Як визначити халяль м’ясо
У наш час дуже багато мусульман помилково приймаютьхарамне м'ясо захаляль.пропоную розібратися в цьому питанні остаточно. Подивимося, що про це говорять вчені:
М'ясо тварини, яке було заколото людиною Писання (християнином або іудеєм) є дозволеним при виконанні двох умов:
1. Перше: тварина має бути зарізана так само, як і ріжуть його мусульмани, тобто перерізається горло: стравохід і трахея, і пускається кров. Якщо ж тварина була вбита шляхом удушення, або через оглушення електричним струмом, або утопленням у воді, то м'ясо цієї тварини дозволеним не є. Як і у випадку, якщо так само вчинить і мусульманин.
2. Друге: щоб при його заколюванні не згадувалося інше, крім імені Аллаха, ім'я. Наприклад, ім'я Ісуса та інше. Бо Всевишній Аллах сказав:
وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ
«Не їжте з того, над чим не було вимовлено ім'я Аллаха, бо це є безбожність» (сура «аль-Ан'ам», аят 121). А також:
إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الِْ ُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ
«Він заборонив вам мертвину, кров, м'ясо свині і те, що принесено в жертву не заради Аллаха» (сура «аль-Бакара», аят 173).
Шейх Ібн 'Усеймін, нехай помилує його Аллах, сказав: «Тут мається на увазі, щоб при закланні не згадувалося інше, крім імені Аллаха, ім'я. Наприклад, якщо скажуть: "В ім'я Ісуса", або "в ім'я Мухаммада", або "в ім'я Джибриля" або "в ім'я Лат" тощо» (Тафсир сурати-ль-бакара).
У фетвах Постійного Комітету з видач фетв сказано: «В основі м'ясо тварини, вбитої людиною Писання, дозволено до вживання. Так якВсевишній Аллах сказав:
وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ
"Їжа людей Писання також дозволена вам" (сура "аль-Маїда", аят 5). Ібн 'Аббас сказав, що під їжею маються на увазі м'ясо тварин, зарізаних ними. Це одне з тлумачень цього аяту. Якщо людина Писання зарізала тварину, і ми знаємо, що вона пригадала при цьому ім'я Аллаха, то вживати м'ясо цієї тварини дозволено. Якщо ж ми дізналися, що згадано не ім'я Аллаха, то вживати це м'ясо не дозволено. Бо Всевишній Аллах сказав:
وَلَا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإِِ
„Не їжте з того, над чим не було вимовлено ім'я Аллаха, бо це є нечестя“ (сура «аль-Ан'ам», аят 121), а також:
وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ
„…і те, що принесено в жертву не заради Аллаха“ (сура «аль-Бакара», аят 173). Якщо ж ми не знаємо: чи згадав він ім'я Аллаха або згадав ім'я іншого, то в основі це м'ясо дозволено» (Фатауа аль-ляджна ад-даїма. Т. 22. С. 387).
Якщо ж стало відомо, що при заколюванні людина Писання каже: «В ім'я або з ім'ям отця, сина та святого духа», то це м'ясо не дозволяється вживати. Так як це є тим, що було зарізано не заради Аллаха, і тоді мало, що він під словом «батько» має на увазі Аллаха, як сказано у Вашому питанні. Оскільки словами «син» і «святий дух» він заколює тварину заради іншого, крім Аллаха. Приймати до уваги потрібно, що він каже: «В ім'я сина та в ім'я святого духа». М'ясо тварини, заколотої при подібному поминанні (інших, крім Аллаха), не дозволено.