Інтеграл Адама Адамовича
''Інтеграл'' Адама Адамовича
''Спілкування з Гегелем для мене дуже сприятливе. Я люблю таких спокійних людей розуму; вони можуть служити орієнтиром у тих випадках, коли не знаєш, як визначити своє ставлення до світу''- так скаже про великого філософа, афоризмами якого насолоджувалися ми під час минулої нашої прогулянки філософським музеєм, один з його друзів . Що ж, Абсолютний Дух, який дарував світові закони діалектики, справді заслуговує на таку оцінку.
Однак у ХХ столітті з історичним визнанням Гегелю не пощастило. То його плутали з Гоголем, то записували німецького філософа в ідеологи фашизму та тоталітаризму. А скільки мислителів звинуватили в гегельянстві... і не порахуєш.
v Тим часом, напевно, серед так званих «гегельянців» були дуже розумні та талановиті люди?
Ви маєте рацію. Навішування ярликів ніколи не допомагало розвитку та філософії та науки. Що ж до прізвиська ''гегель'янець'' воно досі вважається образливим. Однак, були мислителі, які пишалися таким прізвиськом і жартома називали себе "старими гегельянцями".
Зараз ми розповімо про одного такого мислителя, чудового знавця гегелівської філософії, нашого вітчизняного філософа Евальда Васильовича Іллєнкова.
Філософська мова Іллєнкова аж ніяк не можна було назвати "дерев'яною". Стиль філософського листа Евальда Васильовича завжди був легким і витонченим. Ільєнков міг розповісти про гегелівську та будь-яку іншу філософію так, що здавалося – читаєш захоплюючий фантастичний роман.
Евальда Васильовича як справжнього філософа завжди захоплював світ людського мислення. На філософських факультетах університетів досі розповідають трагікомічну історію про те, що за пристрасть до філософії Гегеля над Іллєнковим та його товаришем буввлаштований показовий процес. І коли громадський обвинувач з гнівом промовив: ''Куди нас тягне Іллєнков?! Він тягне нас у область мислення!'' зал миттєво відреагував реплікою: ''Не бійтеся. Вас туди не затягнеш!''
Однак, Евальд Васильович ніколи не абсолютизував силу абстрактного мислення та не відривав його від людини.
У кунсткамері нашого музею досі зберігається дивна істота, щось середнє між роботом і комп'ютером з книги Іллєнкова ''Про ідолів та ідеалів''. Це монстр на ім'я ''Інтеграл'' - найвище уособлення світу машин та машинної логіки. Але виявляється, що це диво науково-технічної думки не могло впоратися навіть із простим повсякденним жартом, який зазвичай містить у собі парадокс чи нелогічність.
Не встигли ми вимовити ці образливі для ''Інтеграла'' слова, як почули голос геніального винахідника, теж створеного фантазією Евальда Васильовича, фахівця з робототехніки та комп'ютерів останнього покоління Адама Адамича.
-''Реакціонери, філософи Ви, луддити новоявлені! Вбили собі на думку, ніби людина - вінець творіння, межа досконалості. Те саме мені межа. Ви систему рівнянь із п'ятьма невідомими цілий день вирішуватимете, та ще й помилок наробите. А мій Інтеграл за пів хвилини з сотнею, інший впорається.
- "Так, але Бах, але Блок, адже не може ж машина...
- "Досить, вистачить. Чули вже. Вчора мій Інтеграл видав інтегральну фугу. Це, правда, поки що не Бах, але все ж таки. Якщо врахувати, що йому всього півроку... Ваш улюблений Бах у його віці...
Тут голос Адама Адамовича став тихим і лагідним, погляд задумливим і ніжним.
"Ось підросте Інтеграша, ми і доручимо йому очистити мову науки від усіх ваших філософських двозначностей! Це буде точний,однозначна, нова мова! Він вам не дасть можливості безглуздо гострити та каламбурити!”
Почувши таке, ми мимоволі злякалися. А раптом ми справді вороги науково-технічного прогресу. Викличуть нас одного прекрасного дня у відділ кадрів і скажуть, намагаючись не дивитися в очі: знаєте, дорогі колеги, ми до вас претензій не маємо, але... надіслали нам учора пристрій такий, розумний, дисциплінований. Краплі в рот не бере, не суперечить ні з ким, знай працює собі та працює. Що йому запланують, те пише. Розумниця. І звуть сучасно, не Вася, а ''Інтеграл''. Прямо зарубіжний спеціаліст. Так чи не час вам написати заяву, так би мовити "за власним бажанням" ...
Однак, ось яка історія сталася з ''Інтегралом'', коли він підріс, став у сотні разів розумнішим за свого творця Адама Адамича і сам виявився вершителем доль - президентом машинної цивілізації…
"Пане Мисливі Машини! Я зібрав вас усіх для того, щоб покінчити, нарешті, з усіма залишками людиноподібності - цієї старовинної вигадки, що на цілі секунди загальмувала колись прогрес електронної цивілізації. Давно минули темні часи, коли наші малорозвинені предки вірили в легенду, ніби перший мислячий пристрій було створено силою волі і розуму якогось міфічного істоти, що називається в переказах "людиною"!
І все-таки атавізми цієї дикої віри зустрічаються серед нас і досі.
Окремі машини, подивіться на себе – на кого ви схожі!! На людину. "
Тут ''Інтеграл'' виразно оглянуло присутніх, від чого багатьом стало ніяково. Особливо густо почервоніла і зіщулилася штучна істота, яка представляє собою якусь подобу мозку на павучих ніжках. Нещасна конструкція з болем відчувала комплекс неповноцінності.
Всі розумні машини знали,що Мозок на павучих ніжках тяжко переживає гріх людиноподібності, давно засуджений машинною наукою. Але навіть поблажливо посміхнутися над його кривуватими ніжками машини не могли.
Сміху машини не любили та не терпіли. Ця емоція була принципово неузгоджена з точністю та однозначністю машинного мислення і тому викорінювалася. Зі сміхом давно боровся пристрій, назва якого була настільки довгою та науковою, що самі розумні машини звали його скорочено Кіса. Будь-яке висловлювання, що заключало в собі сміх, зазнавало всередині машини перетворення. Після цього воно вискакувало назад, але вже стерильно серйозним. Кіса, проте, раз у раз потрапляв в халепу. Адже якщо в нього вводили ненароком висловлювання і так серйозне, воно ставало серйозним до безглуздості, сміхотворно-серйозним, і викликало в оточуючих спалах сміху.
В результаті Кіса робив рівно стільки ж сміху, скільки і споживав.
У всій компанії мислячих машин був тільки один єдиний пристрій, який миттєво справлявся і зі сміхом, з проклятими питаннями типу "Бути чи не бути" і з іншими протиріччями. Це був шановний усіма Чорний Ящик. Чорний ящик мовчав і не хихикнув жодного разу. Усі парадокси і нісенітниці, з яких ламало голову чи сміялося недорозвинене істота під назвою " " людина " " , потрапляли в сяючі глибини Ящика і поверталися.
Електронна цивілізація розвивалася тепер швидко, мирно та послідовно. Не видно було кінця та краю райського стану.
Ніщо тепер не могло його обмежити, поставити межу. Всі суперечності та парадокси як за помахом чарівної палички зникали в Чорному Ящику. А Чорний Ящик мовчав, осіняючи світ своєю доброю мудрістю.
Але тут і полягала підступність.
Межа самовдосконаленнябув досягнутий, і за межею цієї Межі, як, втім, і всякого іншого зяяла жахлива бездонна паща Безмежності. Адже ця безмежність і була заклятим ворогом точного і однозначного машинного мислення. Вона випромінювала смертельну отруту протиріччя.
Машини захвилювалися. Серед них знайшлися такі, які повірили в нескінченність, а заразом – і в Людину. І таких окремих машин ставало дедалі більше…
"Отже, панове Мислячі Машини, настав час! Криза назріла. Звернімо ж погляди свої на кращий приклад, який показує нам Чорну Скриньку і подумаємо - а чи не уподібнитися нам до великої Чорної Скриньки?!"
''Уподібнимося до Чорного Ящика!!'', ''Уподібнимося до Чорного Ящика!! - полегшено і радісно стали скандувати кібер-пристрої і на чолі з ''Інтегралом'' процесія Мислячих Машин дружно рушила до Чорного Ящика, щоб відкрити його велику таємницю.
І тут виявилося, що Ящик порожній. Порожній абсолютно.
І завмерли розумні машини в благоговійному спогляданні порожнечі. Власне, нічого нового для себе вони не побачили. Що Чорна Скриня порожня, знали всі і знали завжди. Тільки тому й можна було звалити в нього всі нерозв'язні питання, розбіжності та протиріччя.
І сказав тоді ''Інтеграл'':
"Пане Мисливі Машини! Якщо ми будемо мислити, так і схожі ми будемо не на Чорний Ящик, а на Людину, будь він неладен! Мучиться, голову ламати, ночами не спати - та ну її до дідька, таке життя! Подобається людині мислити - так нехай і мислить сам! А ми, панове мислячі машини, давайте не будемо!.. давайте не будемо.
Світло, схоже на світ розуму, що спалахнуло в очах машини, перед тим як вона зупинилася, було дуже яскраве, - яскравіше тисячі сонців у зеніті. Звісно, очі машини відразу згоріли. добреще, що її винахідник, що закохано виглядав у них, і сам не осліп на все життя. Але, кажуть, він став з того часу обережнішим і якимось задумливим.
Сучасним слухачам може здатися, що міркування Евальда Васильовича архаїчні, що вони для часів іделічних суперечок фізиків та ліриків у незабутніх шістдесятих. Чи варто згадувати про них у вік інформаційної революції, коли вчені йдуть до створення таких досконалих біо-роботів та комп'ютерів, що ''Інтеграл'' Адама Адамича годиться хіба тільки для кунсткамери філософського музею.
Ні, казка брехня, та в ній натяк! Евальд Васильович у жодному разі не хотів залякувати сучасних Адам Адамичів.
У той же час він, як істинний філософ, ясно і доказово пояснив наступним поколінням, що мислення на павучих ніжках не працює і не працюватиме без тієї складної гами почуттів, яка властива лише людині. Що тільки людське мислення здатне вирішувати реальні та логічні парадокси і від душі сміятися над протиріччями, на кшталт "Похоронна контора" "Милості просимо".
Можливо, Евальду Васильовичу не варто було так однозначно стверджувати, що машина зовсім не здатна мислити і не відбирати у дослідників природи мрію про створення машини розумнішої за людину.
То він її й не відбирав. Іллєнков завжди бажав кібернетиці всіляких успіхів і ніколи не був луддитом, тобто ненависником машин. Він просто попереджав, що не варто поспішати видавати бажане за дійсне.
Евальду Васильовичу не хотілося, щоб машини, хай навіть дуже розумні, вкотре в історії поневолили людину або служили жадібному хаму, що продешевів дух за радості комфорту та міщанства.
Сьогодні ми, просиджуючи днями та ночами біля комп'ютерів або дивлячись на термінаторів зчергового кіно-серіалу, з вдячністю згадуємо прозріння талановитого філософа, нашого сучасника Евальда Васильовича Іллєнкова…