Як займатися тайцзицюань - Школа Майстра Ши Янбіна
Тайцзицюань – традиційне внутрішнє китайське бойове мистецтво, буквально «кулак Великої Межі». У тайцзицюані перемога над фізично сильнішим і швидшим супротивником досягається без застосування власної грубої фізичної сили (Лі), а відбувається з використанням внутрішньої сили (Цзінь) та «ці». Через цю практику осягаються універсальні закони ефективного руху та (впливу) взаємодії, актуальні як у рамках бойової сфери застосування, так і складові мудрість гармонійного повсякденного життя. Як і будь-яке інше комплексне, «живе» явище, суть тайцзицюань не можна вичерпно описати в словах.
Тайцзицюань це щось більше, ніж різновид гімнастики, що дозволяє завжди бути в хорошій фізичній формі та хорошому, бадьорому настрої, а також щось більше, ніж досконала техніка кулачного бою. Тайцзицюань це повноцінне та усвідомлене життя, яке дає чисту та тверезу радість.
Як займатися Тайцзіцюань
(за словами Ян Ченфу записав Чжан Хунлінь)
(скорочений виклад у перекладі В.В. Малявіна, Тайцзіцюань: класичні тексти, принципи, майстерність).
Мистецтво тайцзицюань ґрунтується на принципах: «слабке бере гору над сильним», «у ваті таїться голка», і ці принципи поширюються, по суті, на все життя людини. Щоб осягнути їх, потрібно чимало часу. Навіть якщо мати хорошого вчителя та знаючих друзів і бути щирим у своїх прагненнях, без постійних вправ тіла та безперервного зміцнення духу успіху не досягти. А без безперервного зусилля вдосконалення свідомість ніби впадає в сплячку, і врешті-решт учневі залишається хіба що міркувати про майстерність. Тому древній мудрець і говорив, що немає ніякого толку в тому, щоб думати марно,краще вчитися.
Нині в усіх межах світла з кожним днем зростає кількість шанувальників тайцзицюань, і радісно, що серед них чимало таких, хто цілком віддають себе вченню і не бояться труднощів. Однак у заняттях тайцзицюань слід остерігатися двох небезпек. Буває, що обдаровані учні швидко досягають певних успіхів, перемагають у сутичках, після чого вони погрожують у самовдоволенні та зупиняються у своєму розвитку. Ще часто трапляється так, що учні хочуть швидше досягти результатів і, не засвоївши навіть основ стилю, що вивчається, намагаються розучувати технічно складні рухи і працювати з прикладними видами зброї – мечем, списом, шаблею. Насправді, якщо перш не усвідомити сенс будь-якого руху – а сенс цей полягає у єднанні верхньої та нижньої частини тіла, внутрішнього та зовнішнього – то учня переслідуватиме спокусу змінити позу чи рух, внести, як йому здається, щось своє. А правильні прийоми він негайно забуває. Насправді все це виходить від невігластва та невміння. Тому часто чуєш таке судження: «вчитися кулачному мистецтву легко, перевчуватися йому важко». Така вада походить від уявного швидкого успіху у вивченні кулачного мистецтва. Вчитися ж таким чином означає помилкою плодити нові помилки. Потрібно насамперед освоювати мистецтво, створене стародавніми, і вчитися з книг старих майстрів.
Початківцю вивчати Тайцзицюань слід насамперед звернутися до основних стійок – тих, про які йдеться у стародавніх трактатах. Під наглядом вчителя слід розучувати ці пози одну одною, намагаючись зрозуміти, як треба виконувати їх правильно. З самого початку учень повинен звернути увагу на положення: внутрішнє, зовнішнє, верх, низ. Те, що називається «внутрішнім», означає не що інше як «діятисвідомістю та не застосовувати фізичну силу»; поняття «низ» передбачає збирання ци в Кіноварному полі, а поняття «верх» – передбачає легкість, чи спустошеність, верхню частину, «щоб кров і ци, безперешкодно циркулюючи, проходили через верх». «Зовнішнім» зветься рухливість тіла, а також взаємодія стопи, ноги та попереку, опущені плечі та зігнуті у ліктях руки.
Слід багаторазово повторювати одне й те саме положення або рух для того, щоб привчити тіло до правильного його виконання. Тільки після того, як цей рух чи поза досконало засвоєні, можна переходити до розучування наступної пози.
Під час занять усі частини тіла та суглоби мають бути розслаблені. Корпус потрібно тримати прямо, щоб ці вільно розтікалося по тілу; верхні та нижні кінцівки, а також стегна та поперек не потрібно піднімати надто високо, щоб не напружуватися.
1. Виконуючи комплекси рухів, потрібно тримати голову вертикально, не дозволяючи їй відхилятися вперед або назад, вліво або вправо. У вас має бути таке почуття, наче у вас на голові лежить якийсь предмет, який може відразу впасти вниз, якщо хоч трохи нахилити голову. Однак при цьому не повинно бути відчуття закріпаченості та скутості тіла через неприродне положення голови.
Погляд здебільшого спрямований перед собою, але іноді, слідуючи імпульсу руху, переміщається разом із переміщенням тіла. Так «порожній», або розосереджений погляд може фіксуватися на тій чи іншій частині тіла і супроводжувати його рух. Рот нещільно прикритий, дихання йде через ніс, що найбільше природно. У міру накопичення слини під язиком її слід ковтати, але в жодному разі не випльовувати.
2. З самого початку навчання слід звернути пильну увагу на становищехребта та спини учня. Спину потрібно тримати прямо, але при цьому не робити зусиль. Ця вимога стосується не лише статичних поз, а й рухів уперед і назад, а також поворотів корпусу. Плечі слід тримати опущеними, груди не випинається вперед і т. д. Якщо відразу прогаяти цей момент правильної постановки хребта, то виправити це надалі буде набагато складніше, та й належного результату досягти важко.
3. Суглоби верхніх кінцівок повинні бути розслабленими, плечі опущені, руки зігнуті в ліктях, кисть руки трохи піднята, пальці трохи зігнуті, рухом рук керує воля, і тоді ці проявиться в пальцях.
4. Ноги слід строго розділяти на «порожню» та «наповнену»; хода має нагадувати м'які кроки кішки. Якщо вага тіла переноситься праву ногу, то звільняється у своїй ліва нога, яка, своєю чергою, готова прийняти він вага тіла наступного моменту. Таке перенесення тяжкості тіла з однією на іншу ногу здійснюється плавно, повільно і безперервно протягом усього виконання комплексу.
Тому "порожню" ногу не можна назвати "порожньою", а "наповнену" - до кінця "наповненою".
5. Розрізняються два види ударів ногами:
1) коли удар наноситься носком ноги (ти туй);
2) коли удар наноситься п'ятою та практично всією поверхнею стопи (ден туй).
Удар повинен супроводжуватися і здійснюватися, слідуючи спрямованій свідомості, яка, у свою чергу, веде ці, щоб суглоби ноги були розслаблені, і тоді тіло перебуватиме в рівновазі. Якщо стійкість опорної ноги губиться, то й удар ногою не матиме сили.
Займатися тайцзицюань найкраще так: відразу після пробудження виконати комплекс рухів двічі поспіль, а також двічі перед сном. Вранці та у вечірнєчас слід виконати комплекс по одному разу і ще два-три рази протягом дня. Якщо ви випили вина і відразу після їди слід утриматися від виконання комплексу. Місцем занять служить як закрите приміщення, так і будь-який відкритий майданчик за умови відсутності протягів та поганого запаху. Одяг повинен бути вільним, взуття зручним і легким. Не можна роздягатися, якщо виступить піт, і приймати холодний душ після занять.