Я люблю бурліск, гротеск, трагікомедію
Режисер Брюно Дюмон пояснює, чому форма мюзиклу чудово підходить для історії Жанни д'Арк, а поняття «широкий глядач» не має бути негативним.
Жанна д'Арк — один із символів Франції. Їй присвячено чимало книг, про неї написано пісні і, звичайно, про неї знімають кіно. Ось тільки ці фільми — історичні драми, серйозні і дорогі. Нікому й на думку не спадало зняти про Орлеанську діву іронічний мюзикл. Але на щастя є режисер Боюно Дюмон. На минулому Канському кінофестивалі відбулася прем'єра його мюзиклу «Жаннетт: Дитинство Жанни д'Арк». Французький реп, танці та багато гумору — дитинство символу Франції представлене у надзвичайно незвичайному світлі. Був би це хтось інший, фільм сприйняли б у багнети, але Дюмон — француз — і це зовсім інша історія. Ми зустріли у Cannes та розмовляли до релігії, політики та Pussy Riot.
- Ви вперше працювали з жанром мюзиклу. Але як обирали матеріал для цього фільму?
— Якоїсь миті у мене виникло відчуття, що мені просто необхідно зняти мюзикл. І якось дуже швидко стало зрозуміло, що це має бути Жанна д'Арк. Але самі розумієте, у Франції про неї багато чого зняли, а мені хотілося зробити щось унікальне.
— Мюзикл про Орлеанську діву вже саме собою унікально.
- Саме. Жанр був дуже важливим. Він дозволив з одного боку внести щось комічно-нереальне, але водночас зберегти трагічність усієї історії та навіть посилити цю трагічність.
— Всі ваші фільми тією чи іншою мірою про фриків, людей наївних чи сучасних святих. Щонового у випадку з Жанною д'Арк?
- Вона ж справжня ікона. А я хотів максимально уникнути цього класичного сприйняття Жанни д'Арк. Ось чому я обрав непрофесійних акторів та електронну музику. Мені здається, що вдалося дотриматися правильного балансу.
— Ви безперечно любите людей з дивностями.
- Це правда. Який сенс говорити про середніх людей? Їм нема чого нам дати. Але якщо точніше, то мені подобаються люди, які перетинають межі буденності. Природно, що ті, хто вчинив якийсь героїчний вчинок, явно перетнули ці межі. Ось чому вони цікаві для дослідження. А Жанна д'Арк просто божевільна.
— Тобто, вся історія пишеться тільки божевільними.
- Виходить, що так.
- У поемі Шарля Пегі, яку ви взяли за основу, іронія вже була? Чи це ваше?
— Іронія винятково моя. Я не можу говорити про Бога і не приколюватись хоча б трохи. Давайте не забуватимемо, що Жанна д'Арк свята, але вона пішла на війну. Вона була відкинута церквою, але згодом цією ж церквою зведена до рангу святих. Я розумію, що грань тонка, область досить делікатна, тому не потрібно перегинати ціпок. Але міркувати про релігію серйозно також неможливо. Зі старовинних предметів треба іноді скидати пил. З темами та заборонами та сама історія. Ось чому мені здаються нормальними Pussy Riot з їхнім концертом. Не бачу в їхньому вчинку нічого особливо страшного. Але взагалі в кіно можна все. У кіно і Бог існує (сміється).
- А що ще існує саме в кіно? У вас і літають, і чого тільки не роблять. Раз ми торкнулися сфери уяви, давайте розвинемоцю тему.
— У моїх картинах мені цікаво, коли звичайні люди перетворюються на незвичайні, коли реальне стає нереальним. Але я намагаюся робити все це дуже людяним. Розумієте? Тобто всілякі дива треба показати так, щоб ми могли в них повірити. І в цей момент потрібно лише одне – намагатися уникати банальності.
— У Пеги можна простежити гру з високою культурою та культурою масовою. Ви теж намагаєтеся поєднувати рішення «не для всіх» із досить очевидними жартами на потребу широкому глядачеві.
— Ви любите яскраво висловлювати свої думки, чи не так?
— Так, люблю бурліск, гротеск, трагікомедію. Мені здається, це і є художня мова.
— Чи є якийсь зв'язок фільму із сучасною політичною ситуацією у Франції? Не забуватимемо, що націоналістична партія зробила Жанну д'Арк своїм символом.
— Це той випадок, коли поезія перетинається з політикою. Але Жанна д'Арк більше, ніж просто політична постать. Він — всесвіт. Просто завжди необхідно говорити про щось маленьке, приватне, щоб розкрити цілий всесвіт. І ясна річ, що Жанна д'Арк не власність націоналістичної партії. Мені здається, що вона має об'єднувати і лівих, і правих.