Кіно, як семіотичне повідомлення - Іноземна мова
МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ РЕСПУБЛІКИ БІЛОРУСЬ
БІЛОукраїнський ДЕРЖАВНИЙ УНІВЕРСИТЕТ
ФАКУЛЬТЕТ ФІЛОСОФІЇ ТА СОЦІАЛЬНИХ НАУК
КАФЕДРА СОЦІАЛЬНОЇ КОМУНІКАЦІЇ
Курсова робота на тему: «Кіно як семіотичне повідомлення»
студента 2 курсу
Глава I «Поняття семіотики»
1.1. Етимологія терміну семіотика
1.2. Найкоротший огляд ідей Ф. де Соссюра
1.3. Найкоротший огляд ідей Ч. Пірса
1.4. Про структуру семіотики
Глава II "Структура кінематографії"
2.1. Походження кіно як масового мистецтва
2.2. Кадр – основа мови кіно
2.3. Монтаж у кінематографі
2.4. Елементи та рівні кіномови
Розділ III Семіотичний аналіз фільму
3.1. Семіотичний аналіз фільму
Список використаних джерел
Ми живемо за часів дивовижного та приголомшливого розвитку наукової та художньої думки. Розробляється дедалі більше нових технологій у різних сферах, зокрема й інформаційних. На сьогоднішній день вже стало звичним і ні в кого не викликає подиву обширність і різноманіття форм передачі інформації, основним інструментом яких є ніщо інше як знаки.
Знаки широко увійшли до навколишнього світу. Ми часто сприймаємо сенс знаків так само безпосередньо, як бачимо образи, чуємо звуки, відчуваємо запахи тощо. Наше життя переповнене знаками, їх можна знайти буквально всюди. Таким чином, виникає необхідність у їх дослідженні та вивченні природи знаків та знакових систем. Цим і займається наука семіотика.
Семіотика охоплює воістину неосяжну галузь знань. Вона займається дослідженням властивостей знаків у людському соціумі, вивчаючи природні таштучні знаки та різні явища областей мистецтва та культури, у самій людині (зорове, нюхове, слухове сприйняття та ін.), а також у природі, вивчаючи комунікацію у тваринному світі. Нині з'являється все більше праць та наукових досліджень у сфері семіотики кінематографа, в яких йдеться про те, що знаковість є фундаментальною характеристикою всього кінематографічного мистецтва.
Мета моєї роботи – розглянути проблеми семіотики на базисі кінематографа як галузі мистецтва, що найбільше відчув теоретичний розмах знакових побудов, і зробити докладний структурний аналіз семіотики в кінематографії. Таким чином, я збираюся зайнятися семіотикою кіно чи кіносеміотикою.
Зазначена мета передбачає вирішення наступних завдань:
1. Теоретичний розгляд семіотики як науки про знаки та знакові системи.
2. Детально розглянути специфіку структури кінематографії.
(Ознайомитись з такими поняттями як монтаж, кадр, мова кіно).
3. Ознайомитись із поняттям кінематографічного коду, визначивши основні підходи до цієї проблеми.
4. Як приклад зробити семіотичний аналіз фільму.
Основним методом дослідження у цій роботі є вивчення літератури з семіотики та кінорежисури.
Глава I «Поняття семіотики»
1.1 Етимологія терміну семіотика
Використання терміна семіотика (від давньогрецького [Se:meio:tiké:]) простежується з історії трьох наукових галузей знання: медицини, філософії та лінгвістики. Термін цей перегукується з давньогрецьким [se:mei
on] 'знак', 'ознака' та [se
Таким чином, семіотику можна представити як наукову дисципліну, що вивчає процеси створення та функціонування різних знакових систем, атакож їхню будову. Семіотика виникла на початку 20 в., але коріння цієї дисципліни можна знайти набагато раніше (вчення Аристотеля, стоїків, Філону Олександрійського та інших.). І все ж таки слід починати розглядати науку про знаки в ракурсі робіт Пірса і Соссюра як основоположників американської та європейської шкіл семіотичної думки відповідно. [16]
Дуже складно дати ємне, вичерпне визначення семіотики. «Її об'єктом є все, що означає, що вона взагалі не має об'єкта (або, принаймні, не має свого специфічного об'єкта)», - зазначає Євген Горний.
Є. Гірський пропонує також три різні визначення поняття семіотика:
1. «семіотика - це засіб розгляду чого завгодно як знаки і знакові системи».
2. «семіотика - це розгляд чого завгодно як метафори мови або, інакше кажучи, метафоричний опис чого завгодно як мову».
3. «семіотика – це те, що люди, які називають себе семіотиками, називають семіотикою» [4, с171]
Найбільш поширеним визначенням семіотики в даний час є те, яке дав Ю. М. Лотман: «Семіотика (семіологія) (від грецьк. — знак) — наука про знаки і знакові системи, знакову (що використовує знаки) поведінку і знакову — мовну і немовної комунікації». Розуміння цього визначення залежить від тлумачення термінів ЗНАК та КОМУНІКАЦІЯ. Не вдаючись у подробиці визначення цих термінів, зазначу тут лише, що основна причина звуження чи розширення сфери досліджень семіотики залежить від того, хто визнається носієм та користувачем знаків та знакових систем. У цьому сенсі є п'ять точок зору, які існували історія розвитку семіотичних ідей. Найвужча з них передбачає як семіотичний суб'єкт тільки людину. Більшеширока допускає як суб'єкт комунікації тварин, ще ширша – гриби, рослини та бактерії, ще ширша визнає як суб'єкти комунікації геном, клітини та складніші утворення всередині організму, з одного боку, машини – з іншого. І, нарешті, найширша точка зору – пансеміотизм, представлена деякими середньовічними схоластами і з засновників семіотики Ч. З. Пірсом вважає, що об'єктом семіотики може вважатися весь космос.