Гордість та гординя

Веди описують гординю як страшну руйнівну якість, здатну привести людину до повної деградації. У «Махабхараті» йдеться про те, що саме гординя є коренем усіх шістнадцяти видів бруду, який присутній у серці людини. Будь-які наші недоліки чи пороки беруть свій початок із гордості.

Необхідно згадати такі поняття, якгордість і гординя. Хочемо звернути увагу, що це не те саме.

Гордість - це явна якість - те, що ми бачимо. Вона може виявлятися у зовнішніх ознаках, наприклад, у манері поведінки - жестах, судженнях, оцінках тощо. Гордість іноді плутають із запальністю. Якщо людина надає особливого значення таким якостям, як честь, совість, порядність, відданість, розвиваючи їх у собі, і запитує інших, не вимагає чесності стосовно себе - це означає, що людина йде правильним шляхом, хоча оточуючих він може здаватися горді. Якщо людина починає бажати, щоб її цінували, поважали за її добрі якості, щоб до неї ставилися так само, як вона ставиться до людей, а вони цього не роблять – виникає образа. У його душі поселяється невдоволення поведінкою оточуючих, за цим і осуд, а це вже ГОРДИНЯ. Людина сама не помічає, як прекрасні якості, якості, які вона в собі виховала, зробили її, по суті, нещасною: «Я ж такий добрий, а мене всі кривдять, не цінують, обманюють» тощо.

Гординя - таємне почуття, емоція, яка захована у глибині нашої душі. Це те, що людина не бачить і часто не хоче помічати. Зовні вона ніяк не проявляється, людина спокійна і ввічлива, приємна у спілкуванні, а всередині у неї - почуття самовдоволення. І якщо зробити якесь зауваження, він образиться до глибини душі і подумає, а то й скаже: «Ти в сто разів гірший за мене, і ще менівказуєш» - це явно вказує на гординю.

Звичайно, щоб впоратися з собою і розглянути це, деяким знадобиться не один рік. Але сенс у тому, щоб йти правильним шляхом і намагатися змінити себе, а не навколишній світ. Це - дуже важко, це - велика і копітка праця, але вона необхідна, інакше жодна з наших проблем не вирішиться і перетворюватиметься на снігову кулю. Перейдемо до розбору «своїх» недоліків:

1. Приховане милування собою чи, навпаки, - явна переоцінка своєї зовнішності. «Люби мене такою, якою я є». Розберемо спочатку другий варіант, тому що він найбільш зрозумілий: «Я думаю приблизно так: я красива (або симпатична), а він про це мені не говорить, мало приділяє мені уваги, може він не любить мене? Може, мені змінити свою зовнішність?

У таких міркуваннях видно явне завищення оцінки своєї зовнішності. І скільки б мені не приділяли уваги, мені здається мало. Я думаю про зміну зовнішності, щоб стати ще яскравішим і тим самим звернути на себе увагу. Але я не думаю про зміну характеру, я й так люблю себе. Нехай оточуючі змінюються, адже це вони не помічають моєї краси. Такий хід думки говорить про те, що я хочу, щоб земля оберталася навколо мене, тільки не бажаю в цьому зізнатися собі. Саме гординя підштовхує мене до бажання та вимоги підвищеної уваги до себе.

Розглянемо перший варіант - приховане милування собою. Якщо в моїй душі народжується почуття, що мене недооцінюють, - нехай я негарна, але в мене багато інших позитивних якостей, які повністю заповнюють нестачу краси. Чому ж партнер та оточуючі люди цього не бачать? Мені хочеться, щоб на мене більше звертали увагу, щоб мене помітили та оцінили. У чому я помиляюсь? А в тому, що ці переваги помічаю лише я, це тількимоя особиста думка, а не думка оточуючих. Бажання, щоб мене оцінили, виникає через мою власну переоцінку себе. Я повинна зрозуміти, що люди бачать мене і цінують таку, яка я є насправді, а не така, якою я бачу себе сама. Гординя не дає побачити себе в істинному світлі, це призводить до самообману. Здавалося б, два протилежні приклади, а причина одна - ГОРДИНЯ. Тут постає питання: що ж, любити себе не можна? Ні, любити себе обов'язково треба. Тільки без засудження та вимог до оточуючих, без образ та докорів. Адже люди, які нас оточують, дано нам саме для допомоги. А ми замість того, щоб прийняти цю допомогу з вдячністю, відвертаємося і ображаємося. Ось у чому помилка.

2. Спробуємо розглянути, чому людина систематично не виконує мені обіцянки. Тут може бути три варіанти. а) Коли я чиню тиск, і людина обіцяє все, що хочеш, аби я «відстала». Я не зважаю на можливості і бажання іншої людини і вимагаю те, що треба мені. І йому нічого не залишається, як пообіцяти та не зробити. б) Другий варіант: я порядний, нікого не обманюю, надмірно довіряю людям – отже, і люди не повинні підводити мене – так я думаю. Думка людей протилежна. Невірна самооцінка приводить мене до самообману та зайвої довірливості, і в цьому моя помилка. в) І третій варіант: сама люблю злукавити, прикрасити, вважаючи, що таким чином вдало себе піднесу. Це бажання виділитися, бути краще за інших – теж є причиною обману: я – за дрібницями, мене – за великим рахунком. Адже я думаю, що розумніший за інших, догадливіший, кмітливіший, а виявляється - не так. Знаходиться людина, яка багато разів випередила мене за цими показниками. Коренем наведених помилок є гординя. У першому варіанті -бажання придушити іншу особу. У другому – думаючи про себе, що мене поважають. І в третьому випадку - що я розумніший за інших. Постає питання: що ж, не можна довіряти людям? Довіряти можна просто необхідно, але спираючись не так на власну думку себе. Довіряй, але перевіряй - щоб довіра не переросла в дурість.

3. Хибна скромність. Скромність - це чудово, якщо це справжня скромність, а не напускна. Адже істинно скромної людини хвастощі не дратують. А якщо в нас народжуються думки засудження, наприклад: «у мене теж є багато, а я мовчу, не хвалюся» – це вже не скромність. Справжня скромність, що йде з серця, з глибини душі, - відрізняється від напускної, хибної скромності, що народжується через гординю, від бажання бути кращим за інших, від почуття переваги. Саме ця людина змушує промовчати. Так що якщо нас дратує хвастощі людини, то це не що інше, як гординя.

Існує ще й інший вид скромності — комплекс неповноцінності, він теж є перекосом. Це ми розглядатимемо в окремому прикладі.

4. Акуратність - підвищена вимогливість до людей «дивись на мене - роби як я». Людина надмірно цінує акуратність і дивується - як же можна по-іншому? Його дратує все, що не відповідає його ідеалам чистоти та краси. Звичайно, чистота і краса - це добре, але не можна під свої ідеали підлаштовувати будь-яку людину. Саме гординя не дає змінити своє ставлення до людей. О, що ж тепер, жити у багнюці? Ні. Вчитися - не дратуватись і не засуджувати.

5. Скупість - чому людина мені здається жадібною? А це ні що інше, як бажання порахувати чужі гроші, при цьому не вміючи їх заробляти. Я думаю приблизно так: «Подумаєш, витрачати з розумом не вмію, та ти простодаєш мало». Це походить від бажання витрачати більше, ніж зароблено, і теж свого роду гординя – лише добре замаскована.

6. На мене підвищують голос -небажання слухати те, що говорять, я вважаю це дурістю, мені це не знадобиться - самовпевненість, а значить - гординя.

В результаті аналізу ми визначили напрямки, за якими слід працювати над собою – це можна сказати однією «фразою: переоцінка себе, з визначенням основної причини – ГОРДИНІ.

Саме гординя лежить в основі всіх неправильних переконань. Здавалося б, такі різні помилки, а причина – одна.

Гординя веде до порушення перших двох заповідей. Це є гріх таємний і добре замаскований. Людині важко знайти її у собі. Він може виявлятися у різних формах, і боротися з таким супротивником дуже складно. Дзеркальне відображення реальності змушує визнати, що риси характеру і манери поведінки, побачені нами в інших, в тій чи іншій мірі присутні в нас. Визнати власні проблеми дуже важко, тому в таблиці ми звертаємося до розгляду «чужих» недоліків. Сприйняття навколишнього світу відбиває власний стан душі.

Кілька цікавих цитат

Гордий покладається тільки на себе, смиренний керується Богом.

Гордість – джерело всіх пороків, смиренність – мати всіх чеснот.

Гордий завжди скривджений. Смиренний ніколи не сердиться, бо ніщо його не ображає. Гордий шукає особливої ​​любові до себе, смиренний любить сам, нічого не чекаючи натомість.

Гордий хоче бути унікальним. Смиренний знаходить задоволення в тому, щоб займатися найпростішими та звичайнішими справами.

Тільки в смиренності правда. Все добре, що є в нас (таланти, здібності, краса тощо) ми отримали відБога. Як можна пишатися тим, що зроблено не нами, а ним?

Якщо Ви смиренні, ніщо не закружляє вам голову, і ніхто не скривдить вас, тому що ви знаєте, що ви є насправді. Якщо вас звинуватить у всіх гріхах, ви не впадете у відчай. Якщо вас назвуть святим, ви не зведете себе на п'єдестал. Не варто турбуватися про те, що думають про вас люди.

Хто шукає і любить тільки самого себе, той завжди сповнений занепокоєння та прикрості; хто, забуваючи самого себе, шукає у всьому лише Бога, той зберігає душу свою у світі.

Бхакті Вігьяна Госвамі Махарадж

Якщо вас цікавить ця тема, то глибше вивчити її допоможе семінар Шрі Джишну прабху (Сергій Тимченко) «54 ознаки гордості». Це найцінніший матеріал для повсякденні і для роботи над своїм внутрішнім світом, т.к. саме Внутрішнє формує Зовнішнє.

Отже, Гординя - це.

Рекомендуємо перейти до статті "54 ознаки гордині"

Читати ще цікаві матеріали на тему :