Християнізація Британії
Для розуміння значення Нортумбрії слід коротко зупинитися на історії християнізації Британії.
У період, що передував англосаксонському завоюванню, християнська церква Британії мала дві гілки: власне британську, тісно пов'язану з Римом, та ірландську, значною мірою незалежну від Риму та ряд особливостей. Місію в Ірландії очолював св. Патрік (пом. 461 р.), місію в Британії - св. Іллюд. Патроном Уельсу був св. Давид (520-588). Іллтуд та його учні заснували перший у Британії монастир та школу в Лланвіті наприкінці V – на початку VI ст. Ірландська та британська місії змагалися одна з одною. Посланець ірландської церкви св. Колумбан (521-597), людина королівського роду, заснував на північному заході Британії, на острові Айона, монастир. Звідси він почав звернення до християнства піктів. З монастиря на острові Айона згодом християнство поширилося й у Нортумбрії (625). Король Нортумбрії Освальд (634-642) отримав виховання у ірландських ченців на острові Айона. Коли Освальд повернувся до Нортумбрії, з ним разом прибув Айдан, який потім заснував монастир у Ліндісфарні. Ірландські та нортумбрійські ченці вели боротьбу з мерсійським королем-язичником Пендою. Пенда здобув перемогу та вбив Освальда, але християнство збереглося в Нортумбрії. У першій половині VII ст. вся північ Британії належала до ірландської церкви, більш незалежної від Риму і більш пристосованої до родових інститутів кельтських, а потім саксонських королівств.
Особливо активним був на соборі римський прелат Вільфред, який потім став архієпископом Йорка. Північне ірландське духовенство представляв Кутберт, аскет із Ліндісфарна. Перемогло на соборі римське духовенство. У 668 р. з Риму був присланий для організації єпископств, парафій та системи постійногодуховенства прелат Теодор.