Історичні особи (Шевченка)
Шевченко Тарас Григорович
Тпро ж рух до реалізму та в історичній темі. Від ранніх творів " Тарасова ніч " (1838), " Іван Подкова " (1839), пройнятих романтикою старовинних переказів, поет дедалі ближче до теми національно-визвольної боротьби. У найбільшій з його історичних поем "Гайдамаки" (1841) зображені події великого народного повстання 1768 року, відомого під назвою "Коліївщина", проти шляхетського польського гніту. Ця поетична епопея історично правдива і до того ж вся звернена до сучасності: спогадами про славу предків Ш. прагнув закликати пригноблений український народ до революційної боротьби за своє звільнення.
Стихі та поеми "Сон" (1844), "Кавказ" (1845), за які царизм переслідував поета, знаменували новий етап у розвитку української політичної лірики та сатири. У них Ш. піднявся на новий щабель історичної та політичної свідомості. Тут він гнівно затаврував самодержавство, закликав народи дозагальнолюдського братства, прославляв боротьбу народів Укаїни проти колон. пригнічення. Обидва произв. знаменували новий крок у розвитку реалізму Ш., у розвитку його революційно-демократичних поглядів. З цими та наступними його произв. 40-50-х рр. українська поезія повноправно увійшла до кола розвинених європейських літератур та надала у 19 ст. великий вплив на поезію слов'янських народів. Визначну роль у цьому відіграли вірш "Заповіт" ("Як помру, то похороніть.", 1845), що містив відкриті заклики до повалення царату і кріпацтва і віщував народам прекрасне майбутнє, і поема "Єретик" ("Іван Гус") (18) , спрямована проти церковного мракобісся та політичної реакції, пройнята ідеєю дружби народів.
ПОетика Ш., близька до народної традиції, еволюціонувала (не пориваючи з нею) до все більшої та неповторної оригінальності. Ритмико-інтонаційна структура поезії Ш. спирається на український народний вірш, але їй властиво багатюще розмаїття форм та варіантів, ритміки та строфіки силабічного (12-11- та 14- складного) та силаботонічного віршів (наприклад, 28 видів строфики лише у віршах чотиристопним ямбом). Ш. вніс в українську поезію небачене багатство тим, що радикально розширив її культурні та інтелектуальні горизонти, включивши до неї історичні та сучасні мотиви з життя багатьох європейських народів, ідеї та образи європейських літератур.
Многі твори Ш. покладені на музику М. В. Лисенка (див. його зб. "Музика до "Кобзаря" Шевченка") та іншими українцями (К. Г. Стеценко, Я. С. Степовий, С. Ф. Людкевич та ін.) та українськими (М. П. Мусоргський, П. І. Чайковський, С. В. Рахманінов) композиторами. Вірші "Думи мої, думи мої", "Заповіт", початок балади "Пірчена" ("Реві та стогін Дніпр широкий")стали народними піснями; "Заповіт" увійшло до кола революційних пісень.
Смерть Ш. була сприйнята як велика втрата для літератури та визвольного руху. На його похороні були присутні багато літературних і громадських діячів, серед них М. Є. Салтиков-Щедрін, І. С. Тургенєв, Ф. М. Достоєвський, Н. С. Лєсков та ін Н. А. Некрасов написав вірш "На смерть Шевченка". А. І. Герцен помістив у "Дзвоні" проникливий некролог.
Ш. відомий також як художник. У 1838-45 він навчався в петербурзькій АХ у К. П. Брюллова. Реалістична спрямованість його творчості виявилася в ранніх роботах ("Катерина", 1842, Київський музей Т. Г. Шевченка, серія офортів "Живописна Україна", вид. 1844) і досягла гострої викривальної сили в серіях акварелей та малюнків, створених у засланні (серія "Притча про блудного сина", "Покарання шпіцрутенами" - туш, бістр, 1856-1857, та ін). Після повернення з посилання Ш. багато працював як гравер, бачачи в гравюрі засіб поширення мистецтва в народі (1860 отримав звання академіка з гравіювання на міді). Створив низку глибоких, психологічних портретів ("Автопортрет", 1840 – 1841, Київський музей Т. Г. Шевченка), емоційних пейзажів України та Казахстану.
Ш.- основоположник нової української літератури, основоположник критичного реалізму та революційно-демократичного спрямування в українській літературі та живописі. З його творчістю пов'язані найкращі традиції української літератури. произв. Ш. перекладені багатьма мовами світу. За радянських часів шевченкознавство виділилося у спеціальну галузь літературної науки. Музеї Ш. існують у Києві, Каневі (де похований Ш.), с. Шевченка, с. Моринці, Ленінграді, Орську та ін. містах та селах. Його ім'я мають Інститут літератури АН УРСР та Київський університет; вреспубліці засновано премію ім. Ш. У травні 1861 року труну з прахом Ш. було перевезено в Україну і, відповідно до заповіту поета, поховано на Чернечій горі над Дніпром, біля Канева.