Харі-канта д
Nav view search
Vaishnavi HA Youtube:
Харі-Кант д.д. 11 методів контролю бажання
З вчення Шріли Прабхупади ми чули, що бажання жінки в 9 разів сильніше бажання чоловіка. Цей факт не є перешкодою у духовній практиці, якщо вміти правильно поводитися з ним. Я опишу кілька важливих методів як можна зменшити або навіть повністю вийти з-під диктування бажання, наскільки я змогла зрозуміти їх, вивчаючи священні писання і перевіряючи їх у своєму житті:
1. У «Бхагавад-гіті» (3.43) Крішна дає найвищий рецепт: «Про могучерукий Арджуна, усвідомивши свою перевагу над матеріальними почуттями, розумом і розумом, людина повинна приборкати розум за допомогою одухотвореного розуму (зануреного у свідомість Крішни), і таким чином духовною силою подолати свого ненаситного ворога – бажання».
Але не всі зможуть одразу скористатися цією порадою. Багатьом знадобляться роки практики, щоб набути цього усвідомлення. Тому далі кілька практичніших порад.
Бхакті Відія Пурна Свамі у семінарі для гріхастх розповідає історію однієї учениці Шріли Прабхупади, яка запитувала його чи можна їй залишитися найштхіка-брахмачаріні на все життя. Шріла Прабхупада відповів, що це можливо, але такий шлях дуже важкий. Матаджі справді обрала цей шлях і прожила гідне життя. Примітно у зв'язку з цим, що практично все своє життя вона поклонялася Божествам.
4. Виховання дітей у дусі свідомості Крішни допомагає в тому числі звести нанівець бажання. Я пам'ятаю, коли я займалася дитячою програмою в храмі, не маючи при цьому власних дітей, я щоразу відчувала особливий вид щастя та задоволення. І дітямподобалося увагу від когось ще з відданих крім своїх батьків. Для задоволення таким видом щастя не обов'язково заводити саме своїх дітей.
5. Уникати образ відданих. Образи ведуть до втрати духовного та повернення матеріального смаку та бажань. Навіть великі махатми та санньясі позбавлялися свого становища і змінювали ашрам внаслідок образ відданих.
7. Гарний кіртан, який спонукає відданих повністю розкритися, допомагає заповнити емоційні потреби. Мені здається важливим, щоб жінки-віддані навчилися самі добре співати та вести кіртан. Коли жінки співають кіртан у своєму середовищі без чоловіків, він має свої особливості: сама віддана більше розкривається, немає зайвої напруженості (не потрібно поводитися певним чином як у суспільстві чоловіків), інші вайшнаві теж краще розслабляються і стають уважнішими.
Свого часу, живучи в жіночому ашрамі при храмі, я почула від менеджерів храму, що як тільки його мешканці отримують час, вільний від служіння, тут же починаються конфлікти, інтриги та плітки. Тому що віддані на початковому етапі (що жінки, що чоловіки) не вміють правильно використати свою свободу. У мене не раз з'являлася можливість переконатись у цій істині на практиці.
Відсутність фізичного навантаження створює в тілі застій та незадоволеність. Фізична робота допомагає зняти як фізичну, а й емоційну напруженість. Тому й у християнських монастирях черницям рекомендувалося у разі виникнення проблем на думці навантажувати себе фізичної роботою.
9. Добре мати подругу або близьку людину поруч, якій можна повністю довірити своє серце. Інакше задавлені всередині емоції та проблеми підштовхуватимуть людину шукати заповнення любові та підтримкиіншим способом. Якщо ми не можемо розкритися в простих людських відносинах з чоловіком або близькими, то рано чи пізно почнемо шукати заповнення потреби відчути себе коханою хоча б грубо фізично: секс, їжа, сон і т.д. Це до речі одна з рекомендацій для санньясі в ІСККОН – шукати та вибудовувати близькі довірчі взаємини з рівними.
10. Фізичні дотики чоловіки мають такий самий ефект на жінку як і споглядання оголеної жіночої частини тіла чоловіка. Тому для жінки перший фізичний контакт із чоловіком має таке важливе значення – вона запам'ятовує його на все життя. І тому у ведичній культурі незаміжньої дівчини не повинен був торкатися (навіть за руку) жоден чоловік, крім родичів. Тому так важливо постаратися дотримуватися дистанції між статями. Інакше це непомітно впливатиме на розум жінки.
11. Зрештою, все залежить від волі Крішни. Тому молитва грає також не останнє місце. Але якщо Крішна захоче, то одружується навіть найсуворіший найштхіка-брахмачарі, не встигнувши й оком моргнути, будь він хоч тричі ініційований. Або якщо навпаки такої милості немає, то як не намагайся, а жінка не зможе вийти заміж чи зберегти шлюб. Є багато прикладів щодо цього, які в народі називаються любов'ю з першого погляду. Воля Крішни вирішує все. Тому я не рекомендую вайшнаві передчасно, без отриманих на те благословень одягати білі або шафранові сарі або давати обітницю безшлюбності. Хто знає, що Крішна запланував для неї у майбутньому?
Про цнотливість і жіночу брахмачар'я продовження йде. :)