Ідда після смерті чоловіка та дотримання жалоби, Іслам у Дагестані
Існують певні умови дотримання жалоби, про які повинні знати всі мусульманки та мусульмани. На цю тему ставлять багато запитань, тому що вона залишається незрозумілою для більшості людей, особливо в наш час.
Арабське слово «хідад» (жалоба) означає «заборона, відмова», що вказує на те, що жінка, яка перебуває в жалобі, повинна відмовитися від багато чого з того, що їй було дозволено раніше. У Шаріаті під словом «хідад» мається на увазі період часу (тобто часу іди), протягом якого жінка, у якої помер чоловік, уникає всього, що сприяє її новому заміжжю і привертає до неї увагу чужих чоловіків, а саме: не вдягає ошатного одягу, що не використовує пахощів і сурми, не виходить з дому без необхідності. Все це не означає, що вона повинна ходити лише у чорному одязі.
Дотримання іди та жалоби обов'язково для всіх жінок, у яких померли чоловіки, незалежно від того, мав чоловік із дружиною статеву близькість чи ні. Всевишній Аллах у Корані сказав (зміст): «Якщо хтось із вас помере і залишить після себе дружин, то вони повинні вичікувати [не виходячи заміж] чотири місяці та десять днів… » (сура «Аль- Бакара», аят 234).
Таким чином, дружини, у яких померли чоловіки, повинні вичікувати час іди і перебувати в жалобі чотири місячні місяці і десять днів. Вищесказане стосується жінок незалежно від віку, місячних виділень, була у чоловіка з нею статева близькістьчи ні, крім вагітних жінок.
Якщо жінка вагітна, то після смерті чоловіка вона повинна почекати, доки не народиться дитина.
У Священному Корані говориться (зміст): «…Для тих, які вагітні, встановлений термін – до того часу, поки вони не дозволяться від тягаря. Тому, хто боїться Аллаха, Він зробить у Своїй справі легкість» (сура «Ат-Талак», аят 4).
Один з ансарів (медійські мусульмани часів Пророка) сказав, що йому Умар ібн аль-Хаттаб (нехай буде задоволений ним Аллах) говорив: «Якщо жінка народила, коли тіло її чоловіка ще не поховано і лежить на ліжку, то вона все одно вже вільна ».
Термін іди, протягом якого овдовіла мусульманка не має права знову вийти заміж, починається з дня смерті чоловіка, навіть якщо звістка про його смерть дійшла пізніше. Раніше термін, який жінка мала вичікувати після смерті чоловіка, становив рівно один рік, а потім Всевишній скоротив його до чотирьох місяців і десяти днів.
Все сказане вище відноситься до жінок, у яких померли чоловіки. Що стосується дотримання жалоби (хідад) тими жінками, у яких померли близькі родичі, але не чоловіки, то їм не дозволяється перебувати в жалобі по комусь, крім чоловіка, більше трьох днів.
Повідомляється, що дружина Пророка (мир йому та благословення) Умму Хабіба (хай буде задоволений нею Аллах) сказала: «Я чула, як Посланник Аллаха (мир йому та благословення) казав: «Недозволено жінці, яка вірує в Аллаха та в Останній день, носити жалобу (хідад) по покійному більше трьох (днів), крім як по чоловікові (за яким жалобу слід дотримуватися) чотири місяці і десять днів» (аль-Бухарі).
У цьому хадисі йдеться про два різновиди жалоби:
1)жалоба по комусь, крім чоловіка. Його можна тримати лише протягом трьох днів, і віруюча жінкане повинна дотримуватись його довше;
2) жалоба по покійному чоловіку. Для невагітної жінки цей термін становить чотири місячні місяці та десять днів, для вагітних – до народження дитини.
Якщо жінка після смерті свого чоловіка вийшла з жалоби (тобто не стала дотримуватися заборон в прикрасах, одязі, виході з дому тощо) раніше часу через те, що не знала про наказ Всевишнього в цьому, то це прощається їй. Якщо ж вона пішла на це свідомо, то вчинила гріх. Вона не може заповнити втрачені дні жалоби (хідад) після закінчення терміну, тому що запропоноване Творцем можна здійснювати тільки у відведений для цього час. Що ж до недотримання идди і виходу заміж до закінчення встановленого терміну, цей шлюб вважається недійсним.
За часів невігластва (тобто до Ісламу) жінка перебувала в жалобі протягом одного року. Вона усамітнювалася в маленькому будинку і відмовлялася від усіх задоволень, завдаючи собі страждань. Вона не купалася, не підстригала нігті, носила поганий одяг і, зрештою, у такому потворному вигляді виходила до людей. А коли вона наприкінці року збиралася вийти з жалоби, то кидала гній, що означало, що вона стала вільною.
На чоловіка не покладається обов'язок бути в жалобі після смерті дружини або інших близьких родичів, і якщо його спіткає таке нещастя, то він може одружитися, коли забажає.
У наш час широко поширився звичай оголошувати жалобу і спускати прапори протягом трьох днів з нагоди смерті знаменитих людей чи важливих державних діячів. Також поширене відрощування бороди терміном на тиждень, місяць, 40 днів, 52 дні або носіння чорного одягу на рік і більше, незалежно від того, хто помер – чоловік чи близький родич тощо. Також серед мусульманок широкопоширена думка, що жінка, яка дотримується жалоби по чоловіку, не має права дивитися в дзеркало, чути чоловічу мову, розмовляти з чоловіками, навіть якщо в цьому є необхідність, і т. д. Все це і багато іншого не має відношення до Шаріату єрессю та нововведеннями. Без жодного сумніву, це ніяк не збігається з приписами релігії Іслам.
Ми вже зазначили, що дотримуватися жалоби належить тільки жінкам з нагоди смерті чоловіка чи іншого близького родича і лише протягом встановленого для цього Шаріатом терміну та форми. Жалоба має певний термін, і його не можна продовжувати. Що ж до траурів іншого, то вони незаконні і не мають підстав. Ні в Священному Корані, ні в хадисах Пророка Мухаммада (мир йому і благословення), ні у висловлюваннях його праведних сподвижників, ні в богословських книгах чотирьох мазхабів немає нічого, що давало б привід оголошувати подібні жалоби. Цей звичай був запозичений у невірних, а, як відомо, релігія Всевишнього Аллаха не дозволяє мусульманам бути схожими на них.
Умови дотримання жалоби
Траур обов'язковий для овдовілої мусульманки, яка має здоровий глузд, яка була заміжня згідно з законним шаріатським шлюбом, навіть якщо покійний чоловік ще не мав з нею інтимної близькості.
Крім того, жінка, якій чоловік дав неостаточне розлучення (тобто перше або друге розлучення, після яких можливе поновлення шлюбу), також зобов'язана після смерті чоловіка протягом терміну іди дотримуватися умов, що належать до жалоби, оскільки вона все ще залишається дружиною свого чоловіка. Але це правило не стосується жінок, які перебувають у дотриманні терміну іди, після того, як чоловіки дали їм третє, остаточне розлучення.
Існують певні заборони, що покладаються на жінок, у яких померли чоловіки.У дотриманні цих заборон і виявляється дотримання жінкою жалоби. Ці заборони повинні дотримуватися в період часу іди, тобто протягом чотирьох місяців і десяти днів або до народження дитини. Протягом цього терміну жінці, в якої помер чоловік, забороняється все те, що робить її привабливою для чоловіків, тому що в цей період їй не можна виходити заміж.
До речей, які заборонені в жалобі, належать:
1)яскравий одяг, що привертає погляд сторонніх. Забороняється носити одяг яскравих кольорів, наприклад, яскраво-червоний, червоний, будь-яких інших яскравих відтінків, блакитний, світло-зелений, жовтий, тобто все те, що одягається для краси і привертає увагу. Щодо нарядів чорного, темно-синього, темно-коричневого або темно-зеленого кольорів, то заборона не поширюється на них, тому що їх не використовують для того, щоб привернути до себе увагу. У жалобі забороняється носити шовковий одяг, якщо в них підкреслюється краса, і прикраси, подібні до візерунків, і т. д., якщо ні - то дозволено;
2)забороняється фарбувати те, що видно з частин тіла, таких як обличчя, руки, ноги, хною. Якщо фарбується те, що під одягом, то дозволяється. Також забороняється мазати очі сурмою – одним словом, забороняється все те, що робить жінку привабливою та спокусливою. У хадисі Пророка (мир йому і благословення) говориться: «Жінка, у якої помер чоловік, не повинна одягати вбрання, пофарбовані в червоний і жовтий кольори, не повинна носити прикраси, фарбуватися та використовувати сурму » (Абу Давуд );
3)забороняється носити будь-які прикраси, чи то із золота чи срібла, навіть кільця, тому що Посланник Аллаха (мир йому та благословення) сказав: «…не повинна носити прикраси …». Ця заборона поширюється на золоті та срібні прикрасибудь-якої форми, будь то браслети, ланцюжка і т. д., сюди ж відносяться і дорогоцінні камені типу діаманту, перлів, рубіну і т. д. Імам аль-Газалі пише, що дозволяється їй носити срібне кільце, як чоловікам;
4)духи і пахощі. Забороняється їй умощувати пахощами як тіло, так і одяг. Також забороняється використовувати масла будь-якої форми, будь то ароматичні або інші, на волоссі голови та обличчя. Що стосується масел, у яких немає ароматичних речовин, то їх можна використовувати лише на тілі.
Жінці, що знаходиться в жалобі, дозволяється прикрашати свій будинок, ліжко та інше приладдя, тому що дотримання жалоби буває тілом. Їй дозволяється розчісувати волосся, стригти нігті, купатися, видаляти волосся з певних частин тіла для чистоти.
Протягом жалоби вдова живе у будинку свого покійного чоловіка незалежно від того, чи був цей будинок його приватною власністю, чи він орендував його, чи просто тимчасово жив у ньому з дозволу господаря.
Спадкоємці не мають права змусити дружину покинути будинок свого колишнього чоловіка до закінчення часу іди, якщо тільки вона не зробить явного гріха, тому що Всевишній Аллах у Корані сказав (сенс): «... Не виганяйте [розведених дружин] з їхніх оселей, і нехай вони не виходять із них, якщо тільки не вчинять явної гидоти. Такі встановлення Аллаха ... »(6) (сура «Ат-Талак», аят 1). Під словом «гидота» мається на увазі, якщо тільки вона не стане грубити своїм опікунам, ображати їх або завдавати їм занепокоєння такого роду.
Вдова має право остаточно залишити будинок чоловіка і перейти на інше місце проживання в таких випадках: якщо вона побоюється, що будинок зруйнується або виявиться затопленим, або боїться нечестивців, які живуть по сусідству з її домом, або вона отримує шкоду від сусідів, або ж сусіди отримуютьшкода від неї тощо; якщо закінчився термін оренди будинку або господар будинку виселяє її, або він не хоче продовжувати з нею договір, або він вимагає від неї підвищену плату, і вона не має коштів винаймати цю квартиру. У цих випадках вдова має вагомі причини для того, щоб переїхати з будинку, де вона жила з чоловіком, до іншого будинку чи квартири.
Протягом терміну іди жінка має право виходити з дому вдень у своїх справах. Однак ночами вона не має права без необхідності виходити з дому, тому що ніч – це час зла та пороків, у той час як день відведений для необхідних справ, праці та торгівлі. Якщо ж вдова повинна сама заробляти собі на життя і немає людини, яка зобов'язана взяти на себе її забезпечення, вона має право вдень виходити з дому, щоб заробити, але зобов'язана проводити ночі тільки в будинку свого покійного чоловіка.
Мудрість покладання жалоби
Дотримуючись жалоби, жінка шанує свого покійного чоловіка і тужить через те, що втратила кохану та близьку людину. Немає сумніву в тому, що шлюб – це милість Господа, яка стосується як духовного, так і мирського життя людини, а втрата чоловіка – велике нещастя, яке змушує засмутитися кожну людину та кожну жінку. Адже сімейне життя дає їй можливість задовольняти багато своїх бажань дозволеним шляхом, зберігати цнотливість і уникати гріхів, дарує їй ласку милого друга, позбавляє її необхідності самої шукати їжу. Але зі смертю чоловіка все це припиняється, і тому вдова повинна тримати жалобу, щоб наголосити на тяжкості своєї втрати і своєму смутку. Відмовляючись від нарядів та швидкого заміжжя, вдова виявляє повагу до почуттів батьків та родичів свого чоловіка.
Після закінчення терміну жалоби стає ясно, чи вагітна жінка від свого покійногочоловіка. Після чотирьох місяців розвитку, коли ангел уже вдихнув душу в плід, він починає рухатися в утробі матері.
Навіть якщо нам не відома вся мудрість закону про жалобу, кожен, хто вірить у Творця і в Судний день, повинен дотримуватися його, підкоряючись Всевишньому Аллаху та Його Посланцю (мир йому та благословення).