Код киргизів
Тамги - це не тільки родові та племінні знаки, були також і особисті тамги, яким метили, наприклад, своє майно і худобу. На жаль зараз мало хто пам'ятає про це і багато хто не знає там своїх племен (уруу) і пологів (урук). Тут буде показано як читалися тамги і як створювати свою тамгу з (або поєднання) родових та племінних тамг.
1. Тамга батька передаючись до сина приростає гілкою, відростком
Як і дерево приростає гілками, також сини тамга приростає додатковим відростком. При цьому цей принцип був універсальним і був присутнім у всіх євразійських народів. Ось наприклад класичний випадок із сімейною та особистими тамгами обських угрів.
Родовим тотемом Кукіна була сова, тому вони беруть лапу сови як тамгу. Інша лінія Кукіних успадкує дещо видозмінену тамгу. На лінії справа видно, що молодший брат П. Кукіна додає відросток згори. На лінії зліва видно, що Петро Кукін як старший у сім'ї успадкує родову тамгу, яке син додає до сімейної тамзі невеликий відросток тощо. і т.п. Тамга батька стає сімейною тамгою до того, як його син не матиме сім'ї або не стане жити окремо і мати власний будинок.
Так само і тамгами чингізидів. Старший син Чигиз хана бере тамгу свого батька і його нащадки додають до цієї тамги свої гілочки. Інші діти хана беруть собі інші тамги.
Схожу картину бачимо й у кемських (єнісейських) киргизів. З аналізу тамг на пам'ятниках давньокиргизької писемності (VII – IX ст.) можна зробити висновок, що це тамги були варіантами однієї тамги. Китайські джерела начебто підтверджують цю версію, можливо, наводячи народну чи іноземну інтерпретацію походження тамги та киргизів.
У VI ст. н.е. китайські джерела повідомляли: "Плем'я цзянькунь (киргиз) не належить роду вовка. Печера, де народився їхній предок, знаходиться на північ від гір Цюйманьшань (Саяни). (Вони) самі розповідають (про походження свого предка), як у глибокій старовині, посланий зверху Дух спарився з коровою в цій печері» (Матеріали з історії киргизів і Киргизстану (витяги з китайських джерел II ст. до н.е. - XVII ст.), Т. 2., Бішкек, 2003, 32). Зрозуміло, що це спроба пояснення походження киргизів з погляду їхньої основної тамги і тут відображено як «роги корови», так і «дух». Інше джерело з Китаю «Тамги коней з васальних князівств» (Х ст.) наводить киргизьку тамгу дуже схожу з тією, що була наведена вище і яка була знайома їм по купленим у киргизів конях.
Крім цього, основна тамга киргизів дуже схожа на тамгу роду Дуло, з якого, за середньовічними болгарськими відомостями, походив сам Аттіла. До речі ми також можемо вважати цей знак як тамгу першопредка киргизів Долон-бія (про тамгу IYI слід розповісти окремо найближчим часом).
Так само Абрамзов наводить варіант загальнокиргизької тамги намальований М. Г. Маліцьким (див. нижче), який дуже схожа на тамгу кемських киргизів.
2. Тамги можуть бути похідними тамг пологів батька та матері.
Наприклад, цих рядах тамг боспорських царів з роду сарматів і власне сарматів видно, як змінюється верхня частина тамги, а нижня залишається незмінною. Оскільки тамги передавалися від батька до сина, відомо, що верхня частина (тамга батьківського роду) видозмінювалася, а нижня (тамга материнського роду) залишалася незмінною.
3. У кемських (єнісейських) киргизів материнська тамга зверху, батьківська знизу
Практично у всіх народів батьківська тамга зверху,материнська знизу, крім киргизів, природно. Звичайно ж у киргизьких чоловіків були спроби повернути своє верховенство в тамгах і в сім'ях, що видно з порівняння тамг із писемних пам'яток VII-IX століть та тамги згаданої у вищезгаданому китайському творі Х ст. Однак спочатку тамга материнського роду була нагорі і нам варто дотримуватись цієї традиції. Бунт пригнічений.
Тепер власне тамги сучасних теортооських киргизів, які описані в роботі Абрамзона (С. М. Абрамзон. Киргиз дружина Киргизстан тарихи боюнча тандалма емгектер. Бішкек, 1999)
Приклад створення особистої тамги з поєднання тамг батьківської та материнської ліній
Звичайно оформлення такої тамги залежить від творчого підходу людини та її вміння малювати, але головне щоб у ній легко читалися тамги від батька та матері та бажано дотримуватися традиції за якою у киргизів, на відміну від інших народів, материнська тамга ставилася нагору. Тоді можуть вийти такі варіанти поєднаних тамг людини, яка має батька Бугу, а мати Солто.
Звичайно ж можна просто сісти і намалювати собі тамгу, але все ж таки необхідно знати деякі правила і знати тамги племен і пологів киргизів, щоб не було збігів. У будь-якому разі вже зараз необхідно відроджувати тамги та знання про них. Киргиз без тамги лише киргиз без тамги. Жінки також можуть створювати свої тамги та передавати їх дочкам. Тоді з'являться ще нові тамги з поєднання тамг не пологів і племен батька і матері, а власне від батька і матері. Нехай це стане нашою новою старою традицією! Кыргыз болуп туулган соң, киргиз боло біліли.
Слідкуйте за нашими новинами на Facebook, Twitter таTelegram