Як живуть люди у Киргизії
Чи не показна, а справжня поважна доброзичливість повсюдно супроводжували наше спілкування з будь-якими людьми. Це витало в повітрі, було очевидно, - якась нова культура взаємин, проста і невигадлива, те, що було потреби життєвого досвіду, а не було просто даниною ввічливості. А, здавалося б, бідні люди, повинні бути більш схильні до відчайдушних вчинків.
На думку спадало найбільш природне пояснення цього несподіваного для мене феномена: люди отримали надто міцний і яскравий урок життя, яким неможливо знехтувати. Багато хто опинився за такою гранню, коли необачність і божевілля стали недоречними та небезпечними. стало занадто недозволено робити те, що може відразу обернутися самими фатальними наслідками. Незважаючи на простоту взаємин, вони стали зваженими та адекватними. Незрівнянно адекватний їй те, що дозволяється безкарно у Москві.
Не адекватність залишилася у тих, хто ховався за стіною благополуччя та влади: політиків та синків багатих родин. А людям, які опинилися наодинці з життям, чиє життя безпосередньо залежить від них самих, вся місцева шахрайська політика, як правило спрямована на отримання особистої влади та впливу, набридла. Таким людям не потрібні жодні революції, їм потрібен хоча б мінімум нормального життя та стабільності, потрібна робота або щоб не заважали самому будувати свій сімейний оазис натурального господарства, що дуже поширилося від міст до далеких поселень.
Стало явно складніше жити, ніж при "комунізмі", коли було нехай і жорстко регламентоване існування, але стабільно забезпечує безтурботність, безпроблемність, чого так не вистачає сьогодні, щоб хоч ненадовго відпочити від проблем, що постійно тяжіють. Тонус життя став майже невиносним для психіки (що повсюдно лікується вогненною водою.), і ностальгія по безтурботності, що забезпечується сильною владою, опанувала більшість: буквально скрізь ми чули нарікання про розвал союзу.
Починаючи з Іссик-Кульської Покровки, ми зустрічалися зі спробами влаштувати незалежне від обставин життя сім'ї у співробітників високогірного дослідницького центру. Отримуючи зарплату в 6000 сомів (
4000 рублів), що вважається там непоганим доходом, вони використовують усе для підсобного господарства. Корови, коні в гірських поселеннях на літній період, переправлення продукції для продажу і в сім'ю, яка живе в місті, збирають гриби (хоча самі зазвичай не їдять їх з бридливості), полюють на бабаків і козлів.
Особливо вражав розмах сімейної комерції у Григорівській ущелині (Чон-Ак-Су). Цілими сім'ями (ми прикинули приблизно не менше 30-40 сімей) займалися збиранням грибів. Там же були прийомні пункти, які вимінювали ці гриби на продукти за вартістю близько 300 сом (
200руб.) за кілограм. На в'їзді в ущелину кілька ділків, що спеціалізуються на великих птахах, пропонували за гроші потримати та сфотографувати орла чи сокола.
Ми зустрічали багатьох українських, засмаглих майже до чорноти, які за їжу батрачили у багатих киргизів або чабанили точно як киргизи, і лише риси обличчя виділяли їх нац. належність. Я розмовляв із одним із українських наймитів. Він постійно шкодував себе, був глибоко пригнічений і навіть не мав сил подумати, як можна було б вибратися з цього становища.
700 руб). Один молодий хлопець, якого привернула свого часу гірська екзотика, у своїй порожній клітці поставив намет, у якому й ночував.
Інший роз'їжджає людними місцями, включаючи зони відпочинку або навіть гірські аїли, пропонуючи миттєву фотографію. І ця його наполегливість (мало хто так роз'їжджає) знайшла непоганий попит. У третього дружина успішно торгує на речовому ринку, а він, маючи золоті руки, робить все по дому і оздобив чудово сам будинок.
Четвертий раніше працював в ОКБ Інституту Космічних Досліджень, був елетронником найвищої кваліфікації. Тепер і сам і його самостійні сини займаються приватним автомобільним сервісом. Приміщення ОКБ ІКІ здаються в оренду торговцям, і космосом там не пахне, а професійний досвід колишнього кращого фахівця використовується в автосервісі. Людський досвід і кваліфікація в Киргизії, в переважній більшості випадків, не затребувані, нікому не потрібні. Роботи немає. Торгуй, крутись, виживай сам. І не помиляйся. тому, що дурник не виживе, життя не прощає тут помилок. Все просто, але суворо виважено. Тому людям нафіг не потрібні революції і, тим більше, місцеві пройдисвіти-політики, що перетягують ковдру влади і не гребують різаниною заради своїх цілей.
Спроба зробити парламентську республіку виявляється врозріз із мрією людей про сильну владу, що забезпечує стабільність. Але тут ніхто не може передбачити, що буде. Адже можливий і такий варіант, що, незважаючи на використання більш демократичної форми, що дозволяє політикам дестабілізувати обстановку, правове поле виявиться достатнім для інвестицій, а якщов республіці з'явиться серйозний зовнішній капітал, то це неминуче спричинить і відповідну культурну інфраструктуру. Тоді, незважаючи на всю простоту існуючих взаємин (фактично низький рівень культури), ця культура неминуче буде підтягуватися до рівня, що забезпечує стабільність інвестиційних структур, що може дати шанс для всіх.