Кирилиця, За що стратили українського поета Миколу Гумільова

"Я навчаю їх не боятися, не боятися і робити, що треба"
«Всі ходять у капелюсі, а він у циліндрі», - чіпке зауваження вічного опонента Миколи Гумільова Олександра Блока. Син корабельного лікаря Микола Гумільов творив свою біографію і робив це з азартом. Гумільов навчався протиставляти себе суспільству. Протиставляли багато хто, у Гумільова це виходило з особливим вишукуванням. Може, від того, що життя не розтяглося на сім десятків років, а може від великого таланту до піару. Гумільов грав, загравався, але щоразу щиро, з неповторним почуттям стилю.
«І покладу на короткий вірш, на оправу дзвінких снів»
«І стерті карти Африки»
"Перетину екватора я не помітив, я читав на моєму верблюді і читав Бодлера". Африка - місце, якому Гумільов поклонявся і яке ненавидів, він знайшов себе тут і тисячі разів втрачав. 1907 року Микола Степанович вирушив до Одеси і опинився в Африці. Африка з її міфами, дивними містами, з первісними страхами та культами вабила Гумільова з дитинства. Їй поет писав вірші, заради неї залишав жінок. У Петербурзі Гумільову було тісно, серед дерев, пігмеїв та левів було цікаво. Виїхати, постріляти, «цілячись між очей» - мрія не так українського денді, як людини з претензією на багату уяву. Одержимість до зміни місць гнала Гумільова до Абіссінських пустель, його не лякали розмиті дороги, дизентерія, боягузливість провідників, з міських рамок поет виривався до міфів, що оживали. Тут міг говорити з царем Ефіопії, з богом – Джа, кожен постріл був священнодійством.
«І жінку кохаю»
Хто не чув про подружжя Гумільових-Горенко? Анна Ахматова народила Гумільову сина, присвятила кілька віршів, а щенескінченно зраджувала. Втім, тут рахунок дорівнював: «Ахматова викликала завжди безліч симпатій. Хто, хто не писав їй листів, не висловлював захоплення. Але, оскільки вона завжди була сумна, мала страждальний вигляд, думали, що я тиранічний чоловік, а мене за це ненавиділи. А чоловік я був найдобріший і сам відвозив її на візнику на побачення". Гумільов був одружений двічі, закохувався постійно. Жінки теж любили поета. А він, завдяки їхньому коханню, став Ален Делоном свого часу. Не схильні романтизувати образ Миколи чоловіка необхідності говорити про зовнішність поета, ніби вибачалися, покашлювали чи що.. Гумільов був і косий, і накульгував, і косолапил, зовсім не вимовляв букв «л» і «р». найкрасивіша жінка Петербурга, Лариса Рейснер, вже після смерті поета пристрасно писала: «Якби перед смертю його бачила, – все йому простила б, сказала б правду, що нікого не любила з таким болем, з таким бажанням за нього померти, як його, поета, Гафіза, виродка і мерзотника. Ось і все".
«Священний довгоочікуваний бій»
Ось ще одна пристрасть Гумільова, він не тільки вмів писати про війну, він бачив її виворот. Перша Світова нагородила поета двома Георгіями. Воював Микола Степанович, насамперед, із собою, знову і знову перевіряючи себе: «Не може ж бути, щоб ця погань мене налякала — і я повернувся до них і допоміг витягнути кулемет». За кулемет Гумільов отримав другого Георгія.
«Ти спав і прокинувся…»
Найперший, некрасивий і тонкий, що полюбив тільки сутінки гаїв. Лист опалий, Чаклунська дитина, Словом зупиняючий дощ.
Подорожуючи Англією, Гумільов одного разу зустрівся з Гілбертом Честертоном. Пізніше Честертон писав: "Скажу тільки, що коли він вийшов у двері,мені здалося, що він цілком міг піти і через вікно. Його практична пропозиція полягала в тому, що лише поетів слід допускати до управління світом. Він урочисто оголосив нам, що сам він поет. Я був задоволений його люб'язністю, коли він призначив мене, як поетового поета, абсолютним і самодержавним правителем Англії». Честертон ідеї Гумільова були не близькі, але «чаклунська дитина» вплинула на британську літературу. В одній із розповідей про отця Брауна Честертона схльоснулися ніцшеанство Гумільова та християнство Гілберта. Молодий чоловік, який уявив себе здатним зупиняти дощ, був врятований священиком, той прицвядив надлюдини до дерева вилами. український офіцер, наповнений ідеями християнства, Гумільов любив не Бога, а Адама. Богословський гумор Миколи Степановича не зашкалював, був тонкий та іронічний. У поезії Гумільова немає очевидного глумлення над образом Христа, але ідея смирення програвала на тлі образу першої людини Адама:
«У суворій частці будь упертий, Будь похмурим, блідим і згубним, Але не скорботи по тих плодах, Невикупленим і зневаженим».
«Ніжний, блідий, у попелястому одязі ти з'явилася з ласкою очей»
Участь Гумільова у змові будуються лише на двох згадках – Одоєвцевій та Таганцевій. Одоєвцеву, втім, не допитували. А Таганців у своїх свідченнях двічі говорить про близькість Гумільова до радянських ідей. Проте слідчий Якобсон записав: «Громадянин Гумільов стверджував кур'єру фінської контррозвідки, що він, Гумільов, пов'язаний з групою інтелігентів, якою останній може розпоряджатися і яка у разі виступу готова вийти на вулицю для активної боротьби з більшовиками, хотів би мати у розпорядженні деяку суму для технічних потреб». Микола Степанович умів створювати міфи, а ще небоявся смерті, вона здавалася йому цікавою. Ніхто не став захищати Гумільова (крім Горького, у якого нічого не вийшло), ніхто навіть не встановив, чи брав участь поет, у якому Честертон незадовго до арешту побачив комуніста, у Таганцівській змові. Герой, одержимий любов'ю до слова, краси, небезпек і мандрів – Гумільов накликав смерть.