Городище Гермонаса-Тмутаракань, Таманський музейний комплекс
офіційний сайт
Городище Гермонаса-Тмутаракань
Устаєва Е.Р. (Тамань) /Фіногенова С.І. (м.Москва) /Чхаїдзе В.М.(м.Москва )
Таманське городище Гермонасса-Тмутаракань є однією з унікальних археологічних пам'яток на території Укаїни. Це єдине городище, життя у якому безперервно триває вже понад дві тисячі років – від часу заснування тут грецької колонії у першій половині VI в. до н.е. і до наших днів. За цей час місто Гермонаса-Тмутаракань неодноразово змінило свою назву.
На цей час від городища залишилося трохи більше половини його первісної площі – північна частина його розмита морем. Підводними дослідженнями експедиції АН СРСР під керівництвом одного з видатних українських антикознавців В.Д.Блаватського, кордон розмиву городища було визначено за 90 м на північ від сучасного берега (І.Б.Зеєст 1961, 53-58). На XIX ст. старожилами Тамані повідомлялося, що берег від сучасного урвища йшов у море приблизно на 30 сажнів – близько 64 м. (К.К.Герц. 1870, 233). Настільки бурхлива руйнація пам'ятника визначає і основне завдання, яке полягає у проведенні інтенсивних розкопувальних робіт, зосереджуючи увагу головним чином на береговій смузі.
До 2006 р. вільною від сучасних забудов залишилася ділянка близько 6 га, де й ведуться охоронно-рятувальні археологічні дослідження.
Потужність культурного шару, насиченого привізною та місцевою керамікою першої підлоги. VI ст. е.- поч.V в. до н.е., а також сліди зруйнованих споруд, у тому числі і монументальних (швидше за все храмових: капітель, архітрів іонійського ордера) дали підставу для підтвердження раніше висловленого припущення В.Д.Блаватського про першудинастії боспорських царів Археанактидів, які були вихідцями із міста Гермонасси.
У IV ст. до н.е. Гермонасса, як і раніше, залишається ще квітучим містом, що відповідає загальному статусу боспорських міст, про що красномовно свідчать матеріали розкопок (І.Б.Зеєст, А.К.Коровіної).
У III в. до н.е. монументальні та житлові споруди Гермонасси були зруйновані. Вони виявилися перекритими потужним шаром згарища. Після цього Гермонасса, очевидно, не змогла відновити свого колишнього благополуччя.
Матеріали розкопок античної Гермонасси, на жаль, висвітлюють періоди її історії нерівномірно. Це пов'язано не тільки з тим, що ділянки, на яких не досліджені культурні верстви античної Гермонаси надто малі по площах розкопів, але ще й з тим, що в деяких місцях товщина культурного шару дуже значна, збереження кладок мало хороша, знахідок дуже мало.
У к. І ст. до н.е. на Боспорі відбувається зміна династій. До влади приходять правителі сарматського походження. Процес русифікації, що спостерігається у багатьох містах Боспора у ІІ – ІІІ ст. н.е., захопило і місто Гермонассу. Цей процес відбився на проникненні в місто сільського населення з розорених поселень. Там, де раніше у місті стояли храми та інші громадські споруди, з'являються господарсько-виноробні майстерні.
Пересування готських племен, що з'явилися на території Північного Причорномор'я після сер. ІІІ ст.н.е., торкнулося і міста Гермонассу, про що свідчить потужний шар пожежі, внаслідок якого руйнується монументальна будівля, збудована у II - н.IIIвв.н.е. Ймовірно, після готських набігів, Гермонасса була незначним, погано облаштованим містом, що гуни в IV ст. н.е. обійшли його.
Гермонас як античне місто перестало існувати в IV ст.н.е. і була «перекрита» потужним шаром – до 4 м. завтовшки середньовічних напластувань. Після загибелі античної Гермонасси життя на цьому місці тривало до наших днів.
Таман протягом 1500 середньовічної історії був частиною найбільших світових держав середньовічного світу. Середньовічний місто Таматарха-Тмутаракань-Матлука-Матрега грав найважливішу роль великого перевалочного пункту на торговому шляху з Чорного моря до Азовського, поряд з Боспором (Керч), замикаючи прохід через Керченську протоку. Іншими словами, саме тут сходилися торгові шляхи, що пов'язують Візантійську імперію з Хазарським каганатом і далі з Хорезмом.та Китаєм.
Середньовічні історії міста Таматархі-Тмутаракані-Матрики-Матлуки-Матреги краще починати з VII ст. – часу освіти на Таманському півострові першої тюркомовної державної освіти під назвою Велика Болгарія. Столицею цієї нової освіти стала антична Фанагорія, розташована за 20 км на схід від Гермонасси. Саме в цей час відбувається різка зміна всієї матеріальної та духовної культури у житті міста Таматархи. З'являються нові будівельні прийоми, змінюється орієнтування житлових будівель, їх планування та розміри. Завдяки ретельному обробленню керамічного матеріалу дослідники виявили багатоетнічність цього міста. Ретельне археологічне дослідження пам'ятника виявило сліди кількох великих пожеж, що простежуються по всій території міста в середньовічні часи сер.X ст, поч. XII ст. та XIII ст. , пов'язаних із завоюванням цієї території українського князя Святослава, половецькими навалами та навалами золотоординського часу. Заслуговує на особливу увагу відкриття експедицією Б.А.Рибакова в 50-х роках XX століття залишків фундаменту 6-ти або 7-гранного в плані будівлі. Будівля являла собою, ймовірно, сторожову вежу, оскільки в ній не було виявлено жодних житлових залишків, печей та ін.
В останні роки XX століття початку XXI під час проведення охоронно-рятувальних робіт Тмутараканським загоном КДІАМЗ ім.Е.Д.Феліцина було відкрито систему опалення будинків у XII-XIII ст – каннів, привнесена дану територію майстрами із Середню Азію. Було встановлено, що місто Матрика на відміну від золотоординських міст Азова, Сарай Бату, Азака, Старого Криму має іншу своєрідність та суть.
Це був особливий локальний острів культури середньовіччя, що існує паралельно з яскравою імперською культурою. Це місто настільки було відокремлене від метрополії, що його не торкнувся загальний стандарт золотоординської культури. При археологічному дослідженні практично не зустрічаються керамічні форми, як сфероконуси – судини для зберігання ртуті, арабелі – квіткові вази, керамічні скарбнички та ін форми. Золотоординська культура існує десь, і її відлуння долинають до цього міста, але вони дуже слабкі.
Картина життя середньовічного міста Таматархі-Тмутаракані, як і античної Гермонаси, відновлюється окремими сюжетами. Потрібні зусилля дослідників-археологів, розширення ділянок площ під розкопки та фінансові вкладення, для того щоб розібратися в нескінченних напластуваннях античних та середньовічних шарів цієї пам'ятки (потужність культурних шарів досягає 12-14 метрів), кам'яних та глиняних конструкціях, найчастіше наступних древніх традицій мінливих у часі, щоб уловити своєрідність епох.
Нині городище оголошено археологічним заповідником. Виявлені будівельні залишки та об'єкти, відкриті двома експедиціями Гермонаської експедицією ДМІІ ім. А.С.Пушкіна м. Москва та Тмутараканською експедицією КДІАМЗ ім. Е.Д.Феліцина р. Краснодар останні десятиліття XX — поч. ХХІ ст. зберігаються та консервуються наскільки це можливо. Щорічно ведуться планомірні археологічні охоронно-рятувальні роботи з берегової лінії Північного.ділянки пам'ятника.
Таманське городище є однією з унікальних археологічних пам'яток на території Укаїни та Краснодарського краю, що має всесвітньо-історичне значення. Тому що саме тут на території цієї пам'ятки при археологічному дослідженні розкриваються не лише етапи всесвітньої історії, а й періоди історичного розвитку Таманського півострова: Стародавня Еллада, Понтійське царство, Римська імперія, Візантія, Велика Болгарія, Хазарський каганат, Київська Русь, Половці, Золота Орда , Генуя, Турецька Порта, українська імперія…
Потрібно пам'ятати, що час не стоїть на місці. І зараз, на жаль, багато ступенів Таманської історії вже втрачено, а багато хто перебуває на межі зникнення… Метр за метром щорічно морем руйнується Північна берегова лінія цієї пам'ятки. Особливо сліди інтенсивних руйнувань спостерігаються останніми роками. На деяких площах розкопів на рік обрушується від 0.80 м. до 2.00 м. Крім цього з к.XX століття інтенсивні грабіжницькі розкопки з боку шукачів скарбів подвійно приносять і завдають непоправної шкоди городищу. Знищуючи та пограбуючи культурні верстви пам'ятника, шукаючи предмети старовини (монети, чорнолаковий та червонолаковий посуд, амфори тощо), все це стає предметами купівлі продажу на чорному ринку, втрачаючи своє справжнє історичне та культурне значення для сьогодення та майбутнього України.
Загальновідомо: незнаючи минулого, ми не зрозуміємо сьогодення та не зможемо передбачити майбутнього. «Камінці минулого — це щаблі, що ведуть у майбутнє» Може бути через відсутність багатьох щаблів людство і рухається вперед, часто спотикаючись.
Збереження цієї пам'ятки є невід'ємною частиною Таманського музейного комплексу Краснодарського державного історико-археологічного заповідника ім. О.Д. Феліцин означає повноцінне вивчення та охорону виявлених у ході рятувальних робіт споруд, об'єктів архітектури, археологічних матеріалів та ін.