Як прагнути істини
Кожен із нас знає, що у немовляти немає жодних знань про світ і про те, що в ньому відбувається. Згодом кожна дитина набуває певних знань у певних областях: залежно від того, в якій сім'ї, суспільстві вона росте.
Кожна дитина подібна до порожнього посуду, що наповнюється тим, що ми туди наливатимемо. Якщо ми в неї наллємо спиртне, вона наповниться ним, а якщо інше – іншим. Враховуючи це, кожна людина має намагатися, виховуючи свою дитину, не давати їй проводити час у поганому суспільстві. Бо дітям властиво всіляке наслідування інших, особливо старших.
Батьки є відповідальними за дітей перед Аллахом, і Творець всього сущого зобов'язав усіх володарів знань, прав наставляти тих, хто не знає на правильний шлях і вчити їх добру. Скільки б наук на землі не було, найважливішою і досконалою є вчення віри у Всевишнього Аллаха, тобто як вірити в Аллаха і того, що вдосконалює віра в Нього, бо Він є Тим, Хто вивів людину з небуття в буття і створив увесь Всесвіт та науку про неї. Другий, за важливістю, після науки про віру в Аллаха, є вчення норми поведінки серед людей, тобто. наука про доброму характері. Пророк (мир йому і благословення) в одному зі своїх висловів сказав:«Релігія – це добра вдача». Усі приписи, яких повинен дотримуватися віруючий у Бога, ведуть саме до поліпшення вдачі. Наприклад, обов'язковий піст веде людину до духовного очищення і сприяє прищепленню почуттів милості та жалості до бідних людей.
Всевишній Аллах у Корані каже (сенс):«Справді намаз (тобто здійснена молитва, як Аллах нам наказав) сприяє відразі людини від порицаемого і нечисті». Як випливає з цього аяту, намаз призводить людину до вдосконалення своєї вдачі. Зі сказаногоможна дійти невтішного висновку, що релігія складається з єдинобожжя і доброго характеру, і всі ці обряди, покладені мусульман, сприяють поліпшенню їх характеру.
Після того, як підросте дитина і отримає певні знання, вона повинна всіляко намагатися дотримуватися справжнього шляху. Але треба знати, що йому не можна покладатися у виборі шляху лише на свої знання та переконання. Необхідно тримати зв'язок із істинними богословами та черпати собі знання з достовірних джерел. Всевишній Аллах у Корані говорить (сенс):«Питайте знаючих, якщо ви самі не знаєте». У пошуку істини не можна зваблюватися першопотрапившими ораторами, бо вміння говорити – це ще не все. Потрібно вислухати і того, і іншого, потім подумати, яка з двох ідеологій близька до істини та моральності. Будь-яка ідеологія, під яким би гаслом вона не пропагувалась, якщо вона не вчить людину моральності, рівноправності, справедливості, має характер деградації суспільства. Найправильніша ідеологія - це та, що ґрунтується на принципі: не бажай іншому того, чого не бажаєш собі сам. Не можна бажати поцупити в іншого, вчинити перелюб, побити, утискувати його, посварити, намовляти на нього і т.д. Бо ти сам не бажаєш, щоб з тобою чинили, хоча б по одному пункту з перелічених вище. Ті люди, які нібито вчать рівноправність, шукають «свободу» в усіх відношеннях. Вони, по-перше, не розуміють сенсу свободи та рівноправності, а по-друге, намовляють на чисті принципи ісламу, які навчають рівноправності та свободи.
Не вивчаючи ту науку, яку не знає людина, не можна їй звинуватити її в будь-чому. Відома мудрість каже: «Людина ворог того, чого не знає». В іншій говориться: «Якщо навіть ти не побачив місяць, не спростовуй її бачення іншим». Людина, яка не знає в питанні Ісламу, першою трапляється вкапкан різних ідеологій, які пропагують, нібито, Іслам, істинний Іслам, а насправді закликають до протилежного. Вони стверджують, що очищають Іслам від нововведень, а очищають його (релігію) від самого Ісламу, тобто. намагаються піднести людям спотворений Іслам, розтлумачуючи його принципи, терміни за своїм висновком. Це і є очищення Ісламу від себе.
Деякі «розумники» стверджують, що Іслам потребує реформ, бо світанку «цивілізації» виглядає застарілим, нікому не потрібним. Ці «розумники», які вважають себе мудрішими за Всевишнього Аллаха, самі є творінням Всевишнього, який встановив усі правила та принципи поведінки людини. Навіть безглуздому ясно, що Творець мудріший за свої творіння, і Він краще знає, які норми і принципи справедливіші для них.
У Корані говориться (зміст): «Воістину знає той, хто створив, і Він Милостивий і Знаючий». Тому той, хто шукає правильний шлях, повинен зіставити те, що він прочитав, почув, шукати істинних богословів, питати їх і слідувати тим шляхом, який йому здасться неспотвореним, більш моральним, що повчає любити Аллаха, Його Посланця (мир йому і благословення) , здійснювати добро, етично поводитись у сім'ї та у суспільстві тощо.
Хай приведе нас Аллах до розуміння релігії та спрямує на істинний шлях!