвим у потойбіччя. Амулети у вигляді ока з королівською коброю, що охороняє його, клали в похоронні пелени мумії, і померлий, що ототожнюється з Осірісом, воскресав у Потойбічному Царстві.
Око Гора служило прообразом намальованих і інкрустованих очей, що вставлялися в прорізі на статуях і масках померлих з метою «оживити» втілення, повернути душу тілу, що поховується під час ритуалу«відкриття вуст і очей».
Ліве соколине око Бога Гора, яке було вибите в його сутичці з Сетом, символізуєМісяць, праве око Гора -Сонце. Спіраль під оком, що нагадує формоюГалактику, символізуєенергію та вічний рух.
Око Гора —Око Ра —Уаджет було важливим давньоєгипетським символом влади. Пошкодженням лівого ока Гора стародавні єгиптяни пояснювали фазимісяця. Щомісяця у храмах Єгипту проводилися обряди «відновлення» Ваджета, пов'язані з місячним циклом.
«Всевидюче Око» Гора древні єгиптяни символізували зПолярноюзіркою, як символом осяяння. Око і брови Гора означали силу й міць, два крилаті очі — Північ і Південь, Сонце та Місяць — небесний простір.
Правое око символізувалоСонце,Ра іОсіріса, ліве око —Місяць таІсіду.«Око Гора» уособлювало богиню істиниМаат, пов'язану з культомРа і носила імена«дочка Ра» або«очі Ра».
У математиці Око використовувалося позначення дробів. Згідно з однією з версій міфу, Сет розрізав вирване око Гора на64 частини, тому складові частиниУаджета використовувалися для написання дробів від1/2 до 1/64, а також застосовувалися для вимірювань ємностей та об'ємів.
Давньогрецький філософПлатон називав Око головним сонячним інструментом, вважаючи, що душа має око, і йому одному видно Істину.Око Гора – це містика, світло, осяяння, знання, розум, пильність, захист.
Символіка «Всевидячого Ока» у міфах народів світу
«Всевидячим Оком» називається символічне зображенняВсевидящого Божого ока, а вписане в трикутник — символТрійці.
НаЗаході праве око означає Сонце, день і майбутнє, ліве око - Місяць, ніч і минуле.
НаСході, у китайській та японській символіці ліве око означає Сонце, праве — Місяць.
В американських індіанців очей серця бачить все, це око Великого Духа і всезнання.
У СтародавнійГреції око символізувавАполлона, спостерігача небес, Сонце було окомЗевса (Юпітера).
Уіндусів третє окоШиви — перлина в середині чола, є духовною свідомістю, трансцендентною мудрістю. Три очі Шиви співвідносяться з трьома його функціями як верховне божество: творення, збереження і руйнування.
Уісламі очей серця є духовним центром, місцем абсолютного інтелекту та просвітлення.
Ушумерській міфології очей уособлював Владику Священного Ока.
У ряді культур очей розглядався як місце перебуваннядуші. Через зіниці душа потрапляє у тіло і залишає його. У власних очах полягає особлива гіпнотична енергія. Відродження нового життя асоціювалося з відкриттям очей. Символ Ока несе величезну силу та енергетику.
Символіка «Всевидючого Ока» а архітектурі, скульптурі, живопису, на грошових банкнотах
«Всевидюче око» є символом ясновидіння, з ним зв'язуються світло тамудрість, енергія та сила.
Уподібнюючись до Сонця, джерела світла, яке є символом розуму і духу, в ряді культур і релігій Око наділялося функцією духовного «бачення».
«Всевидюче Око» віконописі — символіко-алегорична композиція, що символізує Всевидящого Бога. Воно також зображено на головному портику Казанського собору в Санкт-Петербурзі.
Архітектура спочатку виділяє «Всевидячому Оку» таке місце, щоб воно кидалося в очі, і людина неминуче вступала в оптичний контакт із «немиготливим поглядом Провидіння».
«Всевидюче Око» зображено наАхенському — Імперському кафедральному соборі вНімеччині, в якому століттями коронувалися імператори Священної Римської Імперії.
Інтер'єр королівської капели уВерсалі. «Всевидюче Око» увінчує вівтарну композицію, викликаючи відчуття таємничої присутності Творця.
Символіка масонства веде початок знарядь праці мулярів — будівельників середньовічних соборів у Європі, які були першими «братами» руху. Кельма, циркуль, виска, фартух тлумачаться масонами в символічному сенсі і використовуються для викладу масонської морально-етичної системи.
Загальноприйнятим символом руху масонів є трикутник, всередині якого зображується відкрите око - «Променева Дельта» - головний масонський символ першого градуса, ступеня учня.
Ліворуч на однодоларовій купюрі Реріх помістив велику печатку США. На ній — піраміда, один із головних символів «вільних мулярів» — масонів.
«Сваямбунатх » у перекладі означає:«що створив сам себе з нічого, мільйон мільйонів років тому, для всіх і назавжди».
Можливо, тому тибетськіЛами кажуть, що релігії — це записані та пронесені через віки знання попередніх цивілізацій.
За середньовічною легендою, коли Олександр Македонський опинився біля воріт раю,назустріч йому викотилося Око. Мудреці поклали на одну чашу терезів усі коштовності, а на іншу Око, і остання чаша переважила.
Мудреці пояснили: «Якщо на чашу терезів покласти всі багатства світу, то й тоді людське око переважить. Тому що людина ніколи не буває задоволена тим, що має». Але коли замість коштовностей на чашу терезів кинули щіпку пилу, вона виявилася важчою за Око.
Мораль легенди свідчить:
«Поки людина дивиться на світ, її мучать бажання. І лише смерть, перетворюючи людину на порох, позбавляє його очі заздрісної сили».