Якщо близький важко хворий
Тяжка хвороба стає випробуванням і для хворого, і для його сім'ї. Як упокоритися і прийняти ситуацію, як знайти сили, щоб боротися за одужання, як не втратити віру і як її знайти. Про все це ми розмовляємо з психологом православного кризового центру Інною Мірзоєвою.
– Коли наш близький переживає тяжкі страждання, набагато сильніші, ніж ми самі колись відчували, буває важко підібрати потрібні слова та теми для розмови з ним. Виникає питання, як правильно висловити своє співчуття.
– Відповідь проста. Найголовніше – щирість, любов та увага. Часто досить бути поруч, тримати за руку, і слова при цьому ніякі не потрібні. Іноді ми боїмося засмутити хворого – намагаємося перевести розмову сторонні теми. Митрополит Антоній Сурозький писав, що ці розмови є спустошливими, бо є ширмою для того, щоб нам самим захиститися від тривоги. Але в той же час ми захищаємось і від істинності, і від правдивості. А для хворої людини це дуже небезпечно, оскільки забобон відводить його від реальності і позбавляє сил боротися з хворобою.
Відвідуючи хворих у першому московському хоспісі, створеному з благословення владики Антонія, я прочитала створену ним інструкцію зі спілкування з хворими. У ній є такі слова:
«Людині, яка доглядає важко хворого, важливо навчитися бути схожим на музичну струну, яка сама по собі не видає звуку, але після дотику пальця починає звучати». На цьому ґрунтуються всі людські відносини. Ідеться про те, що потрібні слова завжди знаходяться в процесі спілкування. Найголовніше, щоб людина, яка поруч, просто відчувала наше щире співчуття. Якщо воно у нас є, то ми скажемо правильно. Треба йти відпорожніх слів.
- Буває, що своїми діями ми заохочуємо жаль хворого до себе. Як уникнути цього?
– Насамперед, необхідно виявляти граничну увагу до стану хворого. Наведу приклад. До мене звернулася жінка похилого віку, яка проходить хіміотерапію. Має вже четверту стадію раку. Стан важкий, але вона звикла доглядати за собою. Для неї спокій, лежання в ліжку рівносильне смерті. І вона плаче, бо сестра захищає її від усіх турбот. Сестра змушує хвору лежати і не дає нічого робити. Це жахлива ситуація. Жалість та гіперопіка не продуктивні. Потрібна любов та партнерські відносини. Кожен має свої внутрішні ресурси. Завдяки цим ресурсам людина бореться. А якщо ви візьмете на себе всі обов'язки та всю відповідальність – ви позбавите його можливості діяти самостійно, позбавте сили боротися. Якщо подивитися правді у вічі, то родичі, які надто опікуються хворим, більше думають про себе – як би зробити все швидше, щоб менше було клопоту. А треба думати про людину хвору – як їй краще.
Є й інша крайність. Буває, що тяжко хвора людина проходить через стадію заперечення хвороби. Він намагається не помічати, що його фізичний стан змінився, живе колишнім життям, звалюючи він колишні турботи. А допомога потрібна! І в мене на очах розгорталося багато трагедій, пов'язаних із цим. Людина пережила найважче лікування, ослабла, але вона через силу встає, проходить кілька кроків і непритомніє. А рідних немає поряд… бо сам хворий вчасно не попросив допомоги. У такій ситуації родичам потрібно самим бути дуже уважними, потрібно аналізувати, робити свої висновки та вчасно допомогти.
– А якщо людина соромиться приймати допомогу навіть від найближчих людей?
– Справді, є багато людей, які важко приймають допомогу. Вони звикли бути покровителями. У психології існує таке поняття – конгруентність. Це коли наші почуття та поведінка збігаються. Якщо ми будемо конгруентні, щирі, то людина таки прийме нашу допомогу. Будь-яка фальш відчувається. Якщо ви дійсно щиро хочете допомогти, навряд чи ваша допомога буде відкинута.
- Стражденним фізично людям властиві зміни настрою, які близьким складно зрозуміти.
- Потрібно знати, що тяжко хворий переживає кілька стадій у своєму психологічному стані. Ці етапи – шок, агресія, депресія та ухвалення хвороби – дуже добре описані у Андрія Володимировича Гнездилова, психотерапевта, засновника хоспісу в Петербурзі. Послідовність стадій може бути різною. Хтось із хворих може уникнути агресії, а хтось так і не сприйняти свою хворобу. Але загалом зміна цих психологічних станів дуже характерна.
Найнебезпечніша – стадія шоку. У цьому стані можливі суїциди. І хворому потрібна особлива увага та підтримка. На стадії агресії людина виливає свої почуття. І, якщо ми знаходимося поряд, треба дати можливість вилити ці почуття. Бо хворому не можна тримати їх у собі. Інакше агресія може вилитися в аутоагресію, руйнівний стан. Я розумію, що родичам важко. Але треба усвідомлювати, що хворому пережити це необхідно, і виявити співчуття та розуміння.
Часто, родичі починають бити на сполох, коли хворого долає депресія. Але слід пам'ятати, що не завжди депресію слід забивати ліками. Біль треба пережити, тому що через страждання викупається вина, через страждання людина може прийти до Бога. Коли депресію, що почалася, «забивають» за допомогою антидепресантів,можливі патологічні зміни особистості. Якщо людина не переживе депресію, вона може не дійти усвідомлення свого істинного стану, вона не матиме сил, щоб боротися.
Краще знайти кваліфікованого психіатра чи клінічного психолога, який допоможе правильно пережити усі стадії хвороби.
– Чи можна дати рекомендації тому, хто доглядає хворого, як самому утриматися від зривів?
– Дуже часто хворі скаржаться: спочатку родич із головою поринає у мої проблеми, буквально всі турботи звалює на себе. А потім перенапружується, сили вичерпуються. В результаті хворий залишається зовсім поза увагою. Потрібно пам'ятати, що, звичайно ж, якщо близький захворів, від нас буде потрібно багато терпіння і праці, але турбота повинна бути розумною. Потрібно, щоб людина бачила, що ми дбаємо про неї з любов'ю та радістю.
І пережити хворобу близького ми можемо лише з Божою допомогою. Потрібно більше звертатись до Бога.
– Часто православні близькі нецерковної хворої людини дуже хочуть, щоб вона прийняла таїнства сповіді, причастя, соборування, а сама людина не готова до цього. Яку лінію поведінки краще обрати у разі?
– Нам треба молитися за цю людину. Про це чудово сказав Антоній Сурозький: «Нав'язування Бога у смертну годину людині, коли та від Бога зрікається, це просто жорстоко. Якщо каже, що не вірить у Бога, то можна сказати: Ти не віриш, а я вірю. Я буду з моїм Богом говорити, а ти послухай, як ми розмовляємо один з одним».
Кілька років тому до нас звернувся чоловік, який тривалий час займався йогою. Захворівши, він пережив важку депресію. Це була високо освічена і розумна людина, яка у своєму духовному пошуку зайшла в глухий кут. Хвороба призвела до віри. Це сталося буквально на моїхочах. Він попросив познайомити його зі священиком, спілкувався, читав. Якоїсь миті зрозумів, що вів за собою людей хибним шляхом. Зібрав своїх учнів та оголосив їм про це. А перед смертю прийняв чернецтво.
– У складній ситуації людині властиво сподіватися на диво. Серед ваших пацієнтів були люди, яким віра допомогла зцілитися?
– Хочу сказати, що дива справді трапляються і людям потрібно про це говорити. Але треба пам'ятати, що на все Божий промисел. Я стикалася з випадками, які інакше як чудовими не назвеш. Якось до нас прийшла молода жінка у тяжкій депресії – її з маленькою дитиною залишив чоловік. Вона привела на прийом свою тітку, найближчу людину. У тітки ракова пухлина – меланома. Лікарі підтвердили діагноз, операцію було призначено на понеділок. У суботу ми пішли до храму. Вона там сповідалася, причастилась. Довго стояла біля ікони, молилася. Увечері мені дзвонить мій колега та повідомляє: «Вони кажуть, що пухлина зменшується». Ми не повірили. Але виявилося, що це справді так. Лікарі ніяк не змогли пояснити те, що сталося. Жінка ця, слава Богу, зараз жива. Вона нам постійно дзвонить, дякує, але ми говоримо, що дякувати треба не нам. Вона сказала, що того дня молилася у відчаї. Говорила, що навіть не для себе просила: "Дай мені Господь трохи пожити, щоб підтримати племінницю". Хвороба не поверталася.
Ще один випадок. Чоловіка із раком нирки привезли на операцію, а пухлини немає. Професор лаявся, підозрював, що переплутали хворих. А в розмові з дружиною з'ясувалося, що перед операцією приходив священик і його охрестив.
Лікування відбуваються. Кожен із нас, які працюють із важко хворими людьми, може їх згадати. Православна людина, якщо вона захворіла, має отримувати благословення,лікуватися, спілкуватися з духівником, молитися, причащатися. Вірити – це найголовніше. Без цього дуже важко.