Легенди та випадки про вампірів
Нам все ж таки цікавіше все, що пов'язано зі справжніми вампірами, що походять від людей. Саме вони хвилюють уяву та викликають інтерес.
1989 року в столиці британії лондоні хрестили прямого нащадка графа дракули. Багато хто всерйоз побоювався, чи не завдасть шкоди малюкові саме відвідування святої церкви і тим більше не обпалить його свята вода. Всі побоювання були марними, немовля охрестили успішно.
На русі про бійку дізналися набагато раніше, ніж у Європі і вже тим більше раніше, ніж у штатах. Першим українським, хто згадав про бійку, був Федір Куріцин. У своїх оповіданнях він розповів про дії графа Влада Цепеша, який прославився невгамовною жорстокістю, за що власне і отримав прізвисько Дракула - син диявола. В оповіданнях українського мандрівника він проте не вампір, а просто невдячно жорстока людина. Описано випадок, коли він наказав спалити жебрака, який попросив позбавити його крайньої бідності і голоду.
У старовинних переказах так само чимало цікавих історій про вампірів. Після втрати могутності Візантією, нікому стало стримувати турків і вони попрямували на континент, діставшись і Румунії.
Ось у цей кривавий час і з'явилися перші письмові згадки про графа Владислава Дракулу. Вперше він прославився тим, що одягав на кілок ще живих турецьких воїнів, та й знімання з живих турків шкіри просто заради розваги, так само не залишить байдужим.
Втім, я знову відволікся. Історії про нічні кровососи - вампіри, що зародилися віднють не через злісний граф. Тож через що?
Частина легенд має цілком природне коріння. Трупи селян регулярно знаходили у лісі та в болотах. Ну а кровососна мошкара та п'явки допомагали нещасним звільнитися від зайвої крові.
Марсел Сидетський (Давньоримськийписьменник) вважав, що джерелом як вапіризму є психічне захворювання - лікантропія, при якому людина уявляла себе диким звіром. Видно він ніколи не бачив живого вампіра;)
Вище перелічені версії не пояснюють багато історичних моментів. І історії про людей, які впали в летаргічний сон і живцем поховані, далеко не завжди викликають довіру.
Уявіть собі (хоча це, мабуть, дуже навіть уявити), що вас, як, скажімо, у фільмі "Втеча" (США) живцем закопали в могилу. А так хочеться жити! Жити! І людина судорожно намагається вибратися. Часто нічого не виходить, настає смерть від ядухи, від голоду, від жаху. Але іноді похованому вдається зробити неможливе – вибратися!
Моторошні приклади на подібну тему охоче "колекціонував" визнаний батько літератури "жахів" американський письменник Едгар Аллан По (1809-1849 рр). Уявімо, однак, психічний стан людини, яка, напівбожеволівши в могилі, все-таки опинився на волі.
Не так багато людей у ті роки були вільні від релігійних та містичних забобонів. Суспільство вчило, що той, хто вибирається з могил – стає вампіром. Людина, що вибралася, фактично повірила, що вона - мертвий. Але, волею неволею, хотів зустрітися з рідними та близькими, зрозуміти, чи почують від них - дух він чи не дух? Живий чи справді – мертвий?!
Прийти вдень? У ті роки це було рівносильно самогубству. Прийти вночі? Але тут його й справді ніхто не розумів - всі в страху замикалися чи кидалися геть. Так, зрозумівши, що він зовсім один, вважаючи себе "мерцем" людина починала підігравати чужому страху і своїм забобонам: починав, як справжній "зомбі", виконувати "програму", закладену з дитинства вірою та забобонами - він ставав вампіром, оскільки його вчили , що мрець на волі, це завждивампір.
Наскільки реальною є подібна сумна версія?
Ось кілька оповідань, взятих зі старовинної книги медика та перекладача Полікарпа Пузіна (1834) про забобони. Згідно з одним, наприкінці XVI століття в Богемії, на околицях Кадама, в одному селі "показувався" померлий пастух. Він з'являвся вночі і викликав на ім'я деяких своїх знайомих. І, чи то від повального жаху, чи то просто від загальної заразної хвороби, таких частих тоді, померло ще кілька людей.
Перелякані селяни визнали, що справа в першому мертвому, вирушили на цвинтар, щоб, як водилися в подібних випадках, використовувати останній засіб проти нечистої сили міцний осиновий кілок.
"Розрили могилу його і тіло великим колом прицвяхували до землі. На наступну ніч він знову з'явився, лякаючи багатьох добрих стареньких, і кількох людей задушив. Тоді труп його віддали на спалення. Мертвий мукав з сказом, бився руками і ногами, як живий і був, мабуть - А.А.), а коли почали палити його, він страшенно кричав, вилив безліч крові, дуже червоною і більше не показувався". Зрозуміло, можна очікувати про вампірів казок, але деякі з таких страшилок поруч деталей і своїм документалізмом показують, що йдеться про "билички", випадки реальні з кимось. П. Пузіна наводить випадок, описаний у Сербії, коли помер один старий, котрий, проте, через три дні після смерті з'явився вночі до свого сина і попросив поїсти.
"Той запропонував йому ситний стіл. Старий поїв з гарним апетитом і пішов, не сказавши жодного слова".
Коли ж це відкрилося, то в селі, чи то від страху, чи з випадкового збігу обставин, померло ще п'ять селян.
"Уряд, дізнавшись про те, що сталося, надіслав двох обізнаних людей дослідити справу. Відкрили могиливсіх померлих за шість тижнів і знайшли, що цей старий мав очі відкриті, колір обличчя червоний, дихання натуральне, але, втім, був нерухомий, як мертвий. "
Тут би, як кажуть, треба терміново дзвонити "нуль-три" та викликати лікаря-реаніматора, але, на жаль, поняття та порядки раніше були зовсім інші. Осиновий кіл - ось був єдиний "засіб лікування" суспільства від чаклунів і "нечистої сили".
Пузина наводить інші випадки. І - з тим самим фатальним результатом. Наприклад, в Угорщині під час роботи селянин на ім'я Арнольд був випадково придушений возом. Його порахували мертвим, за всіма правилами поховали, але потім, після подій, аналогічних двом вищеописаним випадкам, порахували, що померлий таїть зло на людей і став вампіром. Далі почалося звичне вбивство: "Арнольд був відкритий і показав усі ознаки вампіризму. Тіло його було свіже, волосся, нігті та борода відрощені, а жили наповнені рідкою кров'ю, яка з усього тіла стікала в могилу (порізи для перевірки - А.А.) .
Місцевий суддя, при якому виробляли розтин тіла, людина кмітлива, наказав, за звичаєм, встромити гострий кіл у серце Арнольда, який страшенно закричав (крик міг вирватися і в мертвого, за рахунок різкого стискання грудної клітки А.А.). Потім відрізали йому голову та спалили. Після цього він більше не був. "
У посланні, яке він направив до Белграда, вбивства 9 жителів села приписувалися Петру Плогожовіу, який помер задовго до цих трагічних подій у віці 62 років. Усі 9 жертв були сусідами Плолгожовича. Воєвода у своєму посланні стверджував, що Плогожович повставав ночами з мертвих, впивався черговій жертві в горло і висмоктував всю кров до останньої краплі.
Вбивцю шукали тиждень та нікого не знайшли. За наказом воєводи вирішили розкрити могилу Петра Плогожовича.Тим часом було вчинено чергове вбивство. Влада поквапилась і могилу розкрили негайно, на ранок наступного дня. Труну підняли на поверхню та зняли кришку. Жахнувшись, солдати побачили труп Плогожовича, забризканий кров'ю з ніг до голови.
Труп набряк і сочився кров'ю. Струмки крові стікали у трупа з рота. Очі у мерця світилися, як у живого. І все ж присутній під час розтину могили лікар заявив, що Плогожович мертвий: покійний виявився "живим мерцем". Коли, за старим повір'ям, у серце трупа увігнали осину, з рани хлинула кров. Труп Плогожовича був спалений, і для більшої впевненості, порох його був розвіяний за вітром"
А ось і другий випадок:
"У 1732 році військовий хірург і два старші офіцери подали рапорт. Йшлося про Арнольда Паслу, нещодавно похованого на околицях Белграда.
Незадовго до смерті Пасле скаржився нареченій, що під час служби в Греції його вкусив вампір. З тих пір Арнольд побоювався, що його кров виявиться зараженою слиною вампіра (сказ? - А.А.). Через якийсь час Арнольд Пасле трагічно загинув. Майже одразу після його похорону кілька мешканців в окрузі стали жертвами вампіра.
Могилу Паслі розкрили і виявили труп без жодних ознак розкладання (не почалося - А.А.). Люди дивувалися квітучому вигляду мерця. Два тонкі струмки крові стікали по кутах рота (можливо, намагався вибратися з могили, від напруги - А.А.) трупа - сліди шабашу минулої ночі. Коли в його серці встромили кілок з глоду, покійний видав крик, що леденить душу.
Згодом, повідомляє та ж публікація, хвиля подібних чуток прокотилася Силезією, Україною, Білоукраїнсією, аж до періоду 1650-1750 рр.