Кодекс честі адига, Історія та традиції, Україна для всіх
Вважалося падінням вдач і великою ганьбою для адига, якщо про нього сказали «непорядний». З цього моменту він міг забути назавжди про пошану серед людей та друзів. Вихованим і порядним називали ту людину, яка бездоганно знала всі звичаї та традиції. Мало було знати, треба було вміти демонструвати свої знання у повсякденному житті, доводячи тим самим людям, що він саме той, про кого прийнято говорити «гідний».
Людину скромну, великодушну і порядну не можна було назвати нещасною людиною. Очевидно, тому наші предки-адиги казали: «Де є порядність, там є щастя». Черкеси вважали, що дитина повинна рости з острахом, але боятися вона повинна була не кулака, а громадської думки, щоб у жодному разі про дитину не сказали «невихований».
Якщо вірити нашим предкам, «хто вміє соромитись, той і вихований». Після досягнення цієї планки - скромності - людині можна було бути впевненим у собі.
Черкеси ніколи не вважалися закритим народом, вони завжди стежили за перебігом подій історії своїх сусідів, цікавилися їхньою культурою, звичаями. Якщо їм щось подобалося, вони запозичували це, так само люб'язно вони ділилися й деякими елементами своєї культури.
Протягом кількох тисячоліть адиги ніколи не застосовували сили до своїх ворогів, не залякували, не вбивали. Також не було у них великої армії, захисників, правителів. Незважаючи на це, вони виробили і довели до досконалості кодекс честі адига. Черкеси зуміли зберегти у собі всі пункти, зазначені у кодексі, і пронесли його крізь суворі війни та жорстокі вигнання.
Кодекс честі адига - те, що поєднувало націю та людей, визначало взаємини. Намис - людяність, інструкція з дотримання правил черкесом, дзеркало, в якому видно всі пороки іПереваги людини. Слід зазначити, що у кодексі честі згадано багато пунктів, яких можна підставити слово «адигское»: адигское виховання, совість адыга, адыгское слово, адыгский костюм, адыгская кухня, адыгская скромність, адыгский будинок.
Адигський будинок означає не тільки місце, де можна жити, але ще й будинок, де живе людяність, ввічливість один до одного, будинок, де завжди зустрінуть із радістю.
Совість адига - це чистота думок і помислів, знання всіх звичаїв і заборон і чисте ганьбою ім'я та обличчя.
Адигському слову надавали великого значення. Ті, що втратили на тисячоліття своє слово, адиги не мали права розкидатися їм. Якщо сказав – треба було робити. Це було обличчя та честь адига. Якщо черкеса викривали в тому, що він не дотримав слова, його зраджували загальну презирство. Вважалося, що краще мовчати, ніж говорити та не робити! Інакше від слів можна було загинути.
Адигський костюм - не лише матерія, яка огортала тіло, але ще краса та гордість того, хто його носив. Людина, яка його одягнула, ніяким своїм вчинком не мала права зганьбити рід і народ, який придумав цей костюм.
До всього перерахованого не можна не додати такі основні поняття, що становлять черкеську культуру, як черкес і адигський кінь.
Черкес - глава сім'ї, на ньому турбота і відповідальність за те, щоб жінка не відчувала фізичних та духовних мук за матеріальний добробут сім'ї. Адже найвища цінність черкесу – це сімейне вогнище, а жінка – хранителька його, тому її необхідно почитати.
Адигський кінь - неприступний, свавільний, перетне і вогонь, і воду, сильний, швидкий, красивий і відомий усьому світу. Саме так оспівував адигського коня кожен черкес.
Черкешенко - найчистіша і неприступна істота, хранителькаяк домашнього вогнища, так і поваги до сім'ї. Вона завжди була втіленням спокою в будинку, вірною дружиною, матір'ю вихованих і благородних дітей, чия краса підкорила весь світ, завжди відрізнялася чуйним розумом та мудрістю рішень. Все це принесло їй слави.
Вихована людина - це той, хто знає всі звичаї, душею та серцем вболіває за рідну землю, той, хто постійно стоїть на своєму, не кидає слів на вітер, чиї помисли чисті, а будинок відкритий для всіх гостей. Така людина завжди була чесною, з чистою совістю, усвідомлювала, що сьогоднішній день може стати останнім. З такою людиною завжди можна було почуватися під захистом. Такий би став або добрим чоловіком, або вірною дружиною.
Черкесія завжди була колискою адига, яка тисячоліттями пестила своїх дочок і синів батьківщиною. Черкесія – будинок, де живе душа адига. Саме тут знаходили свій останній притулок горді сини батьківщини – на землі, з якою пов'язане минуле, сьогодення та майбутнє кожного черкесу.
Цей список можна продовжувати довго, але головне – ніколи не забувати, що найважливіше в адигському етикеті – це шанобливість, ввічливість, уміння глибоко та ясно мислити. Це і є мета, те, чого повинні прагнути ми і наші діти.