Як правильно провести Різдвяний піст, Волгоград Православний
– Спокуса посту завжди суб'єктивні, – каже керівник форуму «Царицин православний», чернець Свято-Духівського чоловічого монастиря Силуан. – Особисто у мене під час посту на перший план виходить боротьба із нетерпимістю до людей. Іноді починає щось дратувати, особливо коли втомлюєшся. Хочеться встати і піти, не виявивши належної уваги до людини, що прийшла. Тоді починаєш себе зупиняти, упокорювати, що не завжди просто. Адже наша неувага дуже ранить людей. Потрібно завжди ставити себе на місце цієї людини: чи було б нам приємне таке ставлення? Ні. Отже, і до інших не можна так ставитись. Боротися зі своєю ворожістю потрібно молитвою до Бога.
Звичайно, дратівливість втомленої чи голодної людини, адже Різдвяний піст триває 40 днів, природно, він стає вразливим і готовим у свою чергу поранити інших своєю похмурістю. Та це властиво і не лише людям. Ситий вовк або ведмідь теж добріший за голодного. Але ось тут і поле для духовної лайки, лайки з самим собою! Головне в цьому випадку знайти корінь проблеми – чому я злюсь? Адже недоліки оточуючих – це лише відображення наших пристрастей, і якщо ми ставимося до них з негативом, то це означає, що ми самі десь припустилися помилки у своїх думках, своїй поведінці, яка й призвела до духовного «збою».
Однією з таких помилок, упевнений чернець, може стати тотальне обмеження себе в їжі під час посту.
– Згадується історичний приклад часів Івана Грозного, – продовжує Сілуан. – Цар їде на коні та бачить, як Василь Блажений м'ясо їсть під час посту. На звинувачення царя святий відповів: «Я м'ясо їм, а ти – людей». Тому дуже важливо розуміти, що Різдвяний піст – це чудовий час для духовного діяння людини,це час свободи та очищення, а не гноблення самого себе. Крім того, пост – це чудовий час для ламання своїх стереотипів.
Голова не для того, щоб їсти
– Головним стереотипом посту є перетворення християнства на релігію їжі, – розповідає протоієрей храму Іоанна Предтечі, духовний наставник волгоградського козацтва Олег Кириченко. – Ось підходить рибний день. Про що найбільше думають православні? Правильно, що «сьогодні можна рибку». Починають з глузду сходити по рибі, шукають рецепти, всіляко хитрують, як би цікавіше і смачніше її приготувати, тобто знаходять у цьому певну насолоду. Або деякі починають об'їдатися креветками, поглинаючи їх у величезних кількостях. Так було навіть зі мною, доки я прийшов до церкви. Але ж це вже не піст! Це те ж саме обжерливість. А піст – це обмеження себе без культу їжі.
– Поститися треба «не черевом, а духом», налягати не на якість та кількість їжі, а пам'ятати, що їжа – це не мета, а засіб духовного очищення, – додає священик храму Різдва Богородиці Яків Дергилів. – Були й такі випадки, коли люди постили та їли в ресторанах омарів, вважаючи, що це пісна їжа і вони самовпевнено дотримуються посту.
Крім того, мотивація посту, за словами Олега Кириченка, має бути не медичною, а релігійною. «Поститися починають не для того, щоб скинути із себе зайві кілограми, а для духовного перетворення, – вважає Кириченко. – Піст – це й не вегетаріанство. Коли християнин входить у піст, постити повинні: тіло – це у тому числі відмова від подружніх стосунків, душа – відмова від різноманітних розваг і розважання. І нарешті постити має дух за рахунок більш частого причастя, збільшення обсягу домашньої та храмової молитви, читаннядуховної літератури Справжній піст приносить легкість як фізичну, і душевну. Наче камінь із плечей падає», – зазначає протоієрей.
Новий рік нехай буде для дітей
– У всьому потрібна міра, навіть келих шампанського Господа не прогнівить, якщо ти робиш це усвідомлено, не перегинаючи ціпок, – погоджується настоятель храму Архангела Гавриїла селища Гумрак, священик Андрій Горячов. – Якось, коли я ще не був священиком, вирішив суворо попоститися. Саме тоді з'явилися соєве м'ясо, сири, що є рослинними, а отже, пісними продуктами. Весь Різдвяний піст я просидів на них, а після його завершення з жахом усвідомив, що погладшав на 10 кілограмів (!), оскільки через постійне вживання соєвих продуктів в організмі стався збій. Тому підхід до посту має бути розумним.
Це не може бути відмова від м'яса, якщо я його не їм, або від яєць, якщо я й так їх не переношу на дух. Невелика нагорода. Або від макаронів з морепродуктами, якщо я не можу цих ракоподібних, членистоногих бачити. Відмовся від того, що становить для тебе деяке зусилля, починаючи з їжі і закінчуючи розпорядком життя та звичками. Наприклад, багатьом молодим людям сьогодні дуже важко відмовитися від кави чи цигарок. Піст – час зробити це! А тим, хто любить м'ясо, відмовитися від солі та перцю при його приготуванні. Повірте мені, вже за тиждень ви не зможете на нього дивитися.
Але що робити у Новий рік? – це питання хвилює багатьох волгоградців, які дотримуються посту чи принаймні роблять спроби обмежити себе у їжі.
Гаджети правлять світом
Але найбільшим стереотипом і оманою сучасності вважають священики навіть не їжу і не зневіру чи гординю, а те, що людина залежить до мозку кісток від благ цивілізації.
-Сьогодні ми дуже залежні від наших гаджетів, комп'ютерів та зорових образів, які вони несуть і які записуються до нас у підсвідомість як на плівку. Ми живемо і навіть не підозрюємо, як захаращений наш мозок, – каже чернець Силуан. – Але голова – це не сміттєвий бак, щоб звалювати туди купу непотрібної інформації. Яскравий приклад: телепередача «Будинок 2» – це ж маячня сивої кобили. У якому гнітючому стані духу має бути людина, щоб їй це сподобалося?!
Крім того, ці зорові образи, що записалися на підкір, спливають саме в ті моменти, коли людина починає займатися розбором свого духовного нутра, тобто в піст.
– Усі ми, навіть чернечі, сидимо годинами в Інтернеті, це затягує миттєво. Потрібно замінювати ці блага цивілізації хоча б на пост читанням гарної книги чи улюбленою справою. Адже багато хто навіть не уявляє, скільки часу вони бездумно витрачають в Інтернеті. Я скільки разів сам себе ловив за руку – буває, знайдеш таку цікаву тему в Інтернеті, що нема сил відірватися. Завтра вранці о 6 годині потрібно вставати на богослужіння, а ти о 4-й тільки лягаєш спати. Хоча сто разів собі казав, що більше так засиджуватися не буду, все одно ні-ні, а сяду, – сміється ієромонах Василиск. – Інтернет, телевізор та інші гаджети стали зараз спокусою гіршою за їжу. Це головний ворог нашого часу.