Хто такий Сирота
Сім'я та суспільство ›
Сім'я та діти
Дитина, яка втратила батька з матір'ю, вважається сиротою. А чи можна назвати сиротами незаконнонароджених дітей? Як Іслам трактує становище сиріт та незаконнонароджених дітей у суспільстві? Чи розглядає їх як покинутих, вважаючи жертвами долі чи як звичайних дітей?
Відповіді на ці та інші животрепетні питання щодо проблем сиріт, опікунства, справедливого ставлення до них суспільства, захисту їх прав, ми намагаємося знайти, спираючись на Велику книгу життя – Коран. Адже не випадково слово «сирота» повторюється в Корані понад двадцять разів.
Якщо людина вважає себе істинним мусульманином, то згідно з Кораном, вона має бути милосердною до сирот і всіляко постаратися пом'якшити їхній біль і страждання. Він повинен привернути увагу оточуючих людей до їхніх сумів і тривог, до тих, що залишають бажати кращого умовам їхнього проживання, постаратися повернути радість до життя, щоб усмішка, яка одного разу в очах дитини згасла, яскраво засяяла знову, осяявши поранену дитячу душу світлом надії.
І не йдеться лише про сироти. Такої турботи, нашої спільної уваги та милосердя потребують покинуті, незаконнонароджені діти, які за шаріатом також вважаються сиротами. І їхні смутку, їх тривоги, часом куди сильніше і глибше, ніж у дітей – сиріт.
Ось що говориться з цього приводу в Корані: «Давайте імена їм їхніх батьків. Це перед Богом справедливіше, А якщо їхні батьки вам не відомі, (Кличте їх) своїми братами по вірі, І близькими (подібно до вашої рідні). На вас гріха не буде в тому, Коли помилитеся ви (в їхньому назві), А гріх лише в тому, що замишляє ваше серце, Аллах прощаючий, Милосерд» (Сура «Союзники»; 5 аят.) Цей аят доводить, що діти, незнають своїх справжніх батьків, які не мають прізвища безбатьківщини більше потребують піклування:
1. Ось, що йдеться в Корані про сирот: «Про життя близьке і далеке, І про сироти ставлять тобі запитання: Скажи: «для них добре робити - Є найкраще, що можна зробити». І якщо прийміть ви їх у свої турботи, Вони вам стануть брати - Адже Бог вміє розпізнати творить добро від того, що робить зло. І якби Бог того хотів. Послав би тягар він вам,(земні), По правді всесильний Він і мудрості виконаний. » («Корова»; 220 аят)
Пророк (нехай благословить Аллах його та рід його!) сказав: «4 не повірить ніхто з вас доти, доки не буде бажати братові своєму того ж, чого бажає самому собі».
2. Якщо глибоко поміркувати над вищесказаним аятом, то можна осягнути напрочуд мудру філософію життя: між суспільством і сиротами має бути справедливе ставлення, засноване на любові та милосерді. Замість кровного батьківства проголошується батьківство за вірою, коли релігійні опікунство та братерство займають місця батька. Це єдино прийнятний вихід, що дозволяє відшкодувати дитині морально-психологічний збиток. Ті ж, хто ображають та ображають сиріт, своїми жорстокими вчинками фактично відкидають віру.
3. Аллах Тяаля говорить в аяті:«А якщо їхні батьки вам не відомі».Тобто йдеться про незаконнонароджених. І до них потрібно ставитися ще м'якше, ніж до сирот, у яких батьки померли.
Тепер спробуємо всебічно підійти до вивчення питання: як Іслам характеризує становище сиріт у суспільстві?
1.Значення слова «сирота».
Слово «сирота» в Корані повторюється більше двадцяти разів і дається в однині, подвійному і множині. Сирота вважається повноцінною особистістю, яка не піддається критиці та звинуваченням абоприниженням. Слово «сирота» передбачає самотніх, відірваних від сімей, позбавлених уваги дітей і вимовляється з тією метою, щоб суспільство дбало про них, задовольняло їхні потреби та потреби.
2. Як же Іслам подає сиріт у суспільстві?
Як було сказано в Сурі «Корова» у 220 аяті та в Сурі «Союзники» у 5 аяті, Іслам підкреслює, що сироти – наші духовні брати в релігії, брати та сестри в мусульманському суспільстві, яке не повинно ображати, принижувати сироту, користуватися його багатством. Щоб сироти не відчували себе відчуженими, з ними треба вітатись, їх треба вітати, вітати, всіляко надаючи їм увагу та підтримку.
3. Чого в першу чергу потребує сирота?
Якщо ви поставите це питання тим, хто стикався з проблемами сиріт, то вони дадуть відповідь вам: - У житло. І це відповідно до слів Мухаммада Пророк (хай благословить Аллах його та рід його!), сказаних у Корані, загальна для більшості сиріт проблема: «Адже хіба не знайшов тебе він сиротою, Не дав притулку і турботи?»( «Ранок», 6 аят) Цей аят ніби радить, що знайти житло для сироти – це найкраще вирішення проблеми, то благо, про яке Аллах згадав у Корані. Давайте подивимося: про пророка Пророк (хай благословить Аллах його та рід його!) дбали спочатку дідусь, потім дядько. Те саме і про сироту повинні піклуватися спочатку близькі люди, а якщо їх немає, то далекі. Конституцією для всього людства має стати заклик дати притулок сироті і тим самим не дати йому відчути свою відчуженість.
Пророк (хай благословить Аллах його та рід його!) сказав: «Хто погладить голову сироти заради Аллаха, той отримає винагороду за кожну волосинку». У цьому хадисі звучить заклик до милосердного ставлення до сирот. Це жива картина від Пророка, який дуже турбувався проправах сиріт.
Ми проаналізували позитивне та дієве ставлення Ісламу до сирот. Головний елемент, який вплинув, - це Іман, тобто винагорода (як сад, який чекає на своїх збирачів, щоб бути поруч із Пророком у Судний день).
Пророк говорив, що в Судний день як два пальці однієї руки, він буде поруч із жінкою, яка втратила чоловіка і гідно виховала дітей. Колись вона була гарною, але від життєвих тягарів і турбот краса її зблікла.
Сенс цього хадіса в наступному:
а). Мати – це найголовніше для сиріт. б). Мати – друга людина, до якої вдається дитина після смерті батька. в). Якщо вмирає мати, то будь-яка інша добра жінка може турбуватися про сироту, за що буде винагороджена подвійно.
4. Чи віримо ми в Коран?
Сирота зазнає бідності, злиднів, хвороби. Тому той, хто «їсть» гроші сиріт, порівнюється з поглиначем вогню.
5. Хто несе відповідальність за приниження та образу сиріт?
Сирота несе відповідальності за своє становище. Відповідальність несе суспільство. На жаль, говорячи про сироту, ми представляємо гнітючу картину: принижена бродяга-дитина ходить по хатах із простягнутою рукою в пошуках не тільки хліба насущного, а й хоч трохи душевної теплоти.
Пророк (хай благословить Аллах його та рід його!) сказав: «Найкращий дім мусульманина – це дім, де виховується сирота і про нього піклуються добре, і найгірший мусульманський дім – це дім, де ставляться до сироти погано». Тому Коран звертається до суспільства:«Вони чекають вказівок від тебе щодо їхніх жінок. Скажи: «Аллах дає вам вказівки про них І те, що вам читається в цій книзі, І щодо сиріт, яким не даєте ви того, Що вам наказано давати, Бажаючи взяти їх за дружину, Обеззахисних слабких дітей, І щоб завжди до всіх сирот, Ви суворо дотримувалися справедливості, І щоб доброго не зробили ви Господь по правді про це знає! (5) Сура «Жінки»; Іслам ясно і всебічно визначив становище сиріт у суспільстві, щоб уникнути їх принижень та образ. Турбота про сироту – це велике благо для людини, яка піклується про нього, один із шляхів всепрощення і попадання в Рай.
Пророк (хай благословить Аллах його та рід його!) сказав:«Хто візьме дитину-сироту серед мусульман, щоб прогодувати її, той з дозволу Аллаха потрапить до Раю, якщо тільки він не робить гріха, який не прощається». 5>
Без жодного перебільшення можна сказати, що турбота про сироту – ліки для запеклих, безсердечних людей. До пророка (хай благословить Аллах його та рід його!) підійшов один чоловік, скаржився на жорстокість серця, і Пророк порадив йому годувати бідних, погладити сироту по голові.
Сподіваємося, що навівши ці приклади, ми ніби погладили голови маленьких сиріт, які, як квіти в саду, чекають води та догляду. Сподіваємося також, що цей відкритий лист – послання до нашого товариства із закликом взяти турботу над сиротами та відповідальність за них, буде почуте нашими співгромадянами та дійде до серця кожного. Всевишній створив сиріт для життя, а ми, залишаючи їх поза увагою, принижуючи їх і завдаючи їм болю, ніби прагнемо розтоптати, знищити їх. Якщо Аллах створив ці зелені гілочки для того, щоб вони могли плодоносити, як ми можемо їх відсікати і пускати на дрова?
І за Шаріатом, і за земними законами неприпустимо, щоб ці діти постраждали двічі: від того, що вони безбатченки, і від того, що суспільство несправедливе стосовно них.
Ми впевнені, що в мусульманському світі є люди, які готові приголубити сироту, втерти йогосльози, приголубити, подбати про нього. І ця доброта залишиться в серцях багатьох людей до судного дня.
Скільки б ми не говорили, ми не можемо по-справжньому відчути те, що відчувають сироти, позбавлені батьківського кохання та турботи суспільства. Але ми можемо стати тими, хто з чистим серцем і безкорисливим бажанням підтримати сиріт, втирає їх сльози, загоює отримані рани.