Кантемир, князь Антіох Дмитрович – це

Сатири Кантеміра були вітані співчутливими віршами Феофана Прокоповича та Феофіла Кролика, префекта Заїконоспаської академії. У словах Феофана чується проте закид у недостатньо сміливому нападі на спільного ворога: "але ж навіщо було ім'я вкривати".

Тим часом матеріальне становище Кантеміра за ці роки було далеко не задовільним. Питання про спадщину, яку не встиг дозволити Петро, знайшов собі за інших обставин несподіваний і несправедливий дозвіл: другий з братів, Костянтин, одружився з дочкою кн. Дмитра Михайловича Голіцина, і заступництво могутнього тестя було причиною, що весь стан господаря, понад 10 000 душ, перейшов до нього. Це породило ворожнечу щодо нього інших братів, яка згладилася трохи пізніше, коли їх становище поліпшилося за нового уряді.

Участь у подіях 1730 р. поставило кн. А. Кантеміра у близькі стосунки із сім'єю кн. Олексія Михайловича Черкаського. Добродушний старий, мабуть, щиро полюбив обдарованого і симпатичного князя Антіоха і готовий був видати за нього свою єдину дочку, княжну Варвару, на той час найбагатшу наречену в Укаїні; але справа тривала багато років; княгиня-мати не хотіла цього шлюбу; недоступний і потайливий характер княжни, що не давала рішучої відповіді, також був сильною перешкодою; відносини, проте, підтримувалися; за відсутності з Петербурга кн. Антиоха княжна Марія Кантемир бачилася з Черкаськими і давала братові в листах докладний звіт про свої побачення; в їхньому листуванні батько є зазвичай під ім'ям "черепахи", а наречена - "тигриці"; 1742 р., зі смертю старого кн. Черкаського, відбувся розрив, і дочка його вже не молодою вийшла за гр. Шереметова. Цей епізод у біографії нашого письменника дасть цінний матеріал дляПоказники його особистості; те, що для іншого слугувало б головною принадою такої партії — знатність, багатство, зв'язки — те лякало молодого філософа; все виразніше складався в нього інший ідеал життя, який він і накидав на початку своєї шостої сатири: Горацій, як найкращий вираз витонченого та очищеного епікуреїзму; просвітницький, філософський напрямок віку, пройнятого повагою до людського розуму і вірою в нього; християнські переконання щиро віруючої людини поруч із відразою до святенництва та лицемірства — ось ті джерела, з яких вийшло його світогляд. Коли смерть Черкаського поклала край більш ніж десятирічному сватання, кн. Антіох висловлює у листі до сестри свою щиру радість, почуваючи себе морально звільненим. До честі княжни Марії треба зауважити, що, приймаючи близько до серця кар'єру брата, вона вміла розуміти цю, ціннішу частину його істоти; ніжні, дружні стосунки брата і сестри лежали на серйозній моральній основі.

У 1733 р. смерть польського короля Августа II і труднощі при заміщенні польського престолу закликали молодого дипломата до більш серйозної діяльності. За вказівками Остермана він вимагав від англійського уряду відправлення ескадри до Данцигу, щоб паралізувати дію французького флоту; він мав обнадіяти англійців у повній готовності української ескадри виступити з Кронштадта; але поганий стан українського флоту, занедбаного після смерті Петра, мабуть, не був таємницею для англійців, і уряд англійський давав ухильні відповіді; тим часом Данциг було взято українськими військами, і англійський уряд не завадив обранню Августа ІІІ, підтриманого Україною. Це було зроблено заслугу Кантемиру.

Багато клопоту українському дипломату завдавалище різні доручення, які давали йому з Петербурга різні високопосадовці. Стосунки з Парижем, після суперечки з польського питання, були на той час рідкісні; крім того, здається, молодість лондонського резидента дозволяла з великою безцеремонністю обтяжувати його комісіями. Ці доручення становлять певний побутовий інтерес. Розкіш, заохочувана імператрицею і Біроном, швидко поширювалася, — і ось Кантемиру доводиться на прохання різних осіб закуповувати дорогі матерії, шовкові панчохи, страусове пір'я тощо; він повинен навіть розшукувати "дамські фузеї", тому що придворні дами, наслідуючи імператрицю, почали захоплюватися стріляниною з рушниць. Ймовірно, з більшим бажанням виконував молодий посланник іншого роду доручення: закуповував для Академії Наук книги, математичні та астрономічні інструменти та збирав гравіровані портрети Петра Великого.

Звістка про смерть Анни Іоанівни та регентство Бірона поставило Кантеміра у скрутне становище; здогадуючись про неміцність влади нелюбого іноземця, він відправив вітальний лист свій на ім'я одного з друзів, і розрахунок його виявився вірним: листа не дійшло ще до місця, коли Бірона було повалено. Але тут ґрунт вагається в нього під ногами; йому невідоме ставлення до нього нового уряду; він подумував про відставку, посилаючись на засмучене здоров'я; але побоювання немилості далися взнаки безпідставними; були навіть, мабуть, припущення призначити його вихователем до малолітнього Івана ІV.

Перший біограф Кантеміра вийшов із того вчено-філософського гуртка, в якому він обертався в Парижі; це був абат Венути, який разом із Монтеск'є, Маблі, Мопертюї та ін. високо цінував його розум і характер. У 1749 р. з'явилася книга "Венути": Satyres de m-r le prince Cantemir avec l'histoire de sa vie. Львів. -Твори його були перевидані у 1836 та 1848 роках. (Смірдіним); 1849 р. видано Перевліським "Вибрані твори" його. У 1867 р. з'явилося перше повне видання з примітками П. А. Єфремова і статтею Стоюніна життя Кантемира.

Кантемир, князь Антіох Дмитрович

Велика біографічна енциклопедія. 2009 .