Історія Уральськоїреспубліки, After Empire Після Імперії
Дмитро Сарутов.
Напевно, для розуміння того, чим є сучасний уральський регіоналізм, не треба заглиблюватися у події багатотисячолітньої давності, а варто сконцентруватись на взаємодії слов'ян із Уралом. У "Повісті временних літ" серед данників Русі X століття згадані Перм і Печора. Перші військові походи у ХІ-ХІІ ст. на Північний Урал здійснюють новгородські ушкуйники, внаслідок чого місцеві аборигени потрапили у данницьку залежність від Новгорода. На початку XIII ст. ще до монгольської навали у боротьбу за Урал включаються володимиро-суздальські князі, наступниками яких стали князі московські. Однак тривалий час їм не вдавалося взяти гору над новгородцями.
Наприкінці XIV ст. Москва вирішує включити soft power та посилає до Пермі Вичегодську християнського місіонера Стефана Пермського. Збереглися перекази про жорстокість Стефана при боротьбі з язичництвом, зокрема дуже цікаві слова місцевого жерця Пама-сотника: “Не слухайте Стефана, який прийшов від Москви. Чи не звідти до нас приходять тягарі, данини тяжкі і насильство, тіуни, і доводчики, і пристави?
На початку XV ст. тут почали з'являтися перші українські поселення: 1409 р. – Анфалове містечко, засноване новгородським воєводою, яке перейшло на службу Москві, у 1430 р. вологодськими купцями засновано Солікамськ, що фактично започаткувало слов'янську колонізацію Уралу. У другій половині XV ст. Московське князівство було вже досить сильно, щоб боротися і з Казанським ханством, і з Новгородом, після перемоги над яким у 1471 р. наступного року був організований похід у Перм Велику, у результаті та перейшла під владу Москви. У 1489 р. впала В'ятка, внаслідок чого для Уралу не залишилося жодних слов'янських альтернативМоскві.
У 1552 р. впала Казань, через 5 років московське підданство прийняли башкири. Таким чином, все Приуралля опинилося під Москвою і вже ніщо не заважало слов'янській колонізації цього регіону. Іван IV дарував поморському роду Строганових великі землі на Камі, де почали будувати свою промислову імперію. У тому XVI ст. слов'яни починають освоювати і Південний Урал, орендуючи землі у башкир, що кочували, проте нерідко такі відносини виливались у збройні зіткнення. У 1581 р. найняті Строгановими волзькі козаки на чолі з отаманом Єрмаком Тимофійовичем розпочали похід за Урал, який завершився приєднанням Зауралля та Сибіру до Укаїни.
Взагалі, похід Єрмака був першим збройним походом слов'ян за Урал, раніше туди ходили і новгородці, і московити, навіть здобуваючи там перемоги, але закріпитися там вдавалося. Після походу Єрмака розпочалася активна колонізація Зауралля. Особливістю цієї колонізації було те, що Урал заселявся з півночі, і основний потік переселенців йшов з північно-східних губерній – Архангельської, Вологодської, Вятської, Новгородської, що кілька століть зумовило мову, якою говорили уральці – варіант північного прислівника. Той, що стався в середині XVII ст. церковний розкол також зіграв свою роль у долі Уралу – тікаючи від жорстоких гонінь в Укаїни, старовіри прагнули Схід, Урал і Сибір, де до них ставилися толерантніше. Так, на Уралі з'явилася своя особлива традиція вільнодумства та опозиційності українському уряду.
На початку XVIII ст. після поразки у війні Україна опинилася перед необхідністю модернізації. Особлива роль цьому процесі було відведено Уралу. Так розпочалася масштабна індустріалізація. Багато чого змінилося тоді: з'явилися Демидови, було встановлено особливі порядки, якими Уралфактично отримав автономію у складі імперії (уральський письменник Дмитро Мамин-Сибиряк назвав це “державою державі”, а сучасний письменник Олексій Іванов охрестив “гірничо-заводською державою”), прибували нові люди (одним був Василь Татищев – історик, географ, засновник Екатеринбург і Пермі, а також людина, яка першою поширила башкирську назву Урал на весь гірський хребет).
Також Урал на той час особливо активно використовувався як місце заслання, хоча таким взагалі він став набагато раніше. У 1773-1775 р.р. по Уралу та Поволжі прокотилося Пугачівське повстання, викликане невдоволенням яєцьких козаків кроками українського уряду щодо утиску їхнього самоврядування. Воювали всі – і козаки, і башкири, і робітники, селяни. Повстання було придушене, а для забуття цих подій було ухвалено рішення перейменувати річку Яїк на Урал, і, відповідно, яєцьких козаків на уральських. Також за особливі заслуги самоорганізації оборони від пугачовців власнику кількох заводів Олексію Турчанинову був наданий дворянський титул.
Початок століття XX ознаменувалося бурхливим економічним зростанням, який знову було перервано війною. А потім спалахнула революція. Взагалі, тоді на Уралі відбувалося багато всього, але в рамках заданої теми, мабуть, варто, перш за все, зупинитися на уральських областниках.
З приходом більшовиків на Уралі почався злам практично всього – на півдні йшло розказування (у козаків забрали гору Магнітну), йшла нова індустріалізація, урбанізація, прибували нові потоки іммігрантів, розмивалася традиційна уральська говірка. Здавалося б, що від колишнього Уралу зовсім нічого не залишиться, проте тут найпарадоксальнішим чином з'явився письменник Павло Бажов. Будучи сам більшовиком та активним учасником революції, цей син гірського майстра зтурчанинівських заводів збирав фольклор і створив збірку оповідей "Малахітова скринька". Крізь радянську товщу через Бажова прорвався голос народного Уралу. Згодом його твори для уральців багато в чому стали духовним орієнтиром, а образ Данила-майстра став образом уральця-трудівника. У роки Другої Світової війни на Урал було евакуйовано промисловість і населення із західних районів СРСР, багато уральців пішли воювати, у тому числі було сформовано окремий Уральський добровольчий танковий корпус, виключно з уральців, обмундирований і навіть озброєний уральцями. Німецька розвідка охрестила його "Schwarzmesser" - "Чорні ножі".
Також тут з'являється один із найрадикальніших феноменів епохи реформ – Уральська Республіка. Починалося все з Антона Бакова, який у 1991 році разом із В.В. Никифоровим почав випускати журнал "Уральський областник". Обкладинку журналу було виконано під кольори біло-зелено-чорного прапора, який для уральських регіоналістів став загальноприйнятим. Також 1991 року Баков випустив альтернативну валюту – уральські франки.
Історія Уральської Республіки на той момент закінчилася, проте ідея лишилася жити. Практично відразу після тих подій Россель створив рух “Преображення Уралу”, з яким у 90-х, використовуючи автономістську риторику, перемагав під час виборів. На початку 2000-х була спроба створити "Уральський республіканський рух". На ниві цієї ідеї пішла і народна творчість – єкатеринбурзький політолог Федір Крашенінников написав книгу “Після Укаїни”, в якій незалежна Уральська Республіка протистоїть великоукраїнській агресії. Взагалі, серед уральських регіоналістів є кілька течій з різними підходами до різних питань і різними акцентами – обласні, республіканці, націоналісти.