Інформаційний ресурс Республіки Марій Ел
Село Чодираял – адміністративний центр Карамаської територіальної освіти. Село знаходиться на відстані 63 км на північ від міста Волзька, районного центру.
Існує легенда про утворення села. На березі річки Волга мешкав зі своєю родиною один старий. У нього було 4 сини. Старшого звали Корай, другого Карай, третього Кера, четвертого Орай. Коли всі сини підросли і могли жити самостійно, старий покликав їх до себе і сказав: "Діти мої, ви стали дорослими і вам усім пора обзавестися своїм господарством. Наймолодший залишиться зі мною, а вам трьом, доведеться шукати нове місце. Знайдіть місцевість, що сподобалася. і поставте там свій дім – йдемо”.
Рано-вранці три брати вийшли з дому, і кожен вистрілив зі свого лука. Де стріли впали, там вони поставили свої будинки. За іншою версією вони просто пішли шукати відповідне місце. Керей рушив прямо, на північ, а Корай і Карай - на північний схід. Незабаром Карай знайшов собі місце і залишився там. А Корай ще йшов цілий день по дрімучому лісі. Незабаром і він вирішив зупинитися і збудувати собі будинок. Місце, де брати народилися, губиться у глибині століть, а назва основних їх поселень збереглися до нашого часу. Ідемо Керея – д. Керебеляк у Звенигівському районі, йдемо Карая – д. Карай Карайської сільради Волзького району, а ілем Корая – д. Чодираял.
Спочатку село називалося Кораєм. Поселення стояло в оточенні лісу, тому жителі сусідніх сіл стали називати село Чодираял (лісове село).
Село було оточене як дрімучими лісами, а й болотами. Центральна вулиця зараз проходить колишнім болотом. На початку ХХІ ст. залишилися від цього болота два маленькі ставки, один - навпроти будинку А.В. Кириллова, інший – між будинками В.В. Осипова таА.І. Ебукаєва.
Перші згадки про д. Чодираял зустрічаються в документах за 1795 р. Це був виселок з д. Великий Карамас і називався Середній Карамас. У ньому було 10 дворів. У 1859 р. казенна село Чодираял (Болдирки) знаходилася праворуч окружного тракту Царевококшайськ - Казань, при безіменних ключах. У 23 дворах проживали 77 чоловіків та 90 жінок. У 1867 р. жителі околотка користувалися колодязною водою. У 1887 р. населення у своїх господарствах тримало 103 коні, 140 голів великої рогатої худоби, 352 голови дрібної рогатої худоби. За переписом населення 1897 р. в околиці Чодираял (Марданки) Великокарамаського сільського товариства Сотнурської волості проживало 317 осіб, більшість марі.
На початку XX ст., у 1902-1905 рр., в околиці Чодираял Сотнурської волості Царевококшайського повіту в 63 дворах проживало 187 чоловіків і 186 жінок. Мешканці займалися сільським господарством, але дехто ще й дрібною торгівлею.
У 1905 році в селі Чодираял працювало підприємство з торгівлі бакалійними товарами, яким володів селянин Василь Васильєв. Приміщення було власністю господаря. У 1917 році в Чодираялі знаходилися дві бакалійні лавки, власниками яких були Ямберд Никифоров та Василь Васильович Епа-наєв (Васяй Васильєв).
Як і всі Карамаські селяни, чодираяльці йшли на лісозаготівлі. Взимку рубали ліс та підвозили до р. Іліти, а навесні вирували. Ліс тоді купував лісопромисловець Булигін. На березі Ілеті він наказав збудувати будинок, де бурлаки могли ночувати та відпочивати. Цей будинок місцеві жителі називали Булигін будинок. У 60-ті роки XX ст. будинок розібрали, але місцевість і зараз називається "Булигін дім".
Коли почалася перша світова війна, багато хто пішов на фронт. Серед них Андрій Колдибаєвич Колдибаєв (1888 р.н.), НикифорЯндимирович Лукоянов (1883 р.н.) та інші. У 1918 році в селі Чодираял як і в інших селах були створені організації співчуваючих більшовикам, а пізніше комітет бідноти.
У 1923 р. в с. Чодирял Сотнурської волості Червонококшайського кантону в 73 дворах проживали 468 осіб.
У 1929 році створено комсомольську організацію. Першим комсомольцем був Мікак Микитович Нікітін, пізніше став першим секретарем комсомольського осередку села.
1931 року організовано колгосп "Корай", названий ім'ям легендарного засновника села. Першим головою було обрано Івана Яндимировича Яндимірова. Під час колективізації було розкуркулено 5 сімей. Колгоспники працювали не лише у колгоспі. З настанням осені багатьох поряд відправляли на рубку лісу. Жінки та дівчата рубали ліс, а чоловіки підвозили колоди на берег річки Ілеть, до села Червона Гірка. З колод робітники робили плоти по 120 м2 кожен і весняною водою сплавляли вниз. Ці плоти пливли до гирла Ілеті 12-13 діб, а там їх згруповували та сплавляли до Астрахані.
Під час Великої Вітчизняної війни з села пішли на війну 90 чоловіків, повернулися – 36. Весь тягар роботи ліг на плечі жінок, підлітків та старих людей. Майже весь час вони працювали в колгоспі, а у своєму господарстві лише рано-вранці або після роботи. Картоплю копали при світлі місяця. Жителів села посилали на рубання лісу в Звенигівський та Моркінський райони, а також рити окопи в Іванівську та Саратовську області. Чимало дівчат відправляли на Урал. Деякі від важкої роботи недоїдання тікали додому. Але більшість зазнавали всіх поневірянь. За роботу майже нічого не платили, але робітників годували. Лісорубам давали 500-600 г хліба. Вони жили в теплих бараках, але через тісноту сушити одяг було важко. З лісозаготівель навіть митися в лазню невідпускали. Робітники потай бігали в село помитися в лазні. З села відправляли на фронт шуби, шкарпетки вовняні, рукавиці, крохмаль, картоплю.
У 1948 р. в селі Чодираял Карамаської сільради Сотнурського району працювала Карамаська хата-читальня, яка розміщувалася в будівлі сільради. Робота велася марійською мовою. У хаті-читальні знаходилися 874 екземпляри книг, а також радіоприймач.
У 1952 р. вд. Чодираял Карамаської сільради Сотнурського району знаходилася центральна садиба колгоспу "Москва".
Радіо проведено 1955 року. Перший телевізор у селі купив Михайло Костянтинович Осипов.
За Указом Президії Верховної Ради Марійської АРСР від 30.07.60 р. було об'єднано села Чодираял, Пезмучаш, Полатенер та Кабаксола. Об'єднане село почало називатися Чодираял.
У 2003 році у Чодираялі 386 будинків, де проживає 1199 осіб. У селі 7 колодязів, 10 колонок. За 500 м на південь від д. Чодираял знаходиться священний гай.
Чодираял складається з 5 вулиць. Центральна вулиця та Пуя лук (запрудний кут) були до війни. Після війни на північній стороні з'явилася вулиця Пантал або Індійська цибуля (Індійський кут). Тут зараз 13 будинків, із них – 12 житлових. Вперше тут поставив свій будинок Іван Янситович Янсітов у 1958 році, через рік Леонтій Яндиміров, пізніше та інші. Пантал назвали за назвою водокачки. Історія виникнення Індійського кута така. На місці сучасного чодираяльського магазину стояв будинок вчительки Тетяни Костянтинівни Ешкініної. Тоді вони з чоловіком Василем вирішили поставити свій будинок у Панталах. Коли почали розбирати будинок, до них підійшов сусід Олексій Гаврилович Гаврилов і каже: "Хочете від снігу сховатись? Тоді їдьте до Індії. Там взагалі снігу не буває". А йому у відповідь кажуть: "Пантал майже як Індія. Взимку там мало снігу таніколи не задуває". Після цього Пантал стали називати ще Індій цибулю, тобто Індійський кут.
У Чодираялі народилося і виросло багато знаменитих людей. Іван Михайлович Ямбердов – заслужений художник Республіки Марій Ел, лауреат державної премії. З 1983 року член Спілки художників. Багато разів проводилися його персональні виставки у Марій Ел, Ульяновську, Казані, Санкт-Петербурзі, Москві, Естонії. Знають його картини у Фінляндії, Угорщині та інших країнах.
Олександр Федорович Ешкінін багато зробив для піднесення культури марійського народу та розвитку марійського краю. Сучасники його пам'ятають, як хорошого робітника, прекрасної душі людини.
Жили в Чодираялі народні цілителі Елавія Юхимівна Єфремова та Євдокія Юхимівна Оляшева.
Нині у селі живуть Ольга Олексіївна Васильєва та Зоя Іванівна Ешкініна, які вміють лікувати людей від псування, пристріту та опіки.
З учасників Великої Вітчизняної війни у селі проживають Григорій Микитович Нікітін (1925 р. н.). Він був нагороджений орденом Червоної Зірки, орденом Слави ІІІ ступеня, медалями "За бойові заслуги", "За перемогу над Німеччиною". Михайло Костянтинович Осипов (1925 р. н.) був нагороджений орденом Вітчизняної війни III ступеня, медалями "За відвагу", "За бойові заслуги", "За визволення Криму", "За визволення Варшави".