Кирилиця, Що на Русі робили з божевільними
Заслужити тавро «бешеного», «божевільного» міг епілептик, пацієнт з черепно-мозковою травмою, зневірена жінка в стані істерики або глибокої депресії. Людині досить було просто мислити не так, як абсолютна більшість, щоб уславитися божевільним.
Як обходилися на Русі з божевільними
У Середньовіччі на Русі наука про людську психіку перебувала навіть у зародковому стані. Її просто не існувало. Усі «хвороби душі» апріорі вважалися парафією церкви. Людей з очевидними відхиленнями та агресивною поведінкою дуже часто виганяли з сіл та міст. Буйне божевілля лякало недосвідчених русичів, тому хворих з такою проблемою намагалися якнайшвидше позбутися. Якщо тихий «сільський дурник» був прийнятий у суспільстві, його підгодовували та вважали божою людиною, то буйного божевільного боялися.
У народі була думка, що такі випадки — яскравий приклад одержимості. Лікувати божевільних ніхто не намагався. Їх і хворими не рахували; одразу ж вели до батюшки. Церковний обряд вигнання бісів був основним «цілющим» методом боротьби з божевіллям. На Русі одержимість вважалася карою за ворожіння та інше спілкування зі злими силами. Під час обряду священик вичитував молитви, рясно окроплював одержимого святою водою, малював йому на лобі, руках та стопах хрести оливою.
Якщо божевільний виявляв непокору, чинив опір вигнанню бісів, його могли зв'язати. З хворими людьми дуже часто поводилися досить жорстоко, якщо ті походили з нижчих верств суспільства. Якщо шизофренік під час нападу нападав на своїх рідних, його садили до в'язниці як звичайного злочинця. Людині у таких закладах доводилося дуже тяжко. Напівголодне існування, сиріпідвали, колодки на руках і ногах — лише частина «принад» казематів.
Засуджених регулярно били, особливо, якщо ті поводилися шумно. З божевільними це траплялося постійно. У період ремісії, коли свідомість шизофреніка трохи прояснювалося, на людину обрушувалося усвідомлення його справжнього становища та тяжкості скоєного у минулому. Усе це спричиняло жахливі моральні муки, підкріплювані фізичними стражданнями. Стан пацієнта за таких умов лише погіршувався.
У пізньому Середньовіччі (аж до XVIII століття) божевільних поміщали до лікарень при монастирях. У стінах обителів на Русі часто-густо засновували так звані «інвалідні лікарні». У них і проходили своєрідне лікування люди з різними психічними розладами. Зазвичай воно полягало в молитвах, мізерному харчуванні, щоб уникнути «буйства» і посильної праці, якщо людина була на неї здатна.
У XVIII столітті завдяки наказу Петра I був побудований перший в Україні божевільний будинок. Він називався на німецький манер "долгаузом" і призначався для стаціонарного змісту, а також лікування душевнохворих. Це колишня перша спроба відокремлення психіатрії від релігії. Справа просувалася туго, та все ж до 1810 року в Україні з'явилося близько десятка долгаузів.
Лікарні були відкриті в Санкт-Петербурзі (пізніше Обухівська лікарня), Москві (відділення в Катерининській лікарні) та деяких інших містах. Лікуванням душевних недуг всерйоз зайнялася медицина, буквально відібравши цю ношу у церкви.