Як працювала секта «прибульця із Сіріуса» Злочинність Україна
Сходження
Мати та бабуся Кості Руднєва розповідали, що у дитинстві він був слабким, його постійно кривдили однокласники. Однолітки майбутнього «прибульця із Сіріуса» підвішували Костю у шкільному туалеті вниз головою; знущалися та іншими способами. Якось Зоя Руднєва купила синові книгу з йоги, про яку в СРСР ще майже не чули. За словами матері, вона сподівалася, що вправи допоможуть хлопчику стати сильним та налагодити спілкування з однокласниками. У певному сенсі її надії справдилися. Однак явно не у тій формі, на яку вона розраховувала.
Після школи Руднєв закінчив машинобудівний технікум, потім його забрали до армії. На той час він вже глибоко захоплювався як йогою, а й східної філософією. В армії новобранець почав пропонувати командуванню створити на базі військової частини монастир на зразок Шаоліня. Ці дивацтва командування терпіло. Але після того, як Руднєв під час варти так відкрив вогонь з автомата, його відправили в самарську психіатричну лікарню.
У 1989 році Руднєв виписався і повернувся до рідного Новосибірська, де познайомився з Оленою Захаровою. Подруга підтримувала його починання у вивченні східних практик. Разом вони заснували фірму і почали влаштовувати платні семінари з йоги. Парі деякий час допомагав брат Руднєва Сергій, але незабаром покинув це заняття, звинувативши родича в обмані клієнтів. Сергій стверджує: у відповідь брат навіть не спробував переконати його, що вірить у своє вчення. Нібито він заявив, що обман не розкриється, оскільки все одно ніхто нічого не розуміє.
Зміст курсів мало мало спільного із класичними східними навчаннями. Руднєв фактично створив власну синкретичну релігію, в якій елементи східних навчань перепліталися ззахідним окультизмом на кшталт астрології та народними забобонами — на курсах продавали «нерозмінні п'ятаки». Були у вченні і християнські риси: Руднєв лякав своїх послідовників Армагеддоном, нібито призначеним на 2000 рік, і називав себе реінкарнацією Ісуса Христа.
Не гидував Руднєв і відверто дитячими вигадками — зокрема він називав себе «прибульцем із Сіріуса». А у своєму програмному творі «Шлях дурня» Руднєв скаржився на однокласників, які кривдили його в дитинстві, і висловлював невдоволення тим, що мати не захищала його. На думку «прибульця», за одне це мати заслуговує на неймовірну ненависть. «Гуру» укладав: «Це вона і прокляте суспільство зробили мене дурнем, а тепер змушують мучитися». На його думку, народження дітей — діяльність, гідна лише «свиноматок», а виховання — за визначенням наруги над вільною особистістю. При цьому він стверджував, що дитина народжується «незіпсованою», а потім суспільство вселяє їй неправильні орієнтири. Сам гуру, втім, ставати батьком не хотів — послідовники, що випадково завагітніли, вирушали на аборт.
Незважаючи на абсурдність, вчення Руднєва швидко набуло певної популярності серед молодих людей віком від 15 до 30 років, які прагнуть бунту проти батьків. Організація Руднєва, названа «Ашрам Шамбала», ставала дедалі більше схожою секту. Перші послідовники почали дарувати Руднєву свої квартири та сільські будинки. У цих приміщеннях влаштовувалися так звані ашрами — гуртожитки для послідовників.
Тих, хто відвідував курси та тренінги, в «Ашрам Шамбалі» називали «учнями», але далеко не всім доводилося перейти на наступний рівень — стати «садхаком». Кандидату в «садхаки» говорили, що він має великий потенціал, якиймає бути розвинений в «ашрамі». Його запевняли, що йому роблять ласку, і деякий час змушували понервуватись — нібито кандидатура ще остаточно не схвалена. Нарешті, майбутньому сектанту дозволяли заплатити певну суму за навчання і називали місце та час зустрічі (іноді не в його рідному місті).
З місця зустрічі новоявленого «садхака» забирали з пересадками, іноді зав'язуючи очі. Після прибуття до «ашраму» у претендента відбирали гроші, продукти та предмети особистої гігієни. Гроші надходили до спільної каси, а продукти та предмети гігієни ділилися між усіма «садхаками» та високопоставленими «наставниками». Потім новобранців жорстоко і принизливо звітували, переконуючи, що все їхнє колишнє життя не становило жодної цінності. Після цього кандидату слід зректися батьків.
Руднєв дуже любив позувати перед камерою. «Великий учитель» наполягав, щоб чи не кожен його крок фіксувався на плівку. При цьому лідеру секти рідко вдавалося виглядати переконливо. На одному із записів Руднєв мучить кішку — садить її на розпечену плиту і «прає» в тазу, а потім із важливим виглядом заявляє: «Ось так кожен має вивчати кішок».
Переслідування
Силовики не залишали спроб припинити діяльність секти. 2004 року Руднєва намагалися помістити на примусове лікування, але він самовільно залишив психіатричну лікарню. 2008-го його знову затримали, проте справа розвалилася, оскільки сектанти відмовилися давати свідчення проти свого лідера.
Інші сектанти вимагали відпустити свого гуру. Наприклад, одна із наближених до Руднєва дівчат написала до Генпрокуратури листа, в якому розповіла, що їй необхідно відчувати 300 оргазмів на день, а без свого вчителя вона цього зробити не може.
Костянтин Руднєв - єдиний,хто опинився за ґратами у справі «Ашрам Шамбали». При цьому висловлювалися припущення, що ця ексцентрична людина не могла самостійно керувати такою розгалуженою і прибутковою організацією (за інформацією слідства, за роки діяльності керівництво секти отримало 30 мільйонів рублів, не рахуючи вартості нерухомості). На роль «справжнього лідера» експерти пропонують найрізноманітніших людей. Зокрема, називається ім'я Олени Захарової (яка, за деякими даними, після арешту гуру зняла з рахунків секти кілька мільйонів рублів). Також під підозру потрапив літній грузинський ясновидець Автанділ Ломсадзе, який для Руднєва був кумиром.
Крім того, деякий час поліція розшукувала одного з високопоставлених послідовників Руднєва, Павла Хаджонка, який до вступу в секту працював хірургом. Його підозрювали у зараженні кількох людей ВІЛ: будучи інфікованим, Хаджонко не відмовлявся від участі у «тантричних практиках». Однак про подальші перспективи цієї кримінальної справи не повідомлялося.
Філії «Ашрам Шамбали» під різними назвами продовжують діяти й досі. В інтернеті секта обрала досить дивний спосіб просування: її сайт та спільнота «ВКонтакте» використовують колись популярну «падонкаффську мову». Це саме наслідування: насправді стиль досить сильно відрізняється від оригінального жаргону. Можливо, сектанти, які таким чином не орієнтуються в інтернеті, намагалися стати «ближчими до народу», а можливо, це прийом маскування.