Юнусбек ЄВКУРІВ «До того, як напасти на Беслан, ці ж відморозки напали на Інгушетію» Осетія Квайса
— Десять років минуло після трагедії в Беслані. Є думка, що теракт влаштували, щоб убити клин між осетинами та інгушами – у відносини, які тільки почали налагоджуватися після 92-го року.
— Я впевнений, що такого завдання — вбивати клин не було. Там все було простіше. Це була акція бойовиків, чиста технологія Шаміля Басаєва. Він так само підло вчинив і в Будьоннівську. Що вони вимагали, коли захопили школу? Переговори та виведення військ з Чечні. Тут усе зрозуміло. І те, що хтось спробував використати цю трагедію, щоб роздмухати осетино-інгушський конфлікт, теж зрозуміло.
Коли мені говорять про участь у банді інгушів, я відповідаю, що там були представники інших народів. І те, що вони зайшли з території Інгушетії, не є свідченням якоїсь провини інгушського народу. У нас на кордонах не стоять інгуші з лопатами, ми не маємо прикордонної системи, це все одна територія України. І звинувачувати суб'єкт у тому, що звідси прийшли злочинці, абсурд, і для мене це неприйнятно.
А наше лихо було в тому, що напад на Інгушетію у 2004 році масштабно не було показано. Так, у нас традиція — ховати людей того ж дня, коли вони померли. І другого дня про них усі забули. Було вбито 90 людей, все було паралізовано, але чомусь про це просто забули. А треба було по кожній людині говорити, показувати їхні обличчя, обличчя їхніх дітей.
Беслан — найстрашніша трагедія не лише в Україні — у світі. Тут постраждали діти. Хтось підняв руку на дитину — взагалі не людина. У цьому є підла сутність цих бандитів. Вони цілеспрямовано йшли до школи. Як запасний варіант у них була школа у станиціНестерівська в Інгушетії.
— Але внаслідок цього теракту відносини між осетинами та інгушами стали дуже напруженими.
— Так, я не сперечаюся, що є ненависть у деяких людей і з інгушської, і з осетинської сторони. Історично ми завжди жили мирно. А з 1944 року після депортації з'явилися конфліктні точки. І тут не провина інгушів чи осетин, а провина політиків, які створювали цю конфліктну ситуацію. Подивіться будь-який сьогоднішній конфлікт — він не сьогодні намалювався. Його малювали давно, із прицілом на сьогоднішні події. Але ж треба жити далі. Домовлятися, шукати спільну мову. Сьогодні без федерального центру ми цього не зробимо. Так, треба пам'ятати про трагедії. Але звинувачувати народи не можна. Це все є результатом помилок політиків минулих років.
- Приміський район - теж помилка?
— Приміський район це не помилка, це злочин. Це закладена бомба у відносинах між осетинами та інгушами. 92-й рік – це не помилка, це злочин. І визнання цієї події злочином зблизить народи. І в цьому немає жодного націоналізму, повірте. Я сам із Приміського району, мої батьки там поховані, я ніколи не відмовлюся від цього місця, своєї батьківщини. В цьому немає нічого поганого. Запитання в іншому. Ми ж до 92 року там жили. Я навчався у Беслані у школі-інтернаті. Ми жодного разу навіть не обговорювали питання, чий це район. Багато хто тоді з Назрані їздив до Владикавказу відпочивати, в кіно, багато хто працював на заводах і фабриках. Весілля, похорон — усе було разом. Ми, хлопці, билися, але не тому, що осетини та інгуші, а тому що «петеушники» та «інтернатники».
Так, сьогодні це де-юре район Північної Осетії, і не треба тут битися чолом у стіну та кричати: «Віддайте мій район!» Потрібно людей повернути у свої будинки. Потрібно відкриватиспільні підприємства, бізнес, треба жити разом.
— А це відбувається?
— Так, люди повертаються, відкривається бізнес, у нас між Осетією та Інгушетією величезний товарообіг. Багато фахівців з Осетії працюють тут, а наші спеціалісти там працюють. Процес іде.
Сьогодні необхідно виплатити компенсації всім постраждалим і осетинам, і інгушам. Повернути біженців у свої будинки. Біженцям з Південної Осетії, які зараз живуть в інгушських будинках, дати землю і гроші, щоб вони будувалися, а інгушські будинки звільнили. У тому, що інгуш не може забути свій будинок, немає нічого поганого, будь-яка людина не забула б свого будинку. Все це минеться. Все налагодиться. Треба тільки нам усім цього хотіти.
— Ті інгуші, які повернулися до Приміського району Північної Осетії, живуть нормально?
— Добре живуть, але є проблеми із безробіттям. Іноді виникають побутові проблеми, які хтось намагається вивести на міжнаціональні, але це можна подолати.
— А ось у селищі Новий нещодавно була акція протесту, люди палили покришки від автомобілів, протестуючи проти затримання своїх родичів. Приїхали молоді люди з Інгушетії.
— У селищі Новому була дуже погана робота органів правопорядку. Я навіть сказав би, що провокаційна. Не тому, що хотіли провокацій, а тому, що спрацювали неефективно, і цим скористалися провокатори. Правоохоронці запрошували до себе підозрюваних один раз, два, три — люди приїжджали спокійно, не ховалися. А коли їх вкотре запросили — їхню машину захопили, всіх поклали на землю, людей розвели по різних кутках, і вони просто зникли. Родичі почали шукати, обійшли всі кабінети, але їм нічого не повідомляли. Ніхто не збирався там мітингувати. А ось уже на тлі всього цього провокатори почалипіднімати хвилю. Більшість хлопців із Інгушетії, які туди поїхали, щиро хотіли допомогти сім'ям зниклих, знайти людей. А провокатори працювали, спрямовували цей протест. І вийшов колапс. Добре, що МВС Північної Осетії разом із колегами з Інгушетії відпрацювали дуже грамотно. І наш Рада безпеки, і Рада безпеки Північної Осетії все зробили правильно. У результаті тих, кого неправомірно затримали, відпустили. А двоє сидять. До них є питання у слідства, хай знаються. Питання не в тому, що когось затримали, якщо є факти, докази, їх треба розслідувати. А в тому, що треба все робити згідно із законом.