Іспанія Навіщо скидати козу з дзвіниці
На мить мені здалося, що в мене почалися. галюцинації. А як інакше можна відреагувати на появу в сучасному містечку серед білого дня стародавніх лицарів з піками напереваги, які відчайдушно борються за прихильний погляд місцевої красуні? Або на штовханину "невільничого ринку", де цілком серйозно мені за подібну ціну намагалися всунути. раба.
Ніхто не попередив мене, що в містечку Альбуркерці в провінції Бадахос на південному заході Іспанії, яке я проїжджав, гриміло традиційне свято. Середньовіччя. Так що пані та кабальєро, священики і солдати, які з важливим виглядом розгулювали в одязі XIV століття, були зовсім не маною, а цілком реальними персонажами театралізованого дійства, на яке із захопленням, як і я, дивилися місцеві обивателі. Втім, і вони за бажання могли б одягнути стародавні туалети, перейшовши з-поміж глядачів у розряд дійових осіб. Хоча, як я зрозумів, відчути чарівність цього незвичайного свята можна було в будь-якій якості. Особливо якщо заглянути в таверну або месон - харчевню, декоровану і пригощаючу "за часів Дон Кіхота".
Іспанія обожнює свята. Їх проводять у великих містах і крихітних селищах, присвячують вселенським святим і небесним покровителям маленьких сіл, знаменитим співвітчизникам, відомим усьому світу, і "зіркам" місцевого масштабу, порах року, спортивним досягненням, музиці, віршам - словом, привід є завжди. Якщо їхати Іспанією на машині, можна плавно перетікати з одного свята в інше. І це не кажучи про карнавали, якими країна не тільки славиться на весь світ, а й за кількістю яких займає в ньому мало не лідируюче місце. Їхня барвистість і оригінальність, вигадка і щедра веселість приваблюють десятки тисяч гостей з усього світу.багато хто приїжджає сюди з різних країн спеціально для того, щоб відчути атмосферу свята, а за бажання і взяти в ньому участь. До речі, саме туризм певною мірою відродив багато звичаїв.
Однак, анітрохи не ображаючи іспанців і жодною мірою не зазіхаючи на їх традиції, все ж таки хотілося б сказати, що деякі з цих видовищ викликають у іноземців здивування, що, однак, не заважає гостям з цікавістю спостерігати за ними. Насамперед це стосується ритуалів, пов'язаних з участю тварин і птахів, яких нерідко приносять у жертву на очах у публіки, що веселиться.
У Манганесасі де ла Польвороса, в провінції Самора, за 250 кілометрів на північ від іспанської столиці, мені довелося стати свідком святкування на честь святого Вісенте, покровителя цього невеликого селища. Воно завершується дивним дійством. Під схвальні вигуки присутніх: "Кидайте! Кидайте!" і спів куплетів, які починаються словами " коза, коза. " , група чоловіків, забравшихся на церковну дзвіницю, скидає з 20-метрової висоти козу. Злякана тварина, здійснивши політ, "приземляється" на туго натягнутий унизу брезент.
Цей, я б сказав, дикуватий звичай існує лише в Манганесасі де ла Польвороса, де мешкає близько тисячі осіб. Незважаючи на всі спроби, мені не вдалося з'ясувати витоки його походження. Але можу засвідчити, що свято користується популярністю у місцевих жителів і готуються вони до нього з усією ретельністю та серйозністю. Заздалегідь відбирають хлопців, які мають зробити "екзекуцію" над бідною твариною. Майбутню жертву спеціально купують для цього. Її фарбують і навіть дають ім'я - як правило, одного з відомих у країні особистостей. Ніч перед жертовним шоу, яке завершує святкові гуляння, рогата "зірка" проводитьпід замком, щоправда, віч-на-віч із козлом, теж купленим спеціально.
Ця акція постійно викликає протести з боку громадських організацій, які виступають на захист тварин. 1992 року під їхнім тиском губернатор провінції Самора заборонив проведення обряду. Але за рік він був відновлений. Як пояснила місцева влада - під впливом традицій і на вимогу громадян. Не допомогли й штрафи, які накладалися на учасників шоу: вони складку виплачували їх, але стояли на своєму. Єдине, чого вдалося досягти громадським діячам, так це "заходів безпеки", які рятують життя кози. Раніше її "політ" із дзвіниці частенько завершувався загибеллю.
Протести захисників тварин викликає й інший ритуал - загартовування борова, що відбувається у селищі Бурго де Осмо у провінції Соріа, північ від Іспанії. Відразу зазначу: видовище не з приємних і для міцних нервів. Але, як виявилося, любителів гострих відчуттів такого роду у світі достатньо.
Починається все навіть гарно. По вулиці Майор до місцевої площі прямують хлопці у національних костюмах. Це – виконавці ритуалу. Одні охрестили їх катами, інші – ангелами смерті. Насправді, це просто м'ясники, що показують свою роботу. Їй присвячений і встановлений на площі монумент, створений місцевим скульптором Гарсіа Пердісесом. Кажуть, що це чи не єдина в Іспанії, а може, й у всьому світі подібна пам'ятка. Поруч із цим витвором мистецтва і розгортається дія, що відображена в скульптурі. Тут і чани з киплячою водою, і великий оберемок соломи і хмизу для багаття, широка лава - свого роду ешафот з гаком, на який буде підвішена жертва.
"Сцена" обгороджена ґратами: товплячись за ними, публіка спостерігає за "кривавою виставою". Багато хто приходить на площу заздалегідь, щобзайняти місце ближче до ґрат. Видно, ген кровожерної жорстокості невикорінний у людині. У строго певний час лунає сигнал, і з загону вискакує перший боров.
Як би там не було, але під час "найзамизганішої фієсти", яка триває з ранку до полудня, роз'їжджають по місту вантажівки з налитими плодами, зупиняючись через кожні 10-15 метрів, щоб охочі могли поповнити свої "боєприпаси". Головна битва відбувається, зрозуміло, на площі навпроти місцевої мерії. А вулицями течуть томатні струмки, і помідорами змальовані стіни будинків. До речі, у цих краях жартують: у Буньйолі навіть пожежу гасять не водою, а томатним соком.
Завершується все дійство щонайменше екзотично - купанням у величезному басейні, встановленому у центрі Буньола, на Пласа дель Пуебло, і також заповненому помідорним соком. Між іншим, дуже корисно для краси та здоров'я, кажуть. Від охочих поринути відбою немає.
Схоже на "Томатине" і "Битва кларету", що вже більше двадцяти років проводиться в селищі Сан Асенсо - "найвиннішої" іспанської провінції Ла Ріоха. Тільки замість помідорів там як "зброю" використовується особливий сорт вина "кларет", яким славиться селище. Тут налічується близько трьохсот бодег - винних льохів, у яких виробляється цей сорт.
У тому ж ряду і так звана "півняча корида", що збирає цікавих в одному з селищ Галісії, автономної області на північному заході країни. Корида - це, звичайно, голосно сказано, але емоцій вона викликає не менше, ніж справжня. На відміну від багатьох розваг, якими пригощають приїжджих у різних куточках Іспанії, "півняча корида" - це давня забава, що збереглася до наших днів. Її учасників саджають верхи на ослів, вручають палицю, прив'язавши її до рук. У такому стані треба збитипідвішений на пристойній висоті кошик, в якому сидять півні, голуби, кролики та кішки. Перемагає той, кому вдасться це зробити першим. Осел, як відомо, животина вперта, і частенько, щоб зрушити його з місця, доводиться і по ньому пройтися тією ж палицею.
І знову захисники тварин забили на сполох, вимагаючи скасування варварського, на їх погляд, звичаю. У середні віки може і вважалося забавним колошматити звірину, але цивілізований XXI століття не може допустити цього бе-
зразки, міркують ентузіасти. Національна асоціація благополуччя тварин навіть звернулася до народного захисника (омбудсмена) Іспанії із закликом розібратися та покарати винних у знущаннях над братами нашими меншими. Якщо асоціація досягне свого, то організаторам "півнячої кориди" загрожує штраф до 15 тисяч євро. Щоправда, шансів, що справу буде доведено до кінця, відверто кажучи, не так уже й багато.
Однак тих, хто приїжджає, тягнуть у Трісіо не тільки унікальні змагання. Тільки тут можна скуштувати делікатес, виготовлений з молюсків. До речі, у тому ж 2000 році своєрідний рекорд мало не для Книги Гіннесса поставили і місцеві кухарі: вони приготували незвичайну страву, засипавши в загальний котел 250 кілограмів равликів, 50 кіло шинки і стільки ж копчених ковбас, і 25 кг свиней. олією, обсмаженими помідорами та перцем. Пальчики оближеш.
Думаю, не помилюся, якщо скажу, що чи не кожне селище чи сільце, а їх у країні близько десяти тисяч, може вразити приїжджих чимось незвичайним, тільки їм властивим святковим колоритом. Звичайно, багато залежить від уяви та примх їх мешканців, але часто сама історія дає їжу для фантазій.
Стародавню частину міста Авілі - це 150 кілометрів на північ від іспанської столиці - оточуєфортечний мур XI століття з вежами. Кажуть, що найкраще збереглася в Західній Європі. І було б грішно не використовувати її як декорацію. Що й зробила місцева влада, організувавши ярмарок під назвою "Один день в епосі Відродження". Ті, хто побували на ній, відчувають ті самі почуття, про які розповів я на початку своєї розповіді. Тут можна годинами блукати "ненажерливим рядом", спостерігати за ремісниками, які, як і старі, трудяться за ткацьким верстатом або гончарним колом, спробувати завербуватися лучником у королівську гвардію або вирушити в пункт набору рекрутів, де випробувати себе на силу і спритність. Нарешті, можна відвідати стародавню месу, яка майже не змінилася з давніх-давен, поспостерігати за обрядом хрещення новонародженого або поринути в шабаш відьом. Чи треба говорити, що цього дня в Авілі не зустрінеш жодного автомобіля. Лише старовинні карети.