Ідея захисту землі української у творах усної народної творчості (казка,

У билинах втілюються думи та почуття українського народу. Буліни задовольняли не тільки природний потяг до всього барвистого, незвичайного, неабиякого, в них по-своєму виразилося суспільне створення цілої історичної доби.

Ілля Муромець їде через непрохідні, непроїжджі ліси ближньою, прямою, а не манівцем, довгою дорогою. Йому невідомий страх перед Солов'ям-розбійником, що загородив проїзд. Судячи з билини, Русь відкрита для ворожих набігів: під Черніговом стоїть чужа «силушка». Ілля розбив ворогів, визволив місто від облоги. Вдячні чернігівці покликали Іллю себе воєводою, але він відмовився. Його справа служити всієї Русі, а не одному якомусь місту: для цього Ілля їде до великого стольського київського князя. У билині стверджується думка про необхідність єдиної сильної держави, здатної відобразити нашестя ворогів.

Історичні пісні, як і билини, присвячені народним героям, висловлюють патріотичні та визвольні прагнення народу («Думи Степана Разіна», «Чи ти зірка, моя зірочка.»). На відміну від билин вони мають менший обсяг, більше пов'язані з реальністю. Вони присвячені історичним подіям та історичним діячам певного часу. А ріднить історичні пісні з билинами відсутність рими, речитативний вірш (пісні та билини виконувались речитативом).

Народні казки робили людей стійкими, дозволяли їм справлятися з бідами: розповідь про Микиту Кожем'яка, який переміг Змія, історія Івана — купецького сина, якого ледь не занапастила слабкість і врятувала вірність друзів: орла, сокола та горобця; доля хлопчика, який розумів пташину мову і не вжив своїх знань у

зло іншим. Здогадуючись, що сила казкив особливому зв'язку вигадки з правдою, народні казкарі робили все, що залежить від них, щоб вигадка поєднувалася з правдоподібністю. Достовірність подробиць впливала на враження від цілого.

---