Кілька мудрих єврейських анекдотів про багатство та бідність

Багатство та бідність — тема, про яку єврейський народ розповідав у своїх анекдотах ще тоді, коли анекдоти скоріше нагадували притчі. Ці мудрі історії викликають посмішку, і змушують задуматися.
Бідолашний єврей будь-що хоче поговорити особисто з Ротшильдом. Нарешті йому вдається досягти аудієнції. — Я прошу вас допомогти мені грошима, — каже він. — Послухайте, — сердито відповів Ротшильд, — через що вам треба було забирати час? — Пане Ротшильде, — каже єврей, — ви, можливо, краще за мене знаєтеся на банківських справах. Але як жебракувати, я знаю краще за вас.
— Якби ти був Ротшильдом, що б ти робив із його багатством? — Це не питання. Ось питання: що робив би Ротшильд із моєю бідністю?
Ротшильд — своєму касиру: — Пане Зільберман, мені не подобається, що ви на службу тільки о десятій годині. Подивіться на мене: я ваш шеф, а приходжу о восьмій. — Пане бароне, — пояснює касир, — адже вам так приємно вже о восьмій ранку згадати, що ви барон Ротшильд. А для мене і о десятій все ще занадто рано, щоб змиритися з думкою, що я лише ваш касир.
- Як стати багатим? - Запитує бідний єврей багатого. — Ну, — пояснює той, — почати треба ось із чого: перші двадцять років треба бути закоренілим скнаром. — А потім? — Потім? — перепитує багатий. — Потім ви їм залишитеся, але вже на все життя.
— Ваш син пожертвував тисячу карбованців на нову синагогу, а ви хочете дати лише сто? — Мій син може це собі дозволити. Він має ощадливий батько. А в мене тільки легковажний син.
У бідного кравця дюжина діточок. Якось залазить він на дах і бачить: там сидить якась жалюгідна істота, стара, худа, гола. Він питає: — Ти хтотакий і що тут робиш? — Я тут живу, я — потреба! - каже істота. Портному стає його шкода. Він знімає мірку та шиє йому костюм. Коли костюм готовий, він знову лізе на дах. Костюм малий: потреба за цей час зросла!
Найбагатша людина у містечку неписьменна, і листи за неї безкоштовно пише бідний меламед (вчитель). — Ну й дурень ти, — каже меламедові друг. — Якщо він нічого не платить, то навіщо ти за нього пишеш? — А якщо я не писатиму, він, по-твоєму, платитиме більше?
Жебрак, запрошений у заможний будинок, по-дитячому радіє, дивлячись на срібний господарський посуд. — Чого ти так радієш? - дивується господар. - Вона ж не твоя. — А яка різниця? Адже, дивлячись на неї, ми обоє відчуваємо однакове задоволення. — Так, але я можу сховати її кудись, навіть закопати, а ти не можеш. — Якщо ви її сховаєте, нам обом не буде від цього радості. - Згоден. Але я можу закласти її. Або продати. — Якщо ви її закладете чи продасте, радий цьому буду тільки я, а не ви.