Книга Енергії трансформації
Бонні Грінвелл
Однак є достатньо даних, щоб впевнено сказати, що медитація, дихальні методики та пробудження Кундаліні можуть впливати на хімію мозку або проходження в ньому електричних імпульсів. І справді, деякі східні вчителі вказували, що процес пробудження Кундаліні повністю перебудовує структуру клітин, інші дивилися на переструктурування мозку людини як у еволюційну необхідність, що стає можливою завдяки пробудженню Кундалини.
Разом з тим існує певна небезпека у застосуванні "біогенної аміновисочно-лімбічної неврології" як всеосяжного пояснення реакцій мозку на екстатичні, помірні стани або відчуття єдності. Чи не прийдемо ми тоді до висновку, що всі містики страждають на епілепсію скроневої частки або що всі епілептичні напади – не що інше, як спонтанні показники схильності людини до містицизму? Чи не доручимо ми мозку повністю відповідати за всі аспекти свідомості, одним махом знищивши тисячолітні езотеричні вчення? І чи не виявиться, що ці вчення є не більш ніж реакцією на інстинктивний рух до еволюції мозку, і нам судилося жити, пристосовуючись до діяльності наших скроневих часток, тоді як клітини їх помирають і все більш повільні хвилі пронизують мозок?
Інша небезпека полягає у зведенні того, що є потужним лікувальним та трансформуючим впливом, до порушення біохімічного функціонування мозку. Можливо, мозок і не повинен бути повністю відкритим для позамежних станів і станів єднання, екстазів та прозрінь, але навряд чи те, що таке відкриття відбулося, означає хворобу. У міру того, як мозок розвиває здатність природноприймати вплив більш активних пранічних енергій та божественну інтуїцію, у нього виникне можливість більше відкритися вимірам, що знаходяться за межами вивченого західною наукою, та зустрітися зі свідомістю, яка існує у позамежному стані. Можливо, перетворена скронева частка – це вже частинка мозку майбутнього, наступний крок еволюції, повільніші ритми мозкових хвиль, супутні позамежним станам, відповідають тим саттвическим (гармонійним) якостям причинного тіла, які, проникаючи у свідомість людини, уможливлюють звільнення. Таким чином, ми можемо сподіватися, що процес еволюції продовжується, несучи нам мудрість, гармонію і творчі здібності.
Теорія Манделла пропонує деякі цікаві напрями дослідження природи змін, що породжуються пробудженням Кундаліні та іншими езотеричними процесами, якщо їх можна використовувати як двосторонню дорогу. Але не треба зводити містичні стани до простого (або навіть складного) функціонування мозку, а слід розглядати роботу мозку у зв'язку з космічною свідомістю і дивитися на скроневі частки мозку (або вивчені лобові частки, де знаходиться третє око) як на ділянки, діяльність яких дасть можливість досягти мудрості, що тягнеться за межі керованого інтелектом дуалістичного мислення. На цьому рівні космологія та біологія можуть почати злиття.
Теорія мозкових хвиль
Іцхак Бентов, талановитий винахідник біомедичного обладнання, який провів багато досліджень нервової системи людини і сам працював з енергією Кундаліні, в результаті роботи із застосуванням балістокардіографії з метою вивчення фізіологічних змін в організмі медитаторів виявив так званий фізіо-кундалінічний синдром. Цей синдром пізніше бувописаний у статті лікаря Лі Санелли, і його використовували як модель для роз'яснення психотерапевтам процесу пробудження Кундаліні.
Бентов зауважив, що певні механічні вібрації, електромагнітні хвилі або звуки, відтворені в лабораторних умовах, породжують у мозку людей, які не займаються медитацією, хвилі, подібні до тих, що виникають під час медитації. Він спорудив систему біологічного зворотного зв'язку, створивши навколо голови пацієнта пульсуючий магнітне поле, і таким чином стимулював виникнення цих хвиль. Намагаючись пояснити феномен спонтанного пробудження Кундаліні, він припустив, що у людей з особливо чутливою нервовою системою це може бути спонтанна реакція на подібні частоти, вплив яких вони зазнавали протягом тривалого часу, наприклад, при їзді на машині, система ресор і пристрій сидіння якої виробляють коливання такої частоти або сидячи на роботі біля кондиціонера повітря.
Бентов пояснював м'якість або гостроту симптомів кількістю стресів, накопичених у тілі, і підкреслював, що тільки коли Кундаліні досягає стресових ділянок, симптоми починають викликати занепокоєння. Він спирався на роботи дослідника стресів Ганса Сельє, щоб підтвердити той факт, що нервова система може бути настільки завантажена стресами, що її можливості для досягнення вищих станів свідомості стають дуже обмеженими. Він вважав, що саме тому всі школи медитації наголошують на важливості заспокоєння тіла. Ці стреси насправді є енергетичними блоками, які можна перетворити та усунути, що відбувається зазвичай мимоволі за допомогою рухів тіла, несподіваних емоційних спалахів або незрозумілих болів у різних частинах тіла. Бентов рекомендував супроводжувати заняттямедитацією легкими тонізуючими вправами, такими, як деякі пози хатха-йоги та дихальні вправи середньої інтенсивності, як найефективнішим, недорогим та швидким способом видалення стресів із тіла. Бентов визначав фізіо-кундалінічний синдром наступним чином:
Серія фізіологічних симптомів зазвичай починається з лівої стопи або великого пальця лівої ноги або як слабке поколювання, або як судома. Поколювання піднімається по лівій нозі до стегна. У крайніх випадках відбувається параліч стопи чи всієї ноги. Може статися втрата чутливості великих ділянках шкіри лівої ноги. Від стегна симптом рухається хребтом до голови. Тут можуть розвиватися сильний головний біль (з відчуттям тиску). У разі тривалого та сильного тиску в голові може початися дистрофія зорового нерва з подальшими порушеннями зору, втратою пам'яті та загальною дезорієнтацією. [19]
Бентов ототожнював цей прогресуючий сенсомоторний кірковий синдром з фізіологією Кундаліні, але підкреслював, що тут не тільки у фізіології, бо в гру вступають також планетарні та духовні сили. У його фізіологічній моделі медитуючі виробляють безперервні звукові хвилі в шлуночках головного мозку, що породжує звукові коливання в серці, що викликають вібрацію стінок шлуночків (наповнених рідиною порожнин мозку). Ці вібрації дратують і в кінцевому підсумку "поляризують" кору головного мозку так, що він спрямовує сигнал по тілу по замкнутій петлі, починаючи з великих пальців ніг, тобто в протилежному напрямку звичайному ходу сигналів. Бентов намагався показати, що розташування точок такого впливу майже точно відповідає шляху Кундаліні в тілі, як він описаний в езотеричній літературі. Він вважав, що стан блаженства у тих, у коговідбувалася циркуляція енергії по згаданій замкнутій петлі, є результатом самостимуляції центрів задоволення в мозку, викликаної течією "потоку" чутливою зоною кори головного мозку.
Бентов вказував, що більшість симптомів відбувається в лівій стороні тіла і тому вважав, що розвиток відбувається головним чином у правій півкулі головного мозку. Це, за його словами, цілком логічно, оскільки нашу розумову, раціональну, логічну ліву півкулю ми використовуємо весь час, а медитація стимулює головним чином невербальну, відчуваючу, інтуїтивну праву півкулю.
Доктор Санелла, психіатр і офтальмолог, спирався на теорію Бентова у своїй короткій, але глибокій роботі на тему вивчення процесу пробудження Кундаліні "Кундаліні - психоз або трансцендування" (пізніше розширеної та виданої під назвою "Переживання Кундаліні") Він також звертався до схожості симптомів із симптомами, що супроводжують пробудження Кундаліні, і говорив, що іноді пацієнтам ставлять помилкові діагнози та призначають неправильне лікування через те, що медичні працівники не можуть точно визначити, чи є те, що відбувається з людиною, духовним пробудженням чи хворобою. Він описав 11 пацієнтів з фізичними та емоційними симптомами, виникнення яких пов'язане з рухом Кундаліні, та виділив ознаки, що дають можливість відрізнити психоз від процесу пробудження духовної енергії.