ІІ. Вплив канонічного права.
§ 21. Підпорядкованість німецької церкви римської курії та політичний зв'язок Німеччини з Італією, окрім інших обставин, викликали постійні зносини цих двох країн. Слава італійської освіченості та італійських університетів перейшла північ від Альп, збуджуючи подив і пожвавлюючи той розумовий зв'язок німецького світу з давниною, яка зародилася ще на самому початку середніх століть. клас німецького товариства. Ми вже бачили, яке було взаємне співвідношення канонічного і римського права за змістом: в основах своїх канонічна система була та сама римська система юридичного погляду, видозмінена за окремими інститутами (§ 18). З судової точки зору канонічне право прямо передбачало застосування римського характеру, наскільки це останнє йому не суперечило: викладене латинською мовою, канонічне законодавство повторювало часто римські терміни, залишаючи в силі і розвиваючи пов'язані з ними поняття. За такого значення римського права клірики, звісно, не нехтували його вивченням. Починаючи з ХІII століття багато хто з них — переважно
члени аристократичних прізвищ і міського патриціату-вирушають до Італії, де вони вступають до університетів, особливо в Болонью, і в ряді інших предметів навчаються римського права. Італійські університети надають німецьким студентам різні привілеї: після повернення на батьківщину ці студенти групуються у великих центрах і роблять свій вплив на правосуддя.
Тим більше що в XIII столітті компетенція духовних судів розширилася до надзвичайності (стор. 12—16). Клятва зналася церквою, і звідси кожне громадянське ставлення, коли воно було підкріпленеклятвою, підлягало її веденню (1204). Поряд із цим папа Інокентій III (1204 р.) оголосив підсудним церковної влади кожну цивільну справу, де одна сторона через своє правопорушення згрішила проти іншої,—знаменита постанова. яке у Франції повело до великих суперечок церковної та світської влади. Хто не хотів підкоритися світському суду, тому достатньо було стверджувати, що його супротивник згрішив перед ним, і справа обов'язково переходила у відання церковного суду.
ств та переробок римських постанов 38 . Життя завдяки успіхам права власності, вже потребувало