Як виховати патріота, РУСЬ ПРАВОСЛАВНА
Як виховати патріота
Міністерство культури провело аналіз чинної федеральної програми патріотичного виховання на 2011-2015 роки і зробило висновок, що цілі програми були визначені невірно і помилка робить програму безглуздою і навіть шкідливою.
Експертиза проводилася Центром загальнонаціональної та етнокультурної політики, дослідження проблем правосвідомості та патріотизму Інституту спадщини ім. Д.С. Лихачова при Мінкультури.
Експерти суттєвим недоліком програми орієнтацію в основному на військово-патріотичне виховання, у той час як виховання любові до Батьківщини залишається на другому плані. Вкрай недостатньо, на думку експертів, розкрито методи та форми роботи з практичної реалізації програми. Зазначені показники, зазначається в експертизі, абсолютно недосяжні, не є адекватними критеріям реалізації програми, а якісних показників взагалі немає.
Акцент наразі зроблено на спеціалізовані структури, метою яких є патріотичне виховання. Серед них державні (суворівські та нахімівські військові училища та кадетські корпуси, пансіонати вихованок Міністерства оборони), громадсько-державні (ДОСААФ) та громадські організації (військово-патріотичні, пошукові, військово-спортивні асоціації та клуби, військово-патріотичні клуби при РПЦ). скаутські організації). Як правило, вони діють під егідою Росвоєнцентр при уряді. Таким чином, нині домінує військово-патріотичне виховання, що суттєво обмежує цільову аудиторію, засоби та можливості.
Виходом із ситуації, на думку експертів, є більш активне залучення всіх зацікавлених громадських інститутів, щоб об'єднати та направити їх зусилля у формуваннізагальнокультурного, правового, економічного підґрунтя для становлення патріотичних почуттів в українських громадян. На думку фахівців Інституту спадщини, патріотизм слід розглядати як моральну основу для формування активної життєвої позиції громадян, які мають розрізняти поняття «Батьківщина» та «Держава».
У висновку зазначається, що необхідно підвищувати роль сім'ї та школи у формуванні у громадян України почуття любові до країни та гордості за неї. Це означає, що виховання патріотизму має пронизувати весь процес шкільного навчання, причому відповідні настанови та факти повинні даватися і тлумачитися не в лоб, оскільки пряме навіювання, нав'язування подібних установок викликає психологічне відторгнення, пише газета «Известия».
Загалом пропонується безпосередньо пов'язати програму патріотичного виховання із Стратегією державної національної політики України на період до 2025 року та Концепцією державної сімейної політики в Україні на період до 2025 року. Щодо першої вказується, що у ній передбачено розвиток етнографічного та культурно-пізнавального туризму, організація відвідування молоддю міст-героїв та міст військової слави, об'єктів культурної спадщини народів України. «Неймовірно, але серед заходів щодо реалізації державної програми патріотичного виховання такі екскурсії не передбачені», — зазначають експерти.
Крім того, зазначається, що проведення заходів патріотичного характеру не завжди має здійснюватись під гаслами саме патріотизму. Часом доцільно використовувати терміни «громадянськість», «любов до малої Батьківщини», «відповідальність за старих», «шанування предків, родоводу». А сама програма не повинна бути статичною та затвердженою один раз – необхідновносити зміни відповідно до подій, що відбуваються, і слідкувати за відповідністю формованого змісту соціокультурним запитам суспільства.
Преосвященніший Іриней, єпископ Орський і Гайський
Виходить, що досі люди, котрі займалися патріотичним вихованням, займалися не тим? Не хочу і не можу з цим погодитись. Суворовські та нахімовські військові училища та кадетські корпуси – де, як не там, виховується любов до Батьківщини? Діти, які надходять туди, знають: відтепер їхнє майбутнє – захист Батьківщини. Я не вірю, що там їх не вчать її кохати.
Інша річ, що до вже існуючих методів виховання патріотизму варто додати моральний закон. Заповіді блаженства з Євангелія, 10 заповідей Божих – можливо, саме вони заповнять порожнечу, що утворилася? А ми кажемо: "досі все було погано, давайте почнемо спочатку". Де гарантія, що наступного разу все буде інакше? Що не прийде новий представник Міністерства культури і не скаже: Це теж було неправильно?
Ламати вже збудоване і засуджувати легко. Якби все справді було так погано, ніхто не вступав би до кадетських корпусів, до військових училищ. Потрібно подякувати людям, які працювали до цього, виховуючи нове покоління, і надати їм посильну допомогу.
Протоієрей Олексій Кульцерг, настоятель храму «Великий Златоуст» у Єкатеринбурзі, керівник Відділу релігійної освіти та катехізації Єкатеринбурзької єпархії
Наш досвід і найближчих наших предків свідчить: все нове, що ми хочемо створити, – це старе, яке благополучно забуте. Шукати способи виховання підростаючого покоління потрібно не в спорті і не в комп'ютерних іграх – хоч там теж. Але все ж таки не це головне.
За що йшли воювати солдати, яких описує Лев МиколайовичТолстой? Що надихало чудо-богатир Суворова? Що було значущим для наших предків, котрі воювали до Першої Світової? – Рідна земля, традиції, пам'ять предків, честь.
Міністерство культури зробило правильний висновок – необхідно привчати любити свою землю, своє місто, свою велику та малу родину. Так, можливо, непросто любити своє містечко з хрущовками, що розсипаються, з протікаючими теплотрасами, з нетверезими сусідами. Але саме це завдання треба ставити.
Погане житло, що дісталося безкоштовно, людина не любить, проклинає, за нього вмирати не піде. А якщо він своїми руками збудував будинок, сам виростив дітей – не дозволить усе це ні лаяти, ні руйнувати.
Почасти експерти мають рацію. Не можна сказати: «ефективно лише військове виховання чи патріотичне, і варто звертати увагу на все інше, що виховує патріотичний дух і самосвідомість».
Насамперед патріотом дитини, молодої людини, робить любов до рідної історії. Причому не так навіть військові перемоги, як досягнення рідної країни та рідного народу пробуджують почуття гордості, формують справжню, глибоку любов до Батьківщини.
Мені здається, нам потрібно більше розповідати, чого досяг наш народ, ніж він може пишатися. Так, це не лише великі військові перемоги, яких у нас безліч, а й наукові відкриття, унікальне розширення території – від маленького Московського князівства до величезної країни, досягнення балету, підкорення космосу.
Але як релігійна людина не можу не відзначити: великі перемоги та великі здобутки України, які у багатьох асоціюються саме з нашою країною, відбулися багато в чому завдяки релігійній культурі: архітектурі, музиці, іконографії. Все це змушує пишатися нашою країною, народом та виховує патріотично налаштовану людину.
Протоієрей Олександр Ілляшенко, настоятель храму Всемилостивого Спаса колишнього Скорб'ященського монастиря на Новослобідській
Мені здається, вихованню патріотизму найкраще сприяє поглиблене вивчення історії, а головне подвигів людей, які залишили в ній слід. Причому вивчати потрібно не лише вітчизняну історію, а й давню Грецію, та й взагалі світову. Не варто говорити про патріотизм тільки нашого народу, звужувати поняття. Любов до своєї Батьківщини – любов будь-якої людини, яка живе в будь-якій країні.
І, звичайно, потрібно переглянути шкільні програми, включивши їх справді необхідне для наших дітей. Так, патріотизм насамперед пов'язаний з якимись військовими подіями, але буває і громадянська мужність, громадянська доблесть. Про це теж треба говорити, а найголовніше - про людей, які залишили слід в історії - неважливо, в якому столітті вони жили.
І тоді буде видно: патріотизм – якість, властива кожній нормальній людині. А ось особливості нашого національного патріотизму на цьому тлі будуть яскравішими.
Протоієрей Андрій Спиридонов, клірик храмів Благовіщення Пресвятої Богородиці у Петрівському парку та святителя Митрофана Воронезького на Хуторській у Москві
Єрей В'ячеслав Кочкін, благочинний Адамівського округу Орської єпархії, керівник відділу по взаємодії з лікувальними закладами Орської єпархії, настоятель храму Покрови Пресвятої Богородиці п. Адамівки
Так, неможливо кількома програмами виховати у підростаючого покоління почуття любові до Батьківщини. Це питання, до речі, нещодавно обговорювали на Центральному телебаченні запрошені експерти, зокрема педагоги. Вони дійшли висновку: робота має вестися систематично, у ній потрібно брати участь усім громадським.організаціям.
Проблема в тому, що держава сама ще не визначилася, як бути – звідси й «вузькоспрямованість» існуючих програм. І доки цього не станеться, у підходах до виховання мало що зміниться.
Перелічені фактори показують, наскільки важливими є заповіді Христові, які стверджує Церква – Заповіді блаженства. Вони спонукають любити Батьківщину, ближніх, надавати допомогу нужденним. Потрібно вирішити, що має бути виховним процесом – поки що цього, на жаль, не сталося. Всім зацікавленим у цих змінах необхідно час від часу збиратися для обміну досвідом. Така взаємодія дає добрі результати.
Цікавими є й різноманітні форми роботи з дітьми – від міжнародних дитячих таборів, зльотів до різних акцій. Хорошу акцію нещодавно провело УМВС України по Оренбурзькій області спільно з громадською радою при цьому управлінні – «Ми за дружбу націй». Ми відвідали школи, технікуми. Діти із задоволенням слухали лекції – їм це було цікаво. Таких заходів у нас проходить багато, і я б порадив звернути увагу на регіональний досвід – гадаю, наш досвід можна використати й у всеукраїнському масштабі.
Ієрей Іван Воробйов, клірик Миколо-Кузнецького храму, викладач ПСТГУ, заступник директора з виховної роботи Православної Свято-Петрівської школи
Впирається все, звичайно, у гроші. Якщо гроші виділяються на патріотичне виховання – то вже добре. Далі треба простежити, щоб гроші витрачалися за призначенням. І потім знайти людей, які б могли це патріотичне виховання на виділені гроші поставити на потрібний рівень.
Вихованням мають займатися педагоги, які самі люблять батьківщину і могли б навчити цьому підростаюче покоління. І робити це треба не тільки на військово-патріотичному рівні. У всіх школах треба запроваджувати патріотичне виховання, починаючи з підручників з історії, закінчуючи якимись військово-польовими виїздами та зльотами. Тобто потрібно поставити завдання перед військовими, вчителями, батьками та ЗМІ.
І треба розуміти, що звичайні діти у звичайній школі складні. Навіть те, що ми робимо в рамках нашої православної школи, далеко не завжди дає результат.