Гуманістичні теорії розвитку особистості Маслоу, Роджерс та інші
Гуманістичні теорії розвитку особистості – чим вони від інших психологічних підходів? Для біхевіористів основою основ є поведінка, для гештальт-психології -сприйняття, для психоаналізу - психосексуальний розвиток. Головною ідеєю, яку приніс виник у середині ХХ ст. гуманізм – це визнання людини як споконвічно позитивної істоти, наділеної духовними якостями та прагненням на краще.
Гуманісти були переконані, що рушійною силою, яка керує поведінкою особистості, є бажання реалізувати свої здібності. Воно було названо самоактуалізацією. Що є головні ідеї вчених-прихильників гуманізму? Які засоби вони пропонують для вирішення особистісних конфліктів? Розглянемо вчених, які зробили неймовірно цінний внесок у розуміння цих питань. Це Віктор Франкл, Карл Роджерс та Абрахам Маслоу.
Віктор Франкл – найбільший духовний вчитель та в'язень концентраційного табору
Віктор Франкл – це психотерапевт, з якими шукали зустрічі гуманісти всього світу: починаючи від Ясперса та Хайдеггера до політичних лідерів різних країн. 31 книга Франкла перекладена кількома десятками мов. Франкл – один із найбільших духовних вчителів, який допоміг мільйонам людей знайти життєвий сенс. Він зумів прожити довге життя – з 1905 до 1997 року. І роки з 1942 по 1945 роки були тим часом, який Франкл провів у жахливих умовах нацистських концтаборів. Ще до розпалу війни вчений почав розробляти теорію про сенс людського життя. Ці ідеї пройшли жорстоку перевірку та отримали своє підтвердження. Найбільше шансів вижити в немислимих умовах було не у тих, хто мав гарне здоров'я, а у тих, хто знав,навіщо йому жити. Головна ідея психотерапії Франкла була такою: якщо у людини відсутній життєвий сенс, це спричиняє безліч неврозів.
Франкл був переконаний, що люди здатні до самоактуалізації навіть за обмежених та важких життєвих обставин. Цю можливість психолог пояснював двома способами. По-перше, людина може бути трансцендента сама собі - тобто, вона може знайти сенс життя за межами себе самого. По-друге, кожен також здатний відсторонитися від ситуації, дивитися на себе збоку. Гуманістичні теорії розвитку особистості, кожна по-своєму, розглядають проблему сенсу життя. Але теорія Франкла висловлює її особливо яскраво.
Який сенс життя мав сам Віктор Франкл? Потрапивши до концтабору, він узяв із собою рукопис своєї теорії. Його завданням було збереження, а потім – відновлення цієї чернетки, коли вона була втрачена. А також до виходу з концтабору Франкл не залишав надії ще раз побачити свою дружину. Але вона, як і багато мільйонів, загинула. Коли у 1945 році він вийшов на волю, то дізнався, що всі його рідні загинули. Але навіть при цьому Франкл не запеклий. П'ять років він випускав свої книги, в яких писав про сенс життя, про те, як його знайти та зберегти.
Людина в умовах концтабору
Крім кошмарів, які відбувалися в нацистських таборах, вчений особливо відзначав душевні муки ув'язнених. У цих місцях, писав психолог, втрачало сенс навіть самогубство. Нікому з в'язнів не було відомо, скільки він проживе – тиждень, день чи місяць. Однак кожен знав про невідворотність своєї смерті. Через деякий час після потрапляння до концтабору, пише Франкл, у в'язня не викликала страху навіть можливість потрапити до газової камери. Адже тоді в нього відпадало питання самогубства. Нікого в течас не цікавили ні гуманістичні теорії розвитку особистості, ні гуманізм взагалі, ні життя окремо взятої людини. Дивно, що сам Франкл зумів зберегти свої професійні інтереси у нелюдських умовах.
Той, хто потрапляє в концентраційний табір, переживав сильний шок. Але через деякий час у людини наступала фаза відносної байдужості до всього, що творилося довкола. Усередині в'язня ще кипіли душевні муки – насамперед безмежна туга за рідними людьми, яких, можливо, йому вже не судилося побачити. Згодом, пише Франкл, у в'язнів дедалі більше згасали нормальні людські реакції. Спочатку той, хто потрапив до концтабору, відводить свій погляд від товариша, якого змушують робити присідання в бруді під ритм ударів. Але за тиждень-другий він дивиться на це спокійно. У в'язня не викликають реакції ні подібні сцени, ні трупи, що виносяться з бараків.
Ті, хто захворювали в концтаборах, могли досить точно визначити час своєї смерті чи смерті товариша. Адже це відбувалося на їхніх очах кілька разів на день. Спочатку організм повністю виснажував наявні ресурси. Потім тіло починало пожирати свої м'язи. Ув'язнені ставали схожими на обтягнуті шкірою скелети.
Свобода вибору та сенс
На це питання вчений відповідає ствердно. Досвід його спостережень показує, що в людини можна відібрати все – навіть її тіло. Але не можна відібрати свободи чинити так чи інакше, ставитись до обставин відповідно до свого вибору. Звісно, у табірних умовах таку духовну цілісність могли зберегти лише одиниці, зазначає вчений.
Наприклад, Франкл пише про жінку, яка знала, що скоро помре. Але вона була однією з багатьох, хто не втрачав бадьорості. «Я вдячна долі… адже насправді усвого минулого життя я була надто розпещена, а мої духовні домагання не були високі» — згадує Франкл її слова.
Далі вчений описує її стан перед смертю. "Вона була дуже зосередженою", - пише він. Жінка дивилася на каштан, який можна було побачити через маленьке вікно. «Це – мій єдиний друг. Наодинці я часто розмовляю з ним», - сказала вона. «І що він тобі відповідає?», — спитав Франкл, підозрюючи галюцинації у в'язні. «Вона каже: я тут, я з тобою, я вічне життя».
З усіх теорій розвитку особистості створена Франклом логотерапія пройшла найжорстокішу перевірку реальністю. Віктор Франкл як своє кредо вибрав вираз Ніцше: «Тільки той, хто має «Навіщо?» зможе витримати будь-яке «як?». А сенс життя, наголошує вчений, кожен новий момент може бути іншим. Є конкретний зміст конкретної особи у певній точці часу.
Карл Роджерс – засновник клієнт-центрованої терапії
Карл Ренс Роджерс народився в США. Батько Роджерса був глибоко релігійним протестантом. Юний Карл багато навчався, любив займатися самоосвітою. У дитинстві практично не мав друзів. Релігійні батьки вирішили переїхати подалі від міста, щоб його ситуація не надавала «згубного впливу» на їхніх шістьох дітей. У 1924 році Роджерс одружується з дівчиною на ім'я Хелен Елліот. Попри очікування батьків з обох боків, Карл Роджерс не влаштовується на роботу, а робить вибір на користь освіти. Нова родина Роджерсів переїжджає до Нью-Йорка. Там майбутній учений вступає до аспірантури, щоб стати теологом.
Але потім його починають долати сумніви щодо зробленого вибору. Роджерс змінює спочатку обрану теологію на психологію, вступивши до Педагогічного коледжу. Він бувдуже здивований, що людина, не будучи частиною церкви, може проводити психологічне консультування та отримувати за це чималі гроші. Його перша книга під назвою «Консультування та психотерапія», що вийшла 1942 року, мала величезний успіх серед народних мас. Але на власному факультеті Карл Роджерс мало мав однодумців. Ідея про те, що клієнт може керувати процесом психотерапії, здавалася їм надто крамольною. У 1945 році Роджерс засновує власний психотерапевтичний центр і займається вивченням особистості аж до своєї смерті в 1987 році.
Основні положення концепції Роджерса
Застосовуючи цей метод, терапевт лише створює умови, у яких клієнт досягає позитивних змін. Роджерс вважав, що кожна людина для цього достатньо внутрішніх ресурсів. Головними складовими успішного процесу психотерапії вчений вважав такі: безумовне ухвалення клієнта, емпатія, а також конгруентність. Безумовне прийняття означає, що клієнт приймається без оцінок з боку психотерапевта. Емпатія – здатність зрозуміти почуття та вчинки клієнта, навіть якби сам терапевт зробив інший вибір. Конгруентністю Роджерс назвав співпереживання та вираження психотерапевтом своїх почуттів.
Поняття «клієнт» також було вперше запроваджено цим ученим. Це було зроблено не заради гарного слова. Адже «хворий» — це пасивна людина, яка нічого не може змінити у своїх внутрішніх установках. Клієнт є тим, хто може і самостійно вирішити свої проблеми, але воліє заручитися підтримкою терапевта. Роджерс підкреслює, що розвиток особистості можливий лише за позитивної уваги з боку інших людей і самого клієнта до себе.
Головними постатями у становленні особистості Роджерс вважає найближчихлюдей – передусім батьків. Якщо батьки дають своєму чаду достатню кількість любові та уваги, то розвиток особистості дитини відповідає всім наявним у нього можливостям. Якщо любов батьків недостатня, то поведінка майбутнього дорослого визначається суспільством.
Абрахам Маслоу – основоположник теорії самоактуалізації
Майбутній учений народився у Нью-Йорку у 1908 році. Його родина мала українське коріння. Незважаючи на гарне матеріальне становище, дитинство Маслоу не можна назвати щасливим. Батьки постійно конфліктували, батько довго був відсутній удома. Юний Абрахам до того ж почав відчувати серйозні комплекси щодо своєї зовнішності. Цікаво, що Маслоу мав щасливе сімейне життя. Взаємна любов так сильно вплинула на вченого, що частково лягла в основу його теорії.
Вперше вчений сформулював власні погляди 1934 року. Намагаючись побачити «людське в людині», Маслоу починає конструювати свою теорію і критикувати теорію Фрейда. Але його і погляди зазнали серйозної критики. Роботи Маслоу відмовлялися приймати до друку.
Головне дослідження вченого – книга «Мотивація та особистість» – побачило світ у 1954 році. Гуманістичні теорії розвитку особистості інших дослідників мають чимало спільного з теорією Маслоу. У своїх роботах він вивчає психологічно здорову людину. Вчений зазначає: таких лише 2-4% від загальної маси населення. Головна концепція, яку висував Маслоу, полягала у вивченні як єдиного цілого. Його теорія протиставлялася біхевіоризму, де предметом вивчення були окремі поведінкові патерни. Маслоу вважав, що мотивація – це рушійна сила, яка впливає поведінка людини загалом. А саморуйнівна поведінка –результат незадоволених потреб.
Закономірності та гуманістичні теорії розвитку особистості, виявлені вченим
Що стосується «піраміди потреб» Маслоу, то вчений з'ясував такі закономірності, якими мають потреби та мотиви:
• Щодо один одного вони розташовані ієрархічно; • Чим більший ступінь займає потреба, тим менш фізіологічно необхідною вона є; • До того часу, поки не буде задоволено потреб нижчого порядку, потреби вищого порядку не мають великого значення.
Людина на стадії самоактуалізації має низку якостей. Для теорії розвитку особистості Маслоу вони такі:
• Така особа повністю і без спотворення приймає реальність. Людина не «ховається від життя»; • Приймає себе таким, яким він є, а також приймає особливості інших людей; • Незалежно від соціуму, має свої погляди на речі; • Захоплений своєю справою, життя спрямоване на професійну реалізацію; • Постійно відкритий для нових переживань; • Добре розвинене почуття гумору; • Готовність вирішувати складні проблеми та завдання.
Що таке гуманізм для психологів? Він є одним із найважливіших напрямів, який розкриває нові можливості людської психіки, розглядає саму людину під іншим кутом. Вчені, які стояли біля основ цього напряму, багато в чому вплинули на сучасну психотерапію. Психологи-гуманісти дивляться на клієнта не просто з боку спостерігача, а й приміряють на себе його шкуру. Для гуманістичної психології людина – аж ніяк не заручник обставин чи зовнішніх інстинктів.