Хто такі вахабіти Простими словами
+29Kamilov (Каміль) /Хто такі ваххабіти. Простими словами.
1. Ваххабіти - це продовжувачі справи найбільшого баламута в історії Ісламу - Мухаммада ібн АбдульВаххаба.
2. Він і його віра народилася не раніше ніж у 12-му столітті за хіджром і будувалася на звинуваченні мусульман у багатобожжі, знищенні святих для Ісламу місць, наклепі на вчених, вбивствах мусульман. Особливістю його вчення була заява про те, що ніхто, крім нього, і послідовників не є мусульманами. Його брат Сулейман, який був алімом і боровся проти нього, сказав, що АбдульВаххаб додав до стовпів Ісламу ще один стовп — слідування за ним. Він заявив, що вся умма загрузла в гріху багатобожжя, називаючи багатобожим шанування пророка і сподвижників, святих місця, проведення мавліда, тавассуль. Таким чином він пішов проти достовірного хадиса, в якому Пророк каже: "Я не боюся, що після моєї смерті мусульмани стануть багатобожниками, але боюся, що вони вбиватимуть один одного".
3. Ваххабізм не відповідає загальновизнаному, єдино законному методу передачі релігії з вуст в уста, через яку передаються всі ісламські науки з часів Пророка і до наших днів. Його вірус виник лише в сьомому столітті за хіджром, а ракова пухлина почала розвиватися лише через п'ять століть. Про це без сорому говорять самі ваххабіти: про те, що їхні переконання не мають безперервного ланцюжка до Пророка.
Вони не мають взагалі ніякого ланцюжка, вони прямо визнають, що ібн Таймія протистояв суннітським ученим-сучасникам, які не поділяли його думок, і прямо визнають, що Мухаммад АбдульВаххаб вважав попередні покоління мусульман — багатобожниками, а собі привласнив скромну місію очищення. . (Тільки очищав він її від того, що було їїчастиною). Це докорінно суперечить достовірним хадисам про те, що більшість Умми ніколи не зійдеться на оману.
4. Підтримку свого вчення Мухаммад АбдульВаххаб шукав не серед алімів (які були проти нього), а серед неосвічених і необізнаних в Ісламі бедуїнів.
6. Ваххабізм дуже вигідний ворогам Ісламу, оскільки роз'єднує Умму, призводячи до знищення мусульман їхніми ж руками. Історія знає багато випадків впровадження до мусульман спеціально натренованих спецслужбами псевдо-алімів, які навмисно спотворювали суть Релігії і стравлювали віруючих. До таких відносяться, наприклад, масони, Мухаммад Абдо, Рашид Ріда. За часів Кавказької війни такі псевдоаліми налаштовували горян проти імама Шаміля за вказівкою чиновників. Саїд Рамазан аль-Буті у своїх проповідях надав докази інструкцій американських спецслужб, які містили такі положення: оскільки неможливо боротися з Ісламом ззовні, треба робити це зсередини, треба поводитися так ніби ми мусульмани, носити чурбан, якщо це буде потрібно і тим. часом спотворювати, змінювати релігію та сіяти смуту. Треба сказати, що ваххабізм найбільш досяг успіху в цій справі. Крім того, на "ваххабітів і агресивний Іслам" дуже зручно звалювати брудні політичні справи, наприклад, організований проізраїльськими структурами вибух веж у нью-йорку, телешоу з Усамою Бін Ладеном, які з'являвся в найпотрібніші для американського уряду моменти і брав на себе всі теракти. давав потрібний привід для вторгнення в інші країни, піднімав рейтинг кандидатам, частиною програми яких була "боротьба з тероризмом", а потім згинув "у безодні морській".
7.Ваххабітов вирощують і спонсорують найрізноманітніші антиісламські організації оскільки ваххабіти насамперед ворожі до іншихмусульманам і ворожі до оточуючих загалом, відштовхуючи і тих та інших від Ісламу, заважаючи іншим мусульманам вести Ісламський заклик. Дуже вигідно для ворогів Ісламу поєднання у ваххабіті фанатичного слідування зовнішнім атрибутам Ісламу (що створює ілюзію істинного віруючого) із внутрішньою деструктивністю. Більше того це призводить до того, що інші мусульмани в силу свого невігластва починають пов'язувати ці два фактори - завзяте дотримання фарзу і сунни з деструктивністю і доходять до осуду Шаріату, кажучи - ти че то в релігію вдарився - ваххабітом щоль став або ти що це новий рік не відзначаєш - ваххабітом штоль став. Є випадки, коли мусульманки в масовому порядку переставали покриватися, щоб не "мати відношення до ваххабітів".8.Ваххабіти надають Всевишньому якості негідні його величі. Вони ввели в релігію нововведення заявивши, що Аллах сидить на троні, має очі та руки.
9. Ваххабіти принижують пророка і праведників, кажучи, що вони мертві і від них мало користі, забороняють виявляти "зайву повагу" до пророка, прирівнюючи це до християнства. Ваххабіти дійшли до того, що вважають батьків пророка були окупантами і стараються у своїх доказах цього, хоча серце будь-якого віруючого стискується від одних таких припущень, а доводи суннітських учених, безумовно, говорять про інше.
11. "Вчені" ваххабітів - ібн Таймія, Абдуль Ваххаб і лжемухадіс Албані, який ні в кого не отримував знань і не знав і десяти хадісів напам'ять з снадом. Усі "далили" ваххабітів крутяться навколо цих особистостей чи їхніх поплічників. Будь-хто, хто критикує одного з них, будь він (критикує) хоч муджтахідом мутлак або шейхом уль Іслам - стає у них "заблудлим". Будь-хто, хто їх хвалить — одразу Шейх.
13. Ваххабіти без сором'язливостірозмірковують про знання великих учених Умми, кажучи Імам Шафі — така сама людина як і ми, вона могла помилятися, вивіряють хадиси імама Бухарі — чи досить вони достовірні, називають рішення вчених цієї Умми "лише особистими судженнями", а свої особисті судження про Іслам, мабуть, прирівнюють до іджтіхад.
14. Коли вони думають, що правда на їхньому боці, то наводять слова великих учених, коли пояснюєш їм зміст цих слів, і доводить, що ці вчені були на протилежних позиціях, вони відмовляються від цих учених, відкидаючи все, що не підходить під їх переконання. Ваххабіти справжнісінькі хамелеони. Їхні переконання еволюціонують рік у рік. Частина їх вважає, що тавассуль у загальному вигляді - куфр, інша частина каже, що тавассуль законний тільки щодо живих, треті дозволяють і тавассуль до живих і мертвих, але забороняють істигаса, четверті зкріпивши зубами визнають істигаса до Пророка, але забороняють істигасу до праведника .
15. Особливістю ваххабіта є відсутність хусну-занн — вибір гарної думки про мусульманина (між хорошим і поганим) доти поки є найменша можливість цього. Вони звинувачують у невірії цілі групи людей, домислюючи за них їхні думки та дії, видаючи їхні вчинки за багатобожжя. Скажи ваххабіту сто разів, що роблячи істигаса, ти твердо переконаний у тому, що лише Аллах Єдин гідний поклоніння і що все відбувається за Його волею, тобі все одно не уникнути їхнього такфіру.
16. Ваххабіти займаються підробкою хадісів та історичних фактів, вони викидають з книг "непотрібні" слова, перефразують відомих учених, без жодного сором'язливості приписуючи їм свої гидоти.
17. Вони часто говорять, що не можна називати їх ваххабітами, оскільки аль-Ваххаб це ім'я Аллаха. Однак із цією претензією нехай вонизвернуться до свого "засновника", який зганьбив це ім'я Всевишнього, так само як і ім'я Пророка, яке він носив. Більше того, Аш-Шафії також ім'я Аллаха і аль-Малік. Називаючи себе шафіїтами і малікітами, суніти не ганьблять ці імена Всевишнього. Те, що ваххабіти зганьбили це ім'я — не вина мусульман. По-третє, ідеологи ваххабізму, такі як усаймін і бін баз у своїх книгах самі пишуть ми, аль-ваххабія на Істині. По-четверте, вчені написали сотні книг, визначивши цю групу з її характерними ознаками як "аль-вахабія". Тому ми, суніти, слідуємо за ними в цьому питанні і кожного, хто має такі переконання, називаємо ваххабітом, для відокремлення його (і його переконань) від суннітських. І не заслуговують вони назви "саляфіти", навіть у лапках, оскільки вони вибрали його собі самі, ми ж повинні називати їх тим словом, що відображає їхню суть (яку описали вчені).
18. Не можна називати ваххабітами того, хто тобі "не подобається", а це дуже поширилося в наші дні. Не можна називати вахабітами людей, які говорять про джихад, необхідність дотримання сунни в одязі і т.д. Більше того, на жаль, у деяких питаннях ваххабіти виявляють більше старанності, ніж люди, які відносять себе до Суфійського шляху. Їх (ваххабітів) не звинуватиш у дружбі з ісламофобами. Тому шлях — щоб не бути як ваххабіти, треба в усьому відрізнятися від ваххабітів — невірний шлях, який може призвести до заперечення положень Шаріату. Необхідно чітко знати, що наша мета — не боротьба з ваххабізмом, у якій всі засоби хороші, аж до дружби з ворогами Ісламу, а наша мета — дотримання Істинної релігії і відсікання всього, що до неї не відноситься, включаючи і нововведення ваххабітів, і дружбу з ворогами Ісламу.
19. Відомо, що любов Всевишнього до своїх рабів проявляється тим, що Він вселяєїм любов до доброго, тому, що любимо Всевишньому, тим діянням, що улюблені Всевишнім і тим людям, що улюблені Всевишнім.
Ми ж бачимо, як ваххабіти зайняті дослідженнями кордонів — де треба зупинитися у звеличенні пророка, щоб не впасти в ширк чи куфр, займаються засудженням і бухтаном найдорожчих рабів Аллаха. Вони називають мушриками нащадків Пророка, суфійських устазів, наприклад Абду-Ссалям ібн Машиша, чия лінія безпосередньо сходить до Пророка через його онука Хусейна. Зневажають людей, які особисто бачили пророка уві сні, а хто бачив пророка уві сні, той бачив його наяву. Звинувачують у ширку та куфрі імама Бусирі та його найбільшу касиду, яку той особисто читав самому Пророку. Їхня ненависть до Ісламу проявляється у знищенні пам'ятних місць під приводом, що мусульмани аж надто їх шанують. Тому ці люди прокляті Аллахом і перебування поруч із цими людьми — отрута для серця, і ця отрута, згідно з книгами вчених, вбиває весь файз (світло) любові до Аллаха. Високошановний устаз Накшбандійського тарікату Саїд Афанді куддіса сирруху говорив - Хто зблизився з ваххабітами, в ньому не залишилося ні краплі любові служіння Аллаху.
Хай зберігає нас Аллах від такої близькості і від будь-якого їх впливу на наш стан уа солляЛЛаху аля сайїдіна Мух1аммадин уа аля аліхі уа сахбіхі аджмаг1ін.