Християнська освіта - (1-031) Церква громада
Милість і мир від Бога, Отця нашого та Господа Ісуса Христа! (Рим.1:7)
Тема випуску:Церква: громада / спілкування
Автор:Дітріх БонхофферОпубліковано: Життя у християнському спілкуванніwww.krotov.info/library/b/bonho_2.html(Під час підготовки випуску розсилки використовувався також переклад: "Жити разом" //Рашн Ресорсес Прес + Тріада, 2000)
> 1. Християнське братство та спілкування
> "Як добре і як приємно жити братам разом!" (Пс.132:1)
> У цьому розділі ми розглянемо вказівки і настанови, які дає нам Святе Письмо для того, щоб ми жили в християнському спілкуванні згідно з Словом Божим.
> Ісус Христос жив серед своїх ворогів. Наприкінці земного життя Христа всі учні покинули Його. Він був на Хресті зовсім один. , щоб принести світ ворогам Бога. І тому місце християнина не в самотньому затворницькому житті, а у ворогів. "Царство Боже" означає бути серед ворогів. Той, хто не хоче це зазнавати, той не хоче бути в оточенні друзів, серед троянд і лілій, . О, богохульники та зрадники Христа! Якби Христос, то хто був би врятований?” (Лютер)
> "І розселю їх між народами, і в віддалених країнах вони будуть згадувати про Мене." . Коли це відбудеться? Це вже сталося в Ісусі Христі, який помер, "щоб і розсіяних дітей Божих зібрати воєдино" (Ін.11: 52), і це в кінці часів, коли ангели Божі "зіберуть обраних Його від чотирьох вітрів, від краю небес до краю їхнього. (Мф.24: 31). Але до того часу Божі люди, як і раніше, будуть розпорошені по всій землі, об'єднуючись воєдино виключно в Ісусі Христі. Живучи серед невіруючих у різних кінцях землі, вони єєдине ціле завдяки тому, що вони пам'ятають Його в цих далеких країнах.
> У між смертю Христа і християни мають щастя жити у видимому реальному спілкуванні з іншими християнами тільки завдяки благодатному передчуттю. християнське співтовариство і приймаючи Причастя. Але не всі християни мають це благословення. , хворі; самотні, люди, що живуть далеко від своїх побратимів-християн; в язичницьких країнах знаходяться на самоті. знають, що спілкування християн є благословенням. Як і псалмоспівець, вони пам'ятають, як вони "ходили в багатолюдстві в будинок Божий з голосом радості і славослів'я святкуючого сонму" (Пс.42: 4). Але вони живуть на самоті в далеких країнах, будучи розкиданим "насіннем" згідно з волею Божою. Але те, чого вони позбавлені життя, вони з надлишком отримують вірі. , що був у вигнанні на острові Патмос учень Господа Іоанн Богослов . Він бачить сім світильників – сім, сім зірок – ангелів – Сина Людського, Ісуса Христа у Свого воскресіння. Христос зміцнює та підбадьорює його Своїм Словом. Це небесне спілкування вигнанця в День Недільний.
> присутність інших християн є для віруючого джерелом радості та . Апостол Павло, що нудиться у в'язниці, закликає свого "коханого сина у вірі" Тимофія прийти до нього в тюрму в останні дні його життя, він хоче знову побачити його. Павло не забув сльози Тимофія при їх розлуці (2Тим.1: 4). Згадуючи християнську громаду у Фессалоніках, Павло молиться “ніч і день. Старий Іоан знає, що його радість не буде повною досконалою доти, доки він не прийде до своїх людей і не поговорить з ними наяву; це зовсім інше, не те що листи (2Ін.12).
> Віруючий не соромиться того, що він як би все ще надто багато живе уплоті, . Людина була створена в тілі, Син Божий з'явився на землі в тілі, Син Божий воскрес у плоті, під час Святого Причастя віруючий приймає Господа Ісуса Христа в тілі, а після воскресіння мертвих буде досконале спілкування Божих істот. Тому віруючий вихваляє Творця, Викупителя, Бога, Отця, Сина і Святого Духа за присутність брата-християнина. благодатної присутності триєдиного Бога. Відвідувач і той, що знаходиться на самоті людина, яку він відвідує, дізнаєтьсяют один в одному Христа, присутній у тілі. Вони зустрічають один одного, як зустрічають Господа зі смиренням, повагою і радістю. Вони приймають благословення, як благословення Господа Ісуса Христа. Але якщо благословення і радість присутні при поодинокій зустрічі двох християн, то які ж невичерпні блага відкриваються тому, хто з Божої волі має щастя жити в щоденному спілкуванні з іншими християнами!
> Однак те, що для самотньої людини є невимовним Божим даром, нехтується і зневажається тими, хто має цей дар щодня. , що спілкування братів у Христі є даром благодаті, даром Царства Божого, який може бути відібраний у нас у будь-який момент, що час, що відокремлює нас від повної самотності, може виявитися дуже коротким. Тому той, хто зараз має це щастя, жити повним християнським життям у спілкуванні з іншими християнами, повинен від щирого серця вихваляти Божу благодать. Нехай, стоячи на колінах, він подякує Богові і скаже: "Це і ніщо інше як: мені дано жити в спілкуванні з братами у Христі".
> Бог наділяє людей даром спілкування з іншими християнами по-різному. Християнин, який живе в , втішається коротким візитом, спільною молитвою та братнім благословенням; йому надає сили листа. Вітання у посланняхапостола Павла, написані ним власноруч, безперечно, знаком християнського єднання. Іншим дається дар спільної молитви в неділю. Деяким дається щастя вести християнське життя у лоні своїх сімей. До свого висвячення семінаристи отримують дар спільного життя з іншими братами у Христі. У сьогоднішній Церкві серйозно налаштовані християни дедалі більше виявляють бажання разом проводити вільний час, живучи згідно з Словом Божим. Християни нашого часу розглядають своє спілкування як надзвичайну благодать, як "троянди і лілії" християнського життя.
У найближчих випусках. Ті, кому не цікавий Льюїс, якийсь час відпочивають від нього. Цього тижня (і, можливо, на початку наступного) я планую торкнутися тем: Біблія, Церква в I-II століттях.