Кожна зустрінута людина – вчитель, Страсний бульвар, 10

зустрінута

Його можна з упевненістю назвати медійною особою міста. Вже не одне покоління глядачів віддано згадує численні ролі заслуженого артиста України Івана СУЧКОВА, актора Новгородського академічного театру драми ім. Ф.М.Достоєвського та телеведучого популярних програм «Дозвольте Вас привітати» та «Господар». За плечима після закінчення Горьківського театрального училища були Липецьк, Воронеж, Самара, але вже 36 років віддано одному з найстаріших українських міст. У дні свого ювілею Іван Васильович розмірковує про театр, його місце та час.

Після роботи у різних театрах доля привела мене у Великий Новгород. Місце сподобалося старовиною своєю самобутністю. До того ж Москва і Санкт-Петербург поруч завжди можна з'їздити в інші театри. Багато акторів прагнуть у міста більше, але я про це не думав. Було багато роботи, з'явились друзі. Крім театру, читав на радіо літературні твори, а коли відкрилася перша студія ТВС-Новгород, мене запросили як диктора і ведучого. Ось уже вісім років виходить передача «Господар» на «Славії». Сподіваюся, люди вірять, що запропоноване мною можна зробити своїми руками. Думаю, мені допомагає не лише професія актора, а й досвід виготовлення бутафорії, і те, що маю будинок у селі на березі Ільменя, який я постарався зробити сам.

Я захоплююсь історичною реконструкцією. По суті, протягом усього свого життя відновлював старовинний годинник, ікони. І це дозволило мені займатися у театрі виготовленням особливої ​​бутафорії: старовинних меблів, зброї, прикрас. Траплялося, що практично все оформлення вистави було зроблено моїми руками. Ідоли, наконечники стріл, прикраси у «Вадимі Новгородському» я виготовляв разом із художником ЕмілемШляпкою. Ми підбирали безліч історичних матеріалів, щоб із можливою достовірністю зробити, наприклад, прикраси головній героїні Раміді. Здебільшого образ епохи відтворювали за музейними зразками. Цікаво працювати було й над виставою "Марія Стюарт". Складність полягала в тому, що це епізод із західної історії XVI століття, але все одно багато що вдалося створити атмосферу історичної достовірності. Досі зберігається у театрі дерев'яне католицьке розп'яття півтора на півтора метри. У казках любив вигадувати, як зараз сказали, спецефекти: іскри від шабель, кресало, що запалюється від підборів та інші хитрощі.

Публіці не можна нав'язувати своє бачення мистецтва. Але лихо чекає на театри, що йдуть на поводу у глядача. Нехай глядачі хочуть мелодрам та комедій. Але крім дрібничок є хороші класичні комедії Лопе де Вегі, Кальдерона, Шекспіра. Це п'єси, на яких росте і актор, і глядач, із глибокими характерами та людськими долями. Ми зіпсували глядача всілякими «Аншлагами», «Кривими дзеркалами» та іншим. Естрада теж може бути справжнім мистецтвом, але зараз вона трансформується у безглузді шоу. Очевидно, людська натура така влаштована, що глядач кидається саме на це, не хоче замислюватися.

Але мені здається, ми повернемося до мислячого, хвилюючого театру, не тільки розважального.

Я дотримуюся тієї думки, що, як сцена знаходиться на метр вище крісел, так і актор духовно має бути вищим за глядача. Сцена — це місце, де можна вправлятися у спробах подолання моральних і громадських законів. Адже в храмі ж нікому не спаде на думку вимовляти лайки, правильно? Людина туди приходить не за цим. Якщо він іде до театру за благородним і піднесеним, то його слух різатиме будь-яка фальш, лайка.Адже класики не мають слів, які було б соромно вимовляти. Не треба глядачів спеціально виховувати. Але треба поступово привчати до того, що за розвагами треба йти до іншого місця. Адже невипадково раніше театри були камерними, квитки були дуже дорогими, і не кожен міг туди потрапити. Згодом театр став доступним всім. Чи правильно це? Чи не опустили ми цим планку театрального мистецтва? Можливо я помиляюсь.

Захід дивиться на Україну як на порятунок духовності. Наша країна завжди жила спільнотою, соборністю. У цьому її сила. І я радий за останні світові перемоги українських спортсменів — нарешті українці розпрямляються, скидають із себе тягар приниження. Але тут головне не перестаратися, не потрібен націоналізм, але потрібна жорсткість та розумність. І ось про що театр має говорити.

Мені вдавалися ті ролі, якими є що сказати, що відстояти. Хочу згадати свої роботи у спектаклях «Діти Ванюшина» за С.Найденовим та «Сімейний портрет із грошовими знаками» за С.Лобозеровим. Трагедія Ванюшина в тому, що він вкладає себе в дітей, так вважає, а у відповідь отримує лише зневагу. І наприкінці герой розуміє, що жив даремно, бо не зміг дати дітям головне. А Тимофій — роботяга, але його життя поставило в умови тьмяного та бідного існування. Герой повинен переконатися, наскільки бридко те, що він витворяв, і режисер збудував фінал таким чином, що герой вибачається у матері. І зараз ми бачимо навколо ванюшинських дітей, які забули батьків, та батьків, які не розуміють своїх дітей. Та й тимофєїв, які шукають вирішення проблем у горілці, зараз теж достатньо. Переступити поріг порядності для нас — це легка справа. І щоб змінити становище, суспільство має зосередитись на духовному житті людини.

Кожна зустрінута людинавчитель. Вчиняє людина погано — я це розумію і не хочу так чинити, отже, навчаюсь. І персонаж на сцені теж таке вчитель. Вчить як позитивним, а й негативним прикладом. Для мене немає запитання: чи я реалізував себе в житті? Колись я хотів бути льотчиком, але пішов іншим шляхом. Виріс у глухомані на орлівщині у великій родині, за десять кілометрів ходили до школи. Набагато пізніше, ніж хотілося, отримав можливість серйозного пізнання. Багато чого мені довелося досягати з труднощами, і це дозволяє вважати, що я реалізував себе. Нехай не став знаменитим у загальноукраїнському масштабі, але ж кожному своє. Мій шлях такий, він відповідає моїм здібностям. Усі знають, що в театрі у кожного актора є відчуття ролі, яка ще не зіграна. Мені хотілося б зіграти в справжній трагедії. Але чи можу я сказати і переконати, я не знаю. У репертуарі театру може бути нетрадиційна вистава, якщо трупа та режисер здатні зробити так, щоб це не виглядало безглуздо. Наприклад, я сьогодні не зможу брати участь у пластичних етюдах – це буде смішно. А ось характерний танець мені ще під силу. Але це має бути смачно, красиво та переконливо.

А з матеріальних благ мені зараз достатньо того, що маю. Хіба що мрію бджіл завести, як у батьків. Це чудові істоти. Мені подобається їхній спосіб життя. Зараз цікавлюся книгами духовного плану: Іоан Кронштадський, Серафим Саровський, література Тибету. Прочитайте їх, і в них ви знайдете відповіді на всі ваші запитання!