Кубанські козачки
Кубанські козачки відрізнялися від інших жінок України гордістю, сміливістю, рішучістю. Поширювані радянською пропагандою «плітки», що жінки у козаків були приниженими і ображеними зовсім не мають під собою ґрунту. Шанобливе ставлення до жінки – матері, дружини, сестри зумовлювало поняття честі козачки, честь дочки, сестри, дружини – за честю та поведінкою жінки мірялося гідність чоловіка. Козачки здебільшого - тип красунь, що століттями склався як природний відбір з черкешенок, турчанок і персіянок, вражав і вражає своєю миловидністю та привабливістю.
У сімейному побуті взаємини між чоловіком і дружиною визначалося згідно з християнським вченням: «Не чоловік для дружини, а дружина для чоловіка», «Хай вбоїться дружина чоловіка». Але жінка завжди мала право голосу і до її думки дослухалася. При тому, що кожен мав свої обов'язки: чоловік не повинен втручатися в жіночі справи, жінка - в чоловічі. Обов'язки були налагоджені самим життям, тому хто і що має робити в сім'ї – чітко розділено. Однак не вважалося за ганьбу, якщо чоловік займався жіночими справами, якщо цього вимагали обставини. Та й жінці часто доводилося звалювати він чоловічі справи, коли чоловік був на службі. У козацькому суспільстві жінки користувалися таким шануванням та повагою, що у наділенні її правами чоловіка не було потреби. Ведення домашнього господарства часто лежало на матері-козачці. Козак частину життя проводив на службі, у боях, походах, на кордоні. Проте, чільну роль як у сім'ї, і у козацькому суспільстві належало чоловікові, у якому лежав головний обов'язок матеріального забезпечення сім'ї та підтримки у сім'ї суворого порядку козацького побуту. Слово господаря сім'ї було беззаперечним для всіх його членів і прикладом у цьому буладружина козака – мати його дітей. Але в суспільстві дотримувалися правил: ніхто не має права втручатися у чужі сімейні справи.
Поза домом до жінки ставилися чемно, хто б не була зустрінута жінка, до неї все від малого до великого ставитися шанобливо і захищали її - бо жінка - майбутнє народу. Жінка-козачка вважала для себе великим гріхом і ганьбою з'явитися на людях (суспільстві) з непокритою головою, носити чоловічий тип одягу і стригти волосся. На людях між чоловіком та дружиною дотримувалася стриманість. Звичай не допускав, щоб жінка була присутня на зборі (крузі) навіть для вирішення питань її особистого характеру. За неї з клопотанням виступав чи подав прохання чи скаргу батько, старший брат, хрещений чи отаман.
Турботу про виховання підростаючого покоління виявляли не лише батьки, а й все доросле населення хутора, станиці. За непристойну поведінку підлітка дорослий не тільки міг зробити зауваження, а й запросто «надерти вуха», а то й «пригостити» легким ляпасом, повідомити про те, що сталося батькам, які негайно «додадуть». Батьки утримувалися від з'ясування взаємин у присутності дітей. Звернення дружини до чоловіка, на знак шанування його батьків, було тільки на ім'я та по батькові, як батько і мати чоловіка (свекруха і свекор) для дружини, так і мати і батько дружини (тесть і теща) для чоловіка були Богоданними батьками. Козак до незнайомої жінки-козачки звертався, як правило, до старшої за віком «матуся», а рівної – «сестра», до молодшої – «дочка» (онука). До дружини – індивідуально кожен засвоєний з молодих років – на ім'я, до літніх років – нерідко «мати», а то й по імені-по батькові. Як привітання один одного козаки злегка піднімали головний убір і з рукостисканням справлялися про стан здоров'я сім'ї, стан справ. Козачкикланялися чоловікові на його вітання, а між собою обіймалися з поцілунком та розмовою. Діти та молодші за віком козаки як до рідних, знайомих та незнайомих зверталися, називаючи «дядько», «тітка», «тітка», «дядько» і, якщо знали, називали ім'я. До літнього козака (козачки) зверталися: «батя», «батько», «діду», «баба», «бабуня», «бабуся», додаючи, якщо знали, ім'я. Незважаючи на те, що в козацьких сім'ях була заборона на паління та на випивку, крім вина, дітям до повноліття, не дозволялося бути за столом під час гуляння, прийому гостей та взагалі у присутності сторонніх. І не просто заборонялося сидіти за столом, а й перебувати в кімнаті, де йде гуляння чи розмова старших. Дівчата-козачки користувалися повною свободою і росли разом зі своїми майбутніми чоловіками. Чистота вдач суворо дотримувалася, за нею стежила вся козача громада.