Хроніки православного рейдерства.
Я почув із рації охоронця «Вони йдуть до сцени, увага, вони йдуть до сцени». Не дуже зрозумів, про що йдеться. Прохід за лаштунки був закритий білими простирадлами і спостерігати за тим, що відбувалося на площі, можливо, тільки відсмикнувши шторку. На сцені виступав гурт Pompeya, сяяло сонце, свято двадцятиріччя «Срібного Дощу» набирало обертів, площа була заповнена красивими гостями, що усміхалися, багато хто прийшов з дітьми.
Через секунду фіранка за лаштунками відсмикнулася і прямо переді мною з'явився піп у рясі. Я впізнав його одразу. То був протоієрей Дмитро Смирнов. Я бачив його передачі, фрагменти його проповідей та публічних дискусій. Знаючи його переконання, я розумів, що втілюю для нього все те, що треба знищити, випалити жаром і стерти з лиця землі. Єврей у капелюсі у круглих «ленонівських» окулярах із зіркою Давида на грудях перегородив йому дорогу на сцену, де інтелігентні юнаки в піджаках співали англійською мовою.
Матеріали на тему
Ми були за лаштунками вдвох. Я і протоієрей. Він важко дихав (я не бачив, як вони прорвалися через кордони охорони, і він повалився на вході на землю, намагаючись своєю вагою знести рамки для огляду) і дивився на мене згори донизу поглядом, в якому були сконцентровані ненависть і зневага. Я запитав: «Вибачте, а Ви куди?». «Туди, — показав церковнослужитель на сходи, що ведуть на сцену, — Ви нам службу проводити заважаєте!».
Я згадав, як багато років тому у Раменському на сцену «Навали» рвався Жириновський. Тоді ми виставили десяток охоронців за лаштунками, і він не ризикнув йти напролом. А тут такої нагоди не було. Батюшка швидко оцінив обстановку і рушив на мене, що перегороджує йому шлях на сходи.
Я зробив йому крок назустріч з розкритимируками. І тут сталося таке: протоієрей Смирнов взяв мене за руку, як при рукостисканні і добре поставленим прийомом вивернув кисть, завалюючи мене до землі. Руку я швидко висмикнув і тут четверо людей, що виринули з-за його спини в цивільному, увірвавшись за лаштунки відразу за ним, відкинули мене до стіни. Піп ламанув сходами на сцену, двоє рвонули за ним, а двоє тих, хто залишився, обрушилися на мене з градом запитань: «Ви що собі дозволяєте?! Ми не можемо проводити службу! Негайно припиніть цю музику! Хто тут головний?!
Я зрозумів, що з цими носіями слова божого дискутувати не має сенсу. У голові стукала одна думка: не дати їм зірватись до мікрофона. Я вивернувся та побіг на сцену, музика вже припинилася. Протоієрей намагався зрозуміти, в яку штуку тут говорять із народом. Кількість його «бойовиків» на сцені стрімко зростала. Звукооператори, хвала їм, вчасно відрубали всі мікрофони.
Я підійшов до Смирнова і попросив його покинути сцену та розібратися з проблемою за лаштунками. Кожна моя фраза супроводжувалася криком непрошених гостей, що оточили мене: «Хто тут начальник? Де ваші дозволи? Хто тут головний? Покажіть документи!».
Я викликав додаткову охорону. Потім звернувся до цієї збудженої маси активістів: «Пане, ви ж розумієте, що такі питання та претензії не вирішуються на сцені. Тому, будь ласка, давайте спустимося вниз, зайдемо всередину до приміщення, сядемо і постараємось вирішити питання по-людськи, спокійно, без агресії. Директор радіостанції зараз в ефірі, я певен, він до нас приєднається. Усі необхідні дозволи у нас отримані, закон ми не порушуємо, музику ми вже вимкнули, все можна вирішити миром і без скандалу».
У цей час на сцені вже було 25-30 осіб. В якийсь моментхтось чітко сказав: "Давай його звідси". Ті, що прийшли оточили мене кільцем і почали все сильніше підштовхувати мене до виходу зі сцени. Хтось штовхнув мене в спину і я спіткнувся об моніторну колонку. Вони збили мене з ніг. Я підвівся, але мене виштовхали за лаштунки. Там я побачив двох охоронців і, обернувшись, покликав тих активістів, хто найгучніше вимагав «начальника». Я попросив пройти зі мною на територію станції. «Що ми туди підемо! - закричали вони, - сюди його веди! Хай сам іде сюди до батюшки! Чести багато, щоб батько до нього на уклін ходив! - "Сюди його, на сцену!" - Підхопила вся банда.
Хвилини три пішло на пояснення, що треба заспокоїтись, не псувати свято і все вирішити по-людськи. Умовив трьох піти зі мною всередину «Срібного Дощу». Попросив охоронців не дати попам дорватися до мікрофона та спробувати заспокоїти всіх. Коли ми вийшли з-за лаштунків, моїм очам відкрилася наступна картина: перед сценою стояли близько тридцяти жінок у хустинках, що явно виглядають як парафіянки; їхні очі були спрямовані на сцену, на якій у білосніжній із золотом сліпучій рясі запанував протоієрей, який періодично намагався щось кричати в мікрофон.
«Кльовий флешмоб!» — промайнуло в голові, але тепер паззл склався і стало очевидним, що це чітко спланована акція захоплення, яка не має жодного відношення до гучності звучання на святі. Найближчий храм знаходиться майже за кілометр від станції і навіть якщо поставити апарат на сто двадцять децибел як на гігантському стадіонному концерті тих самих Muse, стіни храму на такій відстані надійно захистять вуха тих, хто прийшов помолитися.
Я завів трьох чоловіків, що супроводжували мене, з незапам'ятною зовнішністю на радіостанцію. Повернувся до них і сказав: Просто хочу позначити: те, що виробите, це бандитизм. Це гидота і жодного відношення до Бога, віри чи заповідей ви не маєте. Ви — ганьба православ'я. Хотів це вам сказати. А зараз зачекайте тут». Викликав Діму Савицького з ефірної студії, розповів про те, що відбувається. Ми викликали поліцію, Діма послав на сцену всіх відповідальних за концерт людей, щоб вони спробували переконати непроханих гостей залишити територію.
Переговори тривали 15-20 хвилин. Весь натовп під проводом Смирнова, як по команді, знявся і безладними рядами покинув майданчик через ті самі ворота, які вони знесли при вході. Якийсь час тихо грав ді-джей.
Олександр Плющов уже зробив репортаж для «Эхо Москвы». Спонтанно тут же народилося безліч жартів: «Так вторглося в наш ефір Радіо «Радонеж», «Чи можна вважати цей епізод панк-молебним протоієреєм Смирновим?», «Православне рейдерське захоплення», «Попереду ще неонацисти і ультрас, не розслаблюємося!».
Потім я оголосив Антона Бєляєва та гурт Therr Maitz, спустився зі сцени і тільки в цей момент зрозумів, що по нозі тече кров. Розсік її об цей монітор. Рита Каштанкіна відвела мене до машини «Швидкої допомоги». Лікар обробляв мені рану і тихо сказав крізь зуби: «Як же вони мене дратують, ці попи, що з'їхали з котушок. »
Далі були і неймовірно талановитий Антон Бєляєв, і сяюча ялинка, і хоровий спів під «Машину Часу», і чудовий дух «сімейної вечірки з друзями». А я сидів за лаштунками, курив і думав про те, що сталося.
Так сталося, що 20-річчя «Срібного Дощу» запам'ятається цим православним терористичним актом. Але для мене особисто те, що зробили ці молодики на чолі зі своїм «пастирем», у сто разів огидніші за вчинок музиканта Ромеро. Нассати у вазу по п'яні соромно, але весело. Це вторгнення було ні фіга невесело. Це була концентрована ненависть, заснована на відчутті повної вседозволеності.
Люди, що вдерлися на чуже свято, були впевнені, що вони НАД законом, їм можна все, їм нічого за це не буде. Я впізнав ці обличчя, молодчиків із «служби попівського супроводу». Це були напівбандити-одержувачі. Ті самі, з «лихих 90-х», тільки тепер скромно одягнені у штани-сорочки з неодмінними хрестами на шиях. Конкретні, які тепер виконують «волю божу», що вершають «справедливість» від імені служителів культу. А в риб'ячих очах все те ж саме: «Заткнися, тварюко, ти взагалі розумієш, з ким ти зв'язався?».
Багато друзів слідами того, що сталося, написали мені: «Що ж ти не зняв побої в поліції, адже можна до суду подати! Потрібно подати!». Не потрібно. Не має сенсу. Вони ж давно вже сіамські близнюки — влада та церква. Такий двоголовий мутант з однією системою дренажу і кровообігу. Якої справедливості домагатися, чого вимагати від цього чудовиська?
А те, що будь-який з цих хлопців із церковного ескорту оком не моргне встромити в під'їзді мені ніж у підребер'ї, коли буде прийнято відповідне рішення, сумнівів у мене немає.
Тепер так. У них – ІДІЛ. У нас ПГІЛ. Православна Держава Винищування Людей.
Ми згадуватимемо про це вторгнення як про кумедний інцидент, коли черговий розлючений протоієрей зі своїми відданими чекістами поставить людей, які прийшли на свято чи концерт, на коліна перед огорожею. І показово розстріляє їх у потилицю. На камери. І це покажуть усі. Нікуди не подінуться.