Як виховувати у дітях моральність та чесноту

Багато батьків ставляться скептично до того, що в такому «ніжному віці можна привчати дітей» до серйозних речей. Як цього досягти Я.А. Коменський пише у своїй відомій книзі «Материнська школа».

1. На думку Коменського, як «молоді деревця легше змусити рости так чи інакше, ніж доросле дерево», так і дітей набагато легше і швидше можна спрямовувати досвідченою рукою батьків, педагогів до «всього доброго», аніж згодом навчати їх, користуючись лише "науковими засобами".

Для навчання юнацтва Коменський пропонує: постійний взірець чеснот; своєчасне і розумне настанова та вправа; помірну дисципліну.

2. Дітям, на думку Коменського, необхідно «постійно показувати добрий приклад», тому що вони як мавпи готові наслідувати дорослих у всьому. Використовуючи цю властивість, можна без зайвих слів повчань, моралі, покарань і примусу привчити дітей до помірності, охайності, поваги один до одного, послуху, правдивості. Батьки повинні поводитися надзвичайно обачно, «щоб не сталося чогось противного чесноти». Але дуже часто батьки, дорослі «порушують правила моральності», і тому немає нічого дивного в тому, що діти, наслідуючи їх, роблять так само.

3. Якщо батьки бачать, що «приклади діють на них недостатньо», або, намагаючись «наслідувати приклад інших, вони роблять це недостатньо невміло», то, як пише Коменський, доцільно та розумно «приєднати своєчасні та розумні настанови». Умілі та своєчасні настанови допоможуть дітям розібратися, як правильно поводитися, як правильно чинити в тих чи інших випадках життя. Коменський рекомендує присоромити дитину за неправильнеповедінка, але не вдаватися до занадто довгих нотацій і «умовлянь», тому що дитина ще занадто мала і це нічого не дасть.

4. При вихованні у дітей чесноти, за Коменським, якщо вони не звертають уваги на приклади та умовляння, то «іноді потрібне також покарання». Пропонується два ступені покарання. «Перший щабель — окрик на хлопчика, якщо він у чомусь поводиться непристойно». Але при цьому батьки повинні вести розумно, щоб окриком дитина «не була вражена», і в той же час, щоб «він відчув страх і стежила за собою».

Іноді можна використовувати і «сильніші осуди і звернення до його совісті з подальшим умовлянням і загрозою, щоб він цього більше не допускав». Дуже важливо у вихованні юнацтва використовувати похвалу. Якщо ви бачите, що дитина чинить правильно, намагається, похваліть її, «адже розумною похвалою і засудженням досягається багато не тільки у дітей, а й у дорослих».

Другий ступінь покарання застосовується у тих випадках, коли перший ступінь «залишиться недійсним». Дитину слід «покарати різками або побити рукою з тією метою, що дитина схаменувся і більше стежив би за своєю поведінкою».

5. Багато батьків заслуговують на «суворий осуд» за те, що дозволяють дітям «рости без усякої дисципліни і без усякого покарання». Вони не звертають уваги на те, як погано поводяться діти, «який завгодно непридатний вчинок» вони роблять, їм дозволяється бігати туди-сюди, голосно кричати, кричати, без причини плакати і приходити в гнів, вередувати, грубити старшим, показувати мову, сваволіти. Своє ставлення до поведінки дитини батьки аргументують тим, що дитина ще мала, не все розуміє, її не можна дратувати. Про такого батька Коменський каже, що він сам — дурна дитина! Чому батько, бачачи, що дитинаведе себе негідним чином, що він недостатньо розуміння, «не пробуджує його? Адже не для того він народжений, щоб залишитися теляткою чи віслюком, але щоб стати розумною істотою». Не слід думати, як пише Коменський, що не розуміють, що роблять. «Якщо він розуміє, що означає вдаватися до свавілля і гніву, біситися, злитися, надувати губи, лаяти іншого та ін., то, звичайно, він зрозуміє також, що таке різка і для чого вона служить. Не в дитини не вистачає здорового глузду, але в тебе, дурна людина: ти не розумієш і не бажаєш зрозуміти, що служитиме на користь і втіху і тобі, і твоїй дитині».

6. «Цілком правильно сказано: хто зростатиме без дисципліни, постаріє без чеснот». Мудрість повчає: «Карай свого сина, і він заспокоїть тебе і дасть насолоду душі твоїй». Багато батьків «не слухаються цієї поради», ігнорують дисципліну, не привчають дитину до порядку, режиму, «то отримують від дітей своїх не насолоду і спокій, а ганьбу, докір. Прикрість і неспокій». Дуже часто можна чути скарги батьків, що у них «погані та аморальні діти». І що дивного, вважає Коменський, якщо ви пожинаєте те, що посіяли? Ти посіяв у їхніх серцях свавілля і хочеш зібрати плоди дисципліни? Це було схоже на диво: дике дерево не може приносити плоди щепленого». Коменський далі згадує гравюру в ілюстрованому виданні книги Гейлера «Човно, або Дзеркало долі», знаменитого страсбурзького проповідника, який таких батьків зобразив у наступній картині: діти рвуть власне волосся, ріжуть себе ножами, а батько сидить із зав'язаними очима.

7. «Досі були загальні міркування. Тепер про вищезгадані чесноти я говоритиму окремо: як діти можуть удосконалюватися в них пристойно, розумно та легко».

Основа і мати всіх інших чеснот і добрих вдач, за Коменським, — поміркованість і помірність, «оскільки це основа здоров'я та життя». Дітей потрібно годувати здоровою їжею, не збуджувати апетит «тонкими стравами чи ласощами», що загрожує обжерливістю, давати пити дитині, щоб вона вгамувала спрагу, а не опивалася, спати стільки, скільки вимагає природа. «Годувати їх, напувати і укладати спати крім їхнього бажання було б божевільним.

Достатньо, якщо їм давати все відповідно до вимог природи».

8. Основи гігієни, потрібно закладати негайно в перші дні життя дитини, доглядати її з «можливо більшою охайністю». Згодом дітей потрібно і корисно вчити, щоб вони пристойно їли, брали їжу, не бруднили пальці та одяг жиром, їжею, «не видавали під час їжі звуків (видаючи по-свинячому звук губами), не висували язика та ін. Пити діти повинні без лизання, облизування та непристойного оббризкування себе». Потрібно привчати, щоб зовнішній вигляд у дітей був охайним, «вимагати всілякої чистоти» і щоб спеціально, навмисне вони не забруднювали і не шкодили свій одяг. Дітям це властиво, а обов'язок батьків виховувати дітей, припиняти таку поведінку, вправляти у правильній поведінці.

9. "Любити дітей - справа природи, а приховувати свою любов - справа розсудливості". Коменський згадує висловлювання Сираха у тому, що «необ'їздний кінь виявиться впертим, а розбещений син приречений на загибель». За Коменським, діти легко звикають почитати батьків, вони бачать, що батьки піклуються про них, уважні до них і тому, якщо ви будете карати дитину, умовляти її, викривати, вона не буде вас менше любити і поважати. «Краще тримати дітей у строгості. чим відкривати їм глибину своєї любові і тим самим відчиняти їм двері до свавілля та непослуху».

Коменський говорить про те, що дуже важливо дозволяти іншим ганити дитину. Це привчить дітей скрізь поводитися добре, а не лише у присутності батьків. Неправильно і нерозумно чинять ті батьки, які «нікому не дозволяють навіть косо подивитися на своїх дітей» як би вони погано себе не поводили, а ще гірше, якщо вони «починають за них заступатися навіть у присутності самих дітей». Така поведінка не йде на користь дітям, а лише «дає повну свободу свавілля та зарозумілості».

10. Батьки з найбільшим зусиллям, постійністю повинні виховувати в дітей віком «дійсне послух». Якщо дитина навчиться стримувати себе, беззаперечно виконувати волю і прохання батьків, то на майбутнє це йому «послужить основою найбільших чеснот». Коменський наводить цитату з комедії римського драматурга Публія Теренція «Сам покараний»: «Усі ми від свавілля стаємо гіршими». Отже, пише далі Коменський, щоразу, коли мати чи батько скажуть дитині: «Не чіпай цього, сиди, віддай ножик, дай те чи інше», діти повинні відразу виконувати, що їх просять чи їм наказують. Коли діти виявляють упертість, його легко зламати окриком чи розумним покаранням.

11. Батьки повинні з величезним старанням прагнути привчати дітей до помірності та правдивості. Брехливість і лицемірство, за Коменським, робить людину ненависною людиною. «Брехня є порок рабів, і всі люди повинні плекати до нього огиду», — каже Плутарх. Батьки повинні вимагати від дітей, щоб вони завжди говорили правду, не заперечували зробленого, якщо що зіпсували чи зламали, а скромно зізналися у скоєному.

12. Велика спокуса для дітей – володіння чужими речами. Їм часто подобаються чужі іграшки, які вони хочуть присвоїти. Батьки таку поведінку мають припиняти, пояснюючи дітям, що чуже братине можна.

13. У перші роки життя дітей потрібно привчати до привітності та благодійності. Вони повинні, граючи з друзями, ділитися іграшками чи чимось іншим, що мають. Якщо дитина це робить, її обов'язково потрібно похвалити за таку поведінку.

14. Дуже важливо, вважає Коменський, щоб діти не перебували у ледарстві, неробстві, а були зайняті працею. Під працею він має на увазі гру, під час якої розум дитини зайнятий, напружено працює і «часто навіть витончується». Вдаючись до гри, діти без жодних труднощів можуть легко вправлятися в «підготовці до діяльного життя».

15. Дуже важливо, пише Коменський, навчити дитину говорити, надавати їй у цьому свободу: говорити, лепетати. Але після того, як він навчиться говорити, його буде дуже корисно навчити мовчати. «Хто думає, — каже Плутарх, — що мовчання — справа незначна, той нерозумний». Мовчання саме собою, звичайно, нікому ще не нашкодило, але багатьом пошкодило те, що вони говорили. Діти повинні мовчки вислуховувати будь-які прохання чи накази батька і матері, не заперечувати їх і не суперечити. Мовчання доречне перед тим, як сказати мова або відповісти на запитання, щоб діти подумали, що і як їм розумно сказати.

16. У деяких дітей, пише Коменський, вже на першому та другому році життя виявляються погані звички та схильності. Такі діти, прагнучи домогтися свого, починають голосно плакати, показують свій гнів, злість, кусаються, дряпаються, ударяють ногами та ін. Прищепити дитині терпіння цілком можливо в юнацькому віці, «якщо не буде зайвої делікатності та поблажливості». Якщо батьки бачать, що дитина чогось хоче понаднеобхідності, не дозволяйте йому цього, відверніть його, займіть чимось іншим, на плач не звертайте уваги, «достатньо наплакавшись, перестане і відучиться від цього на майбутнє з великою для себе користю». Якщо дитина продовжує поводитися зухвало і нахабно, потрібно крикнути на неї або покарати фізично, забрати в неї те, через що вона плаче. Таким чином дитина зрозуміє, що потрібно підкорятися волі батьків.

17. Найлегше, за Коменським, привчати дітей до діяльності та послужливості. Адже діти самі по собі хапаються допомагати, щось робити, аби «не заважали їм і аби навчили, як це має бути розсудливо». Батьки повинні постійно щось доручати робити дітям, стежити, щоб доручення виконували старанно і правильно. Дуже важливо «вправляти дітей у швидкості і рухливості (розторопності) те щоб, коли їм щось доручається, вони, залишивши ігри та решта, виконували це якнайшвидше».

18. Говорячи про ввічливість, Коменський вважає, що «батьки можуть навчити їй дітей настільки, наскільки самі може бути ввічливими». Дуже приємно бачити дитину, яка ввічлива, привітна і шаноблива зі своїми батьками та іншими людьми.

19. Батькам також слід стежити, щоб ласкавість і привітність були розумними і «її». стримувати скромністю і серйозністю». Коменський наводить як приклад байку Езопа, коли осел, бачачи, що песик пеститься до свого господаря хвостом і схоплюється до нього на груди, спробував зробити те саме, то замість подяки отримав удари палицею. Цю байку Коменський пропонує розповідати дітям, щоб вони самі зрозуміли, що до чого.

20. Пояснюючи дітям, що пристойно і непристойно, а також правила етикету, їх треба привчати до «відомих жестів та рухів». Діти повинні знати: «якправильно сидіти, як вставати, як правильно ходити, не кривляючись, не хитаючись, не розгойдуючись; як вони повинні просити, якщо їм щось потрібно, як дякувати, коли їм дають; як вітати, якщо когось зустрічають, як знімати капелюх, як спокійно тримати руки тощо, і багато іншого, що стосується добрих і добрих вдач і звичок».