Юровичська ікона Божої Матері, Офіційний Сайт Турівської Єпархії
За археологічними даними слов'янське поселення на місці сучасних Юровичів з'явилося наприкінці 10 століття. Перші письмові згадки про Юровичів належать до 1510 року. Містечко входило до складу Мозирського повіту Мінського воєводства Великого князівства Литовського, забудовувалося та багатіло завдяки вигідному розташуванню біля річки Прип'ять та при дорозі Мозир – Лоєв.
У другій половині 17 століття в Юровичах влаштувалися ченці католицького ордена єзуїтів, з діяльністю яких пов'язана поява в Юровичах чудотворного образу Божої Матері і зведення тут грандіозного храмового комплексу. Ця ікона, виконана в церковно-мистецькому стилі «Богоматір Одигітрія», за висновком експертів була написана на початку 17 століття на території Західної України, оскільки в оформленні образу помітно сильний вплив православної іконографії.
Вперше в історичних хроніках ікона згадується у 1630 році, коли вона належала знаменитому полководцю польському коронному гетьману Станіславу Конецпольському. Тридцяті роки 17 століття видалися дуже неспокійними. В Україні раз у раз спалахували козацькі повстання проти польського ярма. У 1635 році після завзятих боїв козаками було взято польську фортецю Кодак на Дніпрі, що відкривало їм шлях у глиб України. Запалали панські садиби, костели та католицькі монастирі. У паніці польська шляхта та католицьке духовенство, що бігли на захід, ховали свої цінності у безпечних місцях. Так само і Конецпольський, дбаючи про сімейні скарби, переправляє їх у безпечні місця. Серед сімейних цінностей він мав ікону Богородиці чудової краси, яку разом із сімейними скарбами передав на зберігання монахам-єзуїтам у Львові.
Один із ченців, який розпаковував речі гетьмана дляпросушки, був вражений, коли побачив образ Богородиці. З дозволу монастирського начальства він помістив образ у себе в келії і молився перед нею у потребах своєї душі. До ікони приходили й інші ченці.
Часи тоді були справді небезпечні та неспокійні. Повстання, війни, грабежі… Люди особливо потребували духовної допомоги та заступництва Божої Матері. У ці важкі часи 1661 року розпочалася душпастирська робота молодого ченця Мартіна Тирновського. Отець Мартін добре розумів, скільки труднощів і небезпек чекає його на шляху і вирішує віддати себе під заступництво Богородиці. Саме тому він звертається до онука вже померлого гетьмана Станіслава Флоріана Конецпольського з проханням подарувати йому ікону, яка з величезною ретельністю зберігалася у Львові. Незабаром отець Мартін отримав від Конецпольського письмову згоду, з якою він поїхав до Львова, де йому й вручили образ.
Навесні 1673 року батько Мартін Тирновський з інспекцією відвідав південь Великого князівства Литовського, де він зупинився в мальовничому місці Юровичі, оскільки повітове місто Мозир лежало в руїнах. Як завжди при ньому був образ Богородиці. Коли його місія була закінчена, батько Мартін зібрався в дорогу, але коні зупинилися як укопані, місіонер не знав, що робити і раптом почув голос Божої Матері, яка сказала, що її чудотворний образ має залишитись у Юровичах на землі Полісся.
Проповідник, не сміючи не послухатися голосу Цариці Небесної, залишився в Юровичах. За допомогою місцевих жителів та за підтримки мозирської шляхти отець Мартін у найкоротші терміни збудував невеликий дерев'яний храм, а у 1680 році керівництвом ордена єзуїтів було прийнято рішення заснувати в Юровичах місію та монастир.
Образ прославився великими чудесами і став однією з найголовніших святинь ВКЛ. Слава прочудесах Юровичської ікони рознеслася на всі кінці Великого князівства та Польського королівства. Вклонитися образу, випросити зцілення і Божої милості в Юровичі йшли натовпи паломників: вельможні пани, міщани та прості селяни. Як зазначив один літописець, «… часом було важко відрізнити звичайний день від святкового – так багато народу було у святині».
Незабаром у Юровичах почалося будівництво грандіозного собору, який мав стати місцем перебування святині, замість скромної каплиці, яка вже давно не могла вміщати паломників. Собор своїм блиском та величчю мав символізувати славу і значення Пресвятої Богородиці для всього християнського світу. Всі чудеса та милості, що виливаються на грішну землю заступництвом і співчуттям Божої Матері, які відбувалися в Юровичській обителі, старанно фіксувалися у спеціальних «вотах», які з особливою старанністю зберігалися в головному вівтарі храму.
Ікона шанувалася як католиками, так і православними і прирівнювалася до головної святині держави Остробрамської ікони, яка знаходилася у столиці, місті Вільно, у церкві, збудованій над в'їзною міською брамою з боку Мінського тракту. У 1726 – 1746 роках будівництво Юровичського собору на честь Різдва Пресвятої Богородиці здебільшого було завершено, хоча роботи з його прикраси тривали ще кілька років. Цікавий той факт, що чудотворний образ розташовувався в новому храмі на кшталт Остробрамської ікони – на висоті над вівтарною частиною у величезному різьбленому золоченому кіоті і пройти до нього можна було піднявшись двома гвинтовими сходами. Храм та братський корпус об'єднані у єдиний архітектурний комплекс. Високі стіни монастиря мають гарні в'їзні ворота. З боків стін височіють справжні бойові вежі з бійницями (побудовані в 1750 році.року). Храм – чудова пам'ятка архітектури пізнього бароко – була збудована у формі хреста. Ця тринефна базиліка з витягнутою напівкруглою апсидою та двобаштовим фасадом. У південній вежі розташовувалась дзвіниця, а в північній – виготовлені в Нюренберзі за спеціальним замовленням годинник з боєм. Вікна і ніші прикрашені складними профілями і приголомшливим унікальним ліпленням. По обидва боки вівтарної частини – двоповерхові закристі. Бічні стіни розділені лопатками та неглибокими нішами. Під храмом розташовувалася крипта, де ховали ченців і людей, які особливо попрацювали для монастиря. Братський корпус має два поверхи та дві триярусні вежі по кутах фасаду. Весь монастир був оточений чудовим садом.
За монастиря діяла школа, де навчалися діти як шляхти, так міщан і навіть селян, при ньому діяв шкільний театр, працювала бібліотека.
Майже два з половиною сторіччя Юровичська ікона була покровителькою Полісся, була заступницею та втіхою. Але вже у другій половині 19 століття останній юровичський ксьондз Гуго Гадзецький, передбачаючи швидке закриття Юровичської обителі царською владою, побоюючись за збереження образу, вирішив замінити оригінал на копію. На його прохання талановита художниця з села Деречин Ядвіга Кеневич виготовила точну копію образу і чернець таємно замінив нею оригінал. На список були перекладені всі оклади, срібні позолочені корони, сам же оригінал був переданий на зберігання Габріеле Горват, дружині речицького маршалка (вождь повітового дворянства), жінці побожної і відомої всій окрузі своїм благочестям. Через кілька місяців після цього костел було закрито та передано православній церкві. Храм у 1865 році був освячений за православним чином, після чого, згідно з християнськими канонами, чудодійна сила чудотворного образу передалася і його списку(копії). Характерно, що відомий М.М. Муравйов, генерал-губернатор білоруських губерній, який приймав рішення про закриття юровичського костелу, особисто розпорядився образ Божої Матері «Милосердної». У своєму листі на ім'я мінського губернатора уточнив: «...зважаючи на ту обставину, що ікона, яка з давніх-давен шанується в цих краях, якою приходять вклонитися як православні, так і католики, як належність церкви повинна залишатися в ній...»
Габріела Горватт два десятиліття таємно зберігала у себе святиню, а незадовго до своєї смерті у травні 1885 року вирушила до Кракова і передала образ до місцевого єзуїтського колегіуму. З отців-єзуїтів вона взяла письмову обіцянку повернути ікону до Юровичів, коли там буде відновлено костел. Наразі оригінал ікони Божої Матері Юровичської «Милосердної» зберігається в окремій каплиці у костелі святої Варвари у Кракові.
ХХ століття стало великим випробуванням для людства. Гоніння на Христову Церкву досягли небаченого розмаху навіть для часів язичницьких імператорів Риму. Руйнуючи храми та обителі, знищуючи найбагатшу тисячолітню культуру, робилася спроба позбавити народ духовності та знищити його самосвідомість. У вихорі божевільного богоборства загинули безцінні пам'ятки історії та архітектури, які були матеріальним втіленням багатовікової історії та найбагатших традицій. Така сумна доля не оминула і Юровичську обитель та її святиню. Її будинок, Юровичський монастир, зруйнували та зруйнували. Після закриття храму радянською владою монастирський комплекс залишався незайманим. Навіть під час Великої Вітчизняної війни жоден снаряд не впав на його територію. І лише людське божевілля та невдячність у 50-70 роки 20 століття розпочали свою чорну справу. Здавалося, що великасвятиня, що зберігала та оберігала Полісся, вже ніколи не повернеться до свого зруйнованого будинку, на свою сумну землю. Але Істина завжди тріумфує. Пройшли десятиліття і гонителі Істини були осоромлені.
У 2006 році в нижньому храмі в самому селі було виявлено стародавній образ Богородиці Юровичської «Милосердної». Вона повернулася на свою землю, до свого зруйнованого та зруйнованого будинку у своєму стародавньому списку. Терміново було проведено реставрацію: образ розчищений від бруду, пилу, кіот знову визолочений. Реставраторами було однозначно встановлено: це один із небагатьох уцілілих списків оригіналу середини 18 століття. І як символ урочистості Добра, Любові та Милосердя, за Її явищем прийшла радісна звістка – собор Різдва Богородиці в Юровичах, колишній два сторіччя Її будинком, буде піднятий з руїн і відновлений. Нині у Юровичському монастирі йдуть повним ходом реставраційні роботи.
Воістину сьогодні можна стверджувати, що образ «Милосердної» не залишав Поліську землю, багато десятиліть перебував перед поглядом тих, хто молився, не відкриваючи до часу свою присутність у Юровичах. Ми говорили і думали, що в наші дні є тільки новописані образи, що Полісся втратило назавжди свою святиню, але не знали, що Пресвята Богородиця ні на один день, ні на хвилину не залишала святий куточок Полісся – Юровичі. Вона перенесла і скорботу, і тісноту, і гоніння. Перед нею молилися великі подвижники ХХ століття, що нині прославляються в сонмі новомучеників і сповідників. Перед нею молився і простий народ, що втомився від гонінь на Христову Церкву, народ, який відвідала чорнобильська катастрофа, народ, в якому є іскра віри, надії та любові. 21 століття відкрило нам таємницю образу Богоматері Юровичської, відкрив Господь для зміцнення наших духовних сил, для зміцнення віри та слави Богоматері. Зноввідновлюваний собор Різдва Богородиці сприйме у свої стіни велику святиню Білої Русі і її зберігатиме як свою дорогоцінну перлину.
Прокинься, православна Білорусь, від сну байдужості, поглянь, скільки Ти маєш святинь – святинь духовної краси та благолепия. Адже вони ведуть тебе до невичерпного Джерела Живої води, до Церкви Христової, яка і дає тобі вгамування спраги духовної, через яку ти й отримаєш свій порятунок.
А народ Божий прагне сьогодні до твоєї обителі у стародавнє поселення Юровичі, бажаючи зіткнутися зі своєю такою великою і забутою людиною святинею. Якщо західні рубежі Білої Русі охороняє образ Богоматері Жировичської, то її східні рубежі зберігають у спокої з братніми слов'янськими державами Україною та Україною образ «Милосердної» Юровичської. Сьогодні ми віримо, що не просто так відкрився нам цей чудотворний образ Богородиці, настав час усім нам віруючим прийти та поклонитися «Милосердній», як це робили за старих часів наші прадіди. Найменування «Милосердна», що закріпилося за образом у серцях віруючих, дає і нам задуматися про те, що милосердя Божої Матері безмежне і виявляється воно там, де ми собі і мислити не маємо можливості. Ось і тут забута давня слава Юровичської обителі має відродитись у наших серцях. Кожен паломник, який перебуває в цю обитель, знайде собі втіху в тихій серцевій молитві перед чудотворним образом Божої Матері Юровичської «Милосердної».