Книга Дізнайся брехуна за виразом обличчя, сторінка 36
Онлайн книга «Дізнайся брехуна за виразом обличчя»
Якщо ваша дитина щойно була до смерті збита автомобілем, то вашою негайною реакцією на це буде не сум. Ви зазнаєте горя або, можливо, шок або гнів у поєднанні з горем — Сум прийде потім, через кілька годин або навіть днів, коли ви, як і раніше, будете страждати через перенесену втрату, але перестанете кричати і плакати навзрид, принаймні на якийсь період. У горі більше виражається протест проти втрати; у смутку ви упокорюєтеся зі своєю втратою. Скорбота має у своїй основі причину вашого почуття, наприклад смерть коханої людини, а не саме почуття - горе або смуток. Зазвичай на зміну горю приходить або невіра, або смуток, потім людина знову може випробувати горе, коли виникає новий спогад про померлого або нову подробицю про його смерть, - цей цикл може повторюватися знову і знову. Згодом від усього цього може залишитися тільки сум, який триватиме кілька місяців або років.
У романтичних відносинах схема переживання відкинутого кохання виглядає подібним чином. Знехтуваний закоханий спочатку відчуває горе. Він може кричати і протестувати, виявляти розпач чи гнів. Сум приходить пізніше і, можливо, змінюється зневірою у можливість остаточного розриву та повторенням усього циклу страждань. Якщо відкинутий закоханий не показує свого горя (не кричить і не впадає в буяння), ви можете вирішити, що він чудово вміє тримати себе в руках, або не надто дорожить загубленою коханою людиною, або демонструє стереотип поведінки «справжнього чоловіка». Відповідно до цього стереотипу чоловіки не повинні виявляти свого горя на людях (навіть під час похорону) — допускається лишепрояв печалі. Вважається, що необхідно придушувати ридання, контролювати жести та різкі слова, але вони можуть бути доповненням до прояву гніву. Хоча люди часто відчувають гнів у горі та смутку, але нерідко за допомогою гніву маскується горе. Цікаво, що в той час як суспільні умовності забороняють чоловікам відкрито виявляти своє горе і замість нього дозволяють виявляти гнів, протилежна поведінка наказується жінкам. Жінки, що відповідають стереотипним уявленням про «жіночність», не повинні виявляти гнів відкрито, не повинні спрямовувати його на людей, а натомість, навпаки, звертати його на себе чи показувати горе, сльози чи поганий настрій.
Коли сум виникає з контрольованого горя, то зовні він проявляється так само, як сум, що виникає після відкрито виявленого горя, але досвід переживання такого суму, ймовірно, буде іншим. Коли ви контролюєте своє горе, то обличчя може виглядати сумним, але отримуваний вами досвід, усвідомлення подій, що відбулися, ваші відчуття, образи, спогади і турботи — все це змінюється через необхідність контролювати поведінку. Це сприймається зовсім не так, як якщо б ви раніше плакали від горя, а потім стали відчувати горю, що прийшла на зміну, сум.
Сум розрізняється за інтенсивністю: від легкого засмучення до граничного ступеня прояву - скорботи. За своєю силою смуток не обов'язково поступається горю; інтенсивність цих почуттів може бути різною. Оскільки смуток проявляється спокійніше, тихіше, менш сумбурно і агресивно, ніж горе, оточуючим легше перебувати у присутності людини, яка відчуває не горе, а смуток. Але людина може почуватися в смутку гірше, ніж у горі, оскільки вона краще розуміє свою втрату і перенесені страждання і може більше розмірковувати про нихнаслідки.
Печаль може комбінуватися з будь-якою з емоцій, але найчастіше вона комбінується з гнівом та страхом. Смерть коханої людини може викликати гнів поряд з горем і сумом: гнів на сили, відповідальні за цю смерть, гнів на коханого за те, що він пішов із життя, гнів на себе за свою вразливість. Як згадувалося, гнів може перебільшуватися чи симулюватися для маскування сумного чи сумного висловлювання. Якщо ви знаєте, що ваша нога має бути ампутована, ви можете відчувати страх перед небезпекою або фізичним болем, а також горе чи смуток з приводу втрати вашої кінцівки. Печаль може комбінуватися з огидою і виявлятися як розчарування та огида або гордовита зневага. Сум також може комбінуватися з радістю і проявлятися як гіркувато-солодке почуття або сентиментальна меланхолія.
Деякі люди отримують насолоду, відчуваючи смуток. Хтось може прагнути жити чужими сумами — подібно до тих, хто прагне випробувати псевдострах на американських гірках. Хтось свідомо вкидає себе в стан смутку або шукає можливість поплакати, переглядаючи фільми або читаючи романи, які називають «сжатими, що вичавлюють». Хтось ніколи не показує свого горя і вважає смуток (навіть чужий) шкідливим. Таких людей вважають сухими, бездушними та нездатними прийняти близько до серця страждання та смерть інших.
У цьому виданні ми вирішили приділити основну увагу печалі» оскільки зовнішній вияв горя більш очевидний (його легше розпізнати, воно зазвичай супроводжується плачем). Інакше справа зі смутком. Іноді на обличчі людини може не бути ніяких вказівок на навіть дуже глибокий смуток, що відчувається ним, крім загальної втрати м'язового тонусу. Такі висловлювання печалі не можуть бути показані на фотографіях. Коли сумне надто сильна і коли людина перебуває у стані переходу від горя до печалі, на обличчі з'являються характерні симптоми. Вирази особи, які ми покажемо в цьому розділі для демонстрації таких проявів печалі, можуть спостерігатися і у людей, які переживають неглибоке горе чи горе у його початковій фазі.
Існують характерні прояви смутку у кожній із трьох областей особи. Внутрішні куточки брів підняті і можуть бути злегка зведені. Внутрішні куточки верхніх повік підтягнуті догори, а нижні повіки можуть здаватися піднятими. Куточки губ опущені або губи можуть виглядати тремтячими.
Внутрішні куточки брів підняті та можуть бути зведені разом. На рис. 51 до нейтральних осіб Джона і Патрісії додані сумні брови - лоб (фотографії зліва) і, для порівняння, злякані брови - лоб (фотографії праворуч). Зауважте, що Джон внутрішні куточки брів підняті ( [1] ), висловлюючи таким чином сум; інакше виглядають підняті і зведені разом самі брови (а не тільки їхні куточки), коли брови — чоло Джона виражають страх. Хоча на фотографіях Патрісії відбиваються ті самі відмінності в рухах м'язів обличчя, їх результат набагато менш очевидний. Є два способи побачити, що з бровами — лобом Патрісії та Джона сталося те саме. Подивіться конфігурацію ділянок шкіри під бровами Патрісії на рис.51Ві порівняйте зі зміною цих ділянок шкіри на рис.51Г. Ви бачите, що трикутна форма у разі сумних брів ( [2] ) відсутня при ситуації переляку; цей результат пояснюється скороченням м'язів, що підтягують внутрішні куточки брів догори. Ви можете спостерігати той самий ефект на фотографії Джона. Інший спосіб побачити особливість сумних брів Патрісії полягає в тому, щоб порівняти загальні враження від її обличчя, показаного направом та на лівому знімках. Обличчя зліва створює загальне враження легкого смутку, а обличчя праворуч — легкого занепокоєння, навіть незважаючи на те, що обидві фотографії є складовими і відрізняються лише бровами — чолом. Ті самі відмінності виглядають ще очевиднішими на фотографіях Джона на рис. 51.