Якими іменами не можна називати новонароджених
Немовляті слід давати звучне і красиве ім'я, що має глибоке значення. Пророк Аллаха (мир йому і благословення Всевишнього) з цього приводу говорив: “В Судний день ви будете покликатися на Суд Всевишнього за вашими іменами та іменами ваших батьків. Тому нарікайте дітей ваших милозвучними іменами”.
Расулюллах (мир йому і благословення Всевишнього) не любив безглуздих і негарних імен. Прибуваючи в якесь місто чи поселення, він радів, коли йому називали гарне, приємне слуху найменування місцевості, поселення, а часом, почувши неблагозвучну назву, змінювався в особі. В одному з хадісів, який передала хазраті Айша, Посланник Аллаха (мир йому і благословення Всевишнього) не цурався перейменовувати некрасиві і неблагозвучні імена міст і поселень, а також людей, які були до нього.
При нареченні дитини необхідно звертати увагу і на таку обставину. Як відомо, Аллах Та'аля має 99 імен і багато людей називають ними своїх дітей, проте, за свідченням вчених-богословів, деякі імена не слід давати новонародженим. Наприклад: Халік (творець, творець, Аллах), Рахман (милосердний до своїх рабів), Куддус (що не має недоліків), Мухеймін (що стереже все суще), Аль-Мутакаббір (найбільший, величезний).
На їхню думку, ці епітети мають пряме відношення до Всевишнього, а тому назва ними простих смертних вважається недозволеним-харамом. Однак допускається перед перерахованими іменами вживання слова "Габде", що означає "раб". Допустимо, Габдельхалік, Габдельрахман і т.д.
На думку деяких учених, допустимо використовувати як імена окремі слова, що виражають властивості і характеристики Аллаха, тому що прості смертні повинні прагнути бути гідними цих властивостей і характеристик. У рядітаких імен, наприклад, Галім (вчений, який володіє знаннями), Самі (чуючий), Басір (зоркий), Кадір (всесильний). І все ж таки бажано і перед перерахованими іменами вживати слово «Габде».
А як вчинити, якщо батьки немовляти є прихильниками різних віросповідань? Чи має право імам називати дитину немусульманським ім'ям? У разі, коли дитині дають мусульманське ім'я, природно, слід пояснити сенс імені, дати батькам повчання. А в тому випадку, коли ім'я обрано батьками не мусульманське, допустимо назвати це ім'ям новонародженого.
Досягнувши повноліття дитина сама може змінити своє ім'я, якщо вона їй не подобається. У церемонії ім'я назва є фард і сунна. Коли батьки в обопільній згоді вирішили назвати дитину «Габдрахманом», то це є фардом, і вони виконали його, а якщо прийнято рішення виконати і сунну, необхідно проголосити азан і оголосити камат.
Габдулхак хазрат Саматов. «Шаріат: ва’ази, хукми, фетви, відповіді на запитання та рекомендації»