Ісаак Бабель - Конармія - (1922-37), критика
Блог літературного оглядача, критика, письменника
Ісаак Бабель "Конармія" (1922-37)
Пастораль, трупи, кал… Що ще міг побачити журналіст у Кінній армії? Він приїхав не воювати, а брати участь у житті на війні. Він не Лев Толстой. Він – Ісаак Бабель. Тому розповідь ведеться від імені єврея, який читає чужі листи і переказує почуті історії. Хто хоче поглянути на громадянську війну очима відстороненої людини, ніби те, що відбувається для нього лише забава, тому "Конармія" може прийтись до смаку. Але потрібно бути налаштованим на надлишок дійових осіб, які мають сказати кожен своє найвагоміше слово.
Героїчних вчинків Бабель в армії не побачив. Романтики також не помітив. Він дивився сни, думав про єврейські теми, показував уміння бути жалісливим. Одного разу довелося йому отримати в особисте розпорядження коня з-під козака, що провинився, так намаявся з ним, зім'яв сідло і довів тварину до жалюгідного стану. Не був Бабель до війни пристосований: обходилися з ним просто – оминали. Тому й писав він після розповіді такого змісту, ніби сидів у кутку, розвішавши вуха.
З перших сторінок читач навіть не зрозуміє, про що розповідає Бабель. Де заявлена конармія? Чому головний герой бачить себе тим, хто спілкується з комдивом під час сну, потім описується костел, якийсь лист рідним про долю-кручину бойової, щось незрозуміле на релігійну тему, знову чужий лист, знову єврейські мотиви, далі про страх убити гусака і про сумних бджіл, і тільки, ознайомившись із усім цим, читач починає розуміти, що почали з'являтися замальовки про конармію. І які це замальовки: чиїсь жаркі бої та чиїсь муки перед смертю.
1940 року Бабеля розстріляли. Кінець життя письменника змушує інакше дивитися на ньоготворчий шлях. "Конармія" може не подобатися, але ця збірка оповідань все-таки припала до душі спершу Максиму Горькому, після Костянтина Паустовського. Бабеля реабілітували, як реабілітували та його “Конармію”. Заслужено чи ні – читач визначиться сам. Як би Бабель не описував війну, він був її безпосереднім учасником, отже мав право висловлювати особисте бачення. Головне, в "Конармії" немає відображення класових цінностей, є смуток від того, що трапилося.
Щодо манери викладу, то так писала більшість ранніх радянських письменників. Вони хотіли висловлювати надрив почуттів прозою, розриваючи сприйняття читача, і його розривали, втрачаючи при викладі нитку розповіді. Чому не назвати такий підхід футуризмом? Цілком розумне пояснення зневажання вміння дохідливо висловлюватися. Ісаак Бабель був серед інших на одній хвилі.
Цей твір ви можете придбати в наступних інтернет-магазинах: Лабіринт ЛітРес Ozon My-shop