Лекції з філософії науки проф. Семенова Юрія Івановича

Виникнення класичної філософії нового часу. Боротьба емпіризму та раціоналізму.

Пранаука протонаука в середні віки – суміш переднауки та протонауки. І тут виникає наука. Виникнення цього нового природознавства позначилося і історії філософської думки. Виникла класична філософія нового часу. З нею пов'язаний грандіозний зліт філософської думки, в якомусь сенсі можна порівняти з античним. Від Фалеса до Аристотеля, коли поява кожного нового вчення було великим кроком у розвитку філософської думки. Ось цей час 17-перша половина 19 століття - зліт філософської думки, коли були зроблені великі відкриття.

Виникнення класичної філософії нового часу. Боротьба емпіризму та раціоналізму.

На початку 17 століття перед мислителями виникли дуже насущні проблеми. Як займатися науковими дослідженнями? Що має бути керівною ниткою? Потрібна була система норм, які дозволяли б вченимшвидко знаходитиправильні відповіді на хвилюючі питання. Тобто проблеми не так теорії пізнання, але методу. Ну а питання теорії пізнання ставали остільки, оскільки без цього неможливо було виробити повноцінний метод.

Прагнення створити новий метод з'являється ще в 16 столітті. П'єр Де Ля Роме чітко поставив проблему створення нового методу, якого раніше не було. Інша річ, що він не вирішив завдання, але проблему поставив. І в 17-му столітті проблема стала на весь свій зріст і почалася розробка нових методів наукового пізнання. Перше питання – джерело наукового пізнання. Виникли два напрями, що відрізняються визначенням джерела пізнання.

Емпіризм (від лат. емпіріо - досвід) - Єдиним джерелом пізнання є досвід. Тобто взаємодія дослідника із зовнішнім світом. Якщо такої взаємодії немає, тознання не з'являється.

Є два види знання, визначені ще в давні часи: апріорне та апостеріорне. - знання, отримане до будь-якого досвіду - знання, отримане у досвіді.

Емпірики вважали, що апріорним знання бути не може. Будь-яке знання є апостеріорним. Все сягає корінням у досвід. Слід сказати, що це широке поняття. Виникало питання: «а що це за досвід?». Багато хто вважав, що досвід – це чуттєве знання, отримане у процесі впливу зовнішнього світу на органи чуття людини. Такі люди називалися сенсуалістами (від sens - почуття). З їхньої точки зору немає нічого в умі, чого б не було у чуттєвому пізнанні. Іноді емпіриків дорікали, що вони недооцінювали значення розуму і все зводили до почуттів. Однак, більшість розуміли, що є пізнання чуттєве, є матеріальне, але джерелом матеріалу, який має мислення є чуттєве сприйняття.

Емприрічному підходу протистояв (лат. Раціо - розум). Раціоналістів у свою чергу дорікали в тому, що вони нехтували досвідом. Вони не заперечували значення досвіду, але вважали, що існують апріорні знання. Зокрема, вони вважали, що існують вроджені ідеї – людина народжується зі знаннями у мозку. І сам собою розум може бути джерелом знання.

Раціоналізм має кілька смислів.

1. раціоналізм протистоїть емпіризму

2. раціоналізм протистоїть ірраціоналізму

3. раціоналізм протистоїть фідеїзму

Раціоналісти у першому значенні слова зазвичай були раціоналістами у другому значенні слова, але не навпаки.

Таким чином, у цих століттях основна боротьба йшла між цими двома течіями:

Найбільші фігури:

Основоположником емпіризму був видатний англійський філософ Френсіс Бекон (1561-1625гг)Основоположником раціоналізму є видатний французький філософ і дослідник природи Рене Декарт (1596 - 1650 (?)). Послідовником Бекона, його учнем був Томас Гоббс (1588 – 1679г). Треба сказати, що Т.Г. - Фігура суперечлива. Він емпірик, але взяв дещо із праць Рене Декарта. Його послідовник – Джон Локк(1636-1705) Від нього рух пішов двома гілками: матеріалізм і ідеалізм З одного боку його виправляв, робили послідовним матеріалістом. Імена: Ламетрін, Гольдбах, Дідро

Ідеалізм: Джон Берклі, (1685-1753), Давид Юм (1711-1776), Людвіг Фейєрбах (1804-1872).

Послідовники Декарта також розділилися на дві гілки: з одного боку матеріалісти, очолювані працями Бенедикта Спінози.(1632-1677) (матеріаліст-раціоналіст) З іншого боку, філософія Лейбніца(1646-1716гг) тієї групи філософам, що називається німецьким класичним ідеалізмом. Це насамперед Іммануїл Кант (1724-1804). Йоганн Фіхте (1762-1814), Шеллінг (1775-1859), Гегель (1770-1831гг) Шеллінг пережив дуже швидкий підйом здібностей. Гегель був учнем Шеллінга, який був на 5 років його молодший. Він би учнем Фіхте, потім Шеллінга і в 18 столітті розвинув свою філософію. Шеллінг же швидко видихнувся. І нарешті, це призвело до філософії, створеної Карлом Марксом (1818-1886) та Фрідріхом Енгельсом (1820-1895), яка об'єднала в собі матеріалістичну та емпіричну лінію. Всю філософію до Маркса та Енгельса прийнято називати класичною. Все, що згодом – некласична. До М і Е йшов безперервний підйом філософської думки, після або топтання на місці, або декаданс.

Френсіс Бекон(1561-1625)

Стаття з Вікіпедії Виходець із родовитої дворянської родини. Батько – останній лорд-охоронець печаток – дуже високапосаду. В Англії на той час була абсолютна монархія. ФБ був адвокатом, був членом палати громад парламенту, був близький з одним із фаворитів королеви (попри те, що її звали королевою-дівою) – графом Ессекським. Останній сприяв просуванню Френка Бекона, подарував йому маєток. Граф Ессекський посварився з королевою, його віддали під суд і стратили, Бекон складав судовий висновок. Олександр сказав про нього «наймудріший, найблискучіший і найнижчий представник роду людського». Підйом його кар'єри почався, коли на престол Англії вступив король Яків I. Бекон стає лордом Зберігачем Друк, а потім Лордом Канцлером Англії. Він стає бароном, віконтом. Однак у 1613 році його віддають під суд за хабарництво. Його кар'єра обривається. Його ув'язнюють, накладають гігантський штраф і позбавляють права обіймати будь-які державні посади. Однак, Яків I звільнив його від в'язниці та штрафу, а Карл I покликав на посаду прем'єр-міністра, проте той відмовився. 1 робота 1605 рік – про успіх наук

помер у результаті невдалого досвіду із заморожування курки. Бекон розумів велике значення науки, хоча сам не був натуралістом. Треба сказати, що у поняття науки тоді вкладали і філософію. За поведінкою Бекон був віруючим. Він поєднував релігію і матеріалізм таким чином: Є дві незалежні істини: Область розуму, де не місце вірі та область віри, де не місце розуму. Він цінував область розуму. Об'єктом науки є природа. Метою науки є вивчення природи, щоб людина могла панувати над природою. Знання сила. Але для цього треба навчитися пізнавати природу. Потрібен метод. Але цього не підходить метод, запропонований Аристотелем. І на противагу дедуктивній арістотелівській логіці він вводить індуктивну логіку, тоє логіку, що передбачає перехід від частки до загального. Його робота називається «Новий Органон» на противагу Арістотелівській логіці – Органону. Дані слід шукати над книгах, та якщо з досвіду. Всі особливості явищ повинні бути записані, нічого не упускаючи, перевіряючи і перевіряючи ще раз. Якщо ми маємо міцний фактичний базис, можна робити правильні висновки. Він виділяв три типи вчених: Павук – сам витягує із себе знання. Виводить все зі своїх суджень, не вдаючись до реальності. Мурашка - збирає весь матеріал, тягне в мурашник і не обробляє. Бджола – збирає нектар і переробляє їх у мед. - Це єдиний вид вчених, який він визнавав. «Бджолиний» спосіб – і є спосіб індукції. Найважливіше завдання – виявлення причинно-наслідкового зв'язку. Він створює і обгрунтовує кілька методів їх виявлення – зокрема, методи подібності, відмінності та метод супутніх (?). Таким чином, Бекон започаткував дослідження причинно-наслідкових зв'язків. Найважливіше завдання – аналіз. Кожне явище треба анатомувати. Наприклад, золото. Золото жовте, тому в нього входить жовта природа Золото тверде - тверда натура. Це звані прості натури. Ми можемо створювати нові речовини, об'єднання натур. Це примітивний підхід, але він дав початок аналізу. Найголовніше – це розкриття форм та законів. Найважливішою властивістю матеріального світу він вважав рух. Матерія перебуває у постійному русі й на відміну своїх попередників він вважав, що існують різні форми руху. Вчення про чотирьох ідолів. На шляху наукового пізнання є чотири ідоли. 1)Ідол Роду Є особливості організму, які перешкоджають пізнання 2)Ідол Печери Людина завжди вирощується людьми, тому її світогляд навіяний іншими людьми 3)Ідол Площі або Ідол Ринку Людина приймає рішення, тому щовоно загальноприйняте і відповідає уявленням оточуючих 4) Ідол Театру - Різні філософські системи, які, можливо, помилкові. Інакше висловлюючись, Ідол Авторитетів.

Рене Декарт(1596-1660)

Ось основні положення роботи "Правила для керівництва розуму":

  1. Піддавати все сумніву, приймати лише те, що є очевидною істиною. Ознака істини – очевидність.
  2. Необхідно розділяти всі речі на частини та збирати ціле з частин
  3. Необхідно підніматися від простого до складного.
  4. Необхідно нічого не забувати.

Головний метод Декарта – метод дедукції. Це було з тим, що область застосування методів Декарта, на відміну Бекона, була математика. Тому ідеальний метод пізнання у його розумінні був визначення аксіом та «накручування» навколо них теорій. Перше основа: Я думаю, отже я існую. Мислення є духовним процесом. Людина – духовна субстанція. За Беконом Бог – вроджена ідея, отже Бог існує, а Він не може нас обманювати. Отже, існує й світ. За Декартом Субстанція буває духовна та матеріальна. Духовна буває нескінченною (Бог) і кінцева (душа) і має властивість мислення. Матеріальна субстанція має властивість протяжності. За Декартом Бог створив світ зі своїми законами і далі цей світ розвивається за своїми законами. Отже, Декарт першим створив наукову картину світу. Причому у Ньютона Бог створив Сонячну систему, а, по Декарту, - створив закони. Декарт запровадив реляційну теорію. Запропонував механістичну картину світу. Він говорив про те, що людина реагує на зовнішній світ рефлексами, причому запровадив поняття вродженого та набутого рефлексу. Тварина – це складний механізм, нічого чудового. А в організмі людини є душа.Причому взаємодія між душею та організмом відбувається через шишкоподібну залозу, що знаходиться в мозку. Душа знаходиться в Шишкоподібній залозі і трясе її.

Сайт створений за допомогою CSS фреймворку Amazium