Яке біблійне розуміння Божого гніву
Яким є біблійне розуміння Божого гніву?
Гнів визначається як «емоційна реакція на сприйняте зло і несправедливість», часто замінюється такими синонімами як «лютість», «обурення», «досада» або «роздратування». І люди, і Бог висловлюють гнів. Але між гнівом Божим та гнівом людським існує величезна різниця. Гнів Божий святий і завжди виправданий; людський гнів ніколи не буває святим і рідко - виправданим.
У Старому Завіті гнів Божий є Його відповіддю на людський гріх та непослух. Найчастіше приводом для божественного гніву було ідолопоклонство. Псалми 77:56–66 описує ідолопоклонство Ізраїлю. Божий гнів послідовно спрямований на тих, хто не виконує Його волю (Повторення Закону 1:26–46; Ісуса Навина 7:1; Псалми 2:1–6). Старозавітні пророки часто писали про майбутній день, «день гніву» (Софонія 1:14–15). Гнів Божий проти гріха і непослуху цілком виправданий, тому що згідно з Його планом, людство має бути святим і досконалим, яким є Сам. Бог відкрив нам спосіб віднайти Його благовоління – покаяння – що відвертає гнів Божий від грішника. Відкидати цей ідеальний план означає відмовлятися від Божої любові, благодаті та милості і понести Його праведний гнів.
У Новому Завіті вчення Ісуса підтримує ідею про Бога як про Бога гніву, який засуджує гріх. Історія про багатія і Лазаря говорить про суд Божий і серйозні наслідки для нерозкаяних грішників (Луки 16:19–31). Ісус говорить в Євангелії від Івана 3:36: «Той, хто вірить у Сина, знайшов вічне життя, а хто не слухається Сина, ніколи не побачить життя: Божий гнів на ньому буде вічно». Той, хто вірить у Сина, не страждатиме від гніву Божого за свої гріхи, тому що Син прийняв на Себе цей гнів, померши за нас на хресті (Римлян 5:6–11). Ті, хто не вірить уСина, хто не приймає Його як Спасителя, буде засуджений у день гніву (Римлян 2:5–6).
І навпаки, про людський гнів нас застерігають Послання до Римлян 12:19, Ефесян 4:26 і Колосян 3:8–10. Тільки Бог може помститися, тому що Його помста є досконалою і святою, тоді як гнів людини є гріховним, що відкриває шлях для демонічного впливу. Для християнина гнів і лють несумісні з його новою природою, яка є природою Самого Христа (2 Коринтян 5:17). Щоб звільнитися від влади гніву, віруючий потребує Святого Духа, Який може освятити і очистити його серце від почуттів гніву та люті. Послання Римлянам, розділ 8, демонструє перемогу над гріхом у житті того, хто живе в Дусі (Римлян 8:5–8). Філіп'янам 4:4–7 каже нам, що розум, контрольований Духом, сповнений миру.
Гнів Божий страшний і жахливий. Тільки ті, хто був омитий кров'ю Христа, пролитою за нас на хресті, можуть бути впевнені, що гнів Божий ніколи не впаде на них. “Тим більше тепер, виправдані кров'ю Христа, ми будемо спасені ним від гніву” (Римлян 5:9).