Lektsii_po_filosofii - 1 семестр - 1.Філософія

Підручники: Н. Гільє, Г. Скірбек "Історія філософії", В. А. Канке "Філософія для юристів", ред. Лавриненко "Філософія"

Філософія – "любов до мудрості". Філософія з'явилася у 6 столітті до н.е. на Заході (Древня Греція) та на Сході (Китай та Індія).

Міфологія – це донауковий, філософський спосіб пояснення світу. У складі міфу присутні 3 компоненти:

1) когнітивний (пізнавальний);

2) нормативно-імперативний - встановлення ціннісних установок;

1) міф – це теоретичне знання;

2) міф – це система табу;

3) міф – це спосіб організації хаосу;

4) міф – це партиципація (стан, коли людина, що пізнає, не відокремлює себе від об'єкта пізнання).

1) філософія - це рефлексія (відділення людиною себе від об'єкта пізнання);

3) відтворюваність філософських проблем;

4) обов'язкове знання історії філософії.

Філософія – це метонаука, яка вивчає найзагальніші закони розвитку природи, суспільства та мислення. Гегель: "Філософія - це квінтесенція культури"

3) критична (відбувається зміна філософських шкіл);

Структура філософії: філософія складається з метатеорії, світогляду, світовідчуття та методології.

Метатеорія включає онтологію (вчення про буття), гносеологію (вчення про пізнання), епістемологію (вчення про знання), аксіологію (вчення про цінності).

Світогляд – це найбільш загальні висновки гуманітарних та природничих наук у цю епоху; система принципів, ідеалів та переконань, що визначають найбільш загальне ставлення до дійсності та життєві установки конкретних людей.

1) звичайне (емпіричне);

4) філософське: ідеалізм, матеріалізм, дуалізм.

Світовідчуття – це емоційно-образна сторона світогляду. Воноділиться на: етика (вчення про мораль, моральність), естетика (вчення про прекрасне), релігія (вчення про божественне одкровення).

Методологія - це вчення про систему принципів та способів теоретичної та практичної діяльності. Методи філософії:

Основне питання філософії

1) рання античність - ставлення душі до тіла; гилозоізм - вчення про загальну одухотвореність світу;

2) класична античність – ставлення до приватного;

3) Середні Віки – світ, створений Богом;

4) Новий час - ставлення мислення до буття (Ф. Енгельс).

а) що первинне – свідомість чи матерія?

б) чи пізнаємо наш світ?

Ідеалізм вважає, що первинна духовна основа світу. Об'єктивний ідеалізм вважає, що

а) духовна основа не залежить від нашої свідомості

б) існує поза нашою свідомістю.

Види об'єктивного ідеалізму: релігійний (Аврелій Августин і Хома Аквінський; первинність – це момент творіння Богом світу), панлогізм (вчення про те, що все є розум; наш світ – це породження розуму; Н.Кузанський, Гегель), волюнтаризм (вчення про світі – це воля, Шопенгауер, Ніцше). Сучасний об'єктивний ідеалізм представлений такими напрямами: біхевіоризм – свідомість – це комплекс механічних реакцій; інтуїтивізм - інтуїція - основа всього світу; енергетизм – основа світу – енергія. Причини об'єктивного ідеалізму: абстрактність наукових знань та їх недостатність.

Приладовий ідеалізм виник XX в. як різновид суб'єктивного ідеалізму; світ – це свідчення приладів.

Матеріалізм виник у 5 столітті е., його родоначальником був Демокріт (матерія первинна, ніж свідомість). Види матеріалізму: наївний метафізичний (стихійний; існував до 16 століття; свідомість – це функція нашого організму), метафізичний(16-19 століття; природа і суспільство або не розвиваються зовсім, або розвиваються стихійно; Гольбах, Фейєрбах), діалектичний матеріалізм (Маркс, Енгельс; природа та суспільство розвиваються від нижчого до вищого).

Дуалізм визнає 2 незалежні один від одного основи світу: духовну та матеріальну (Платон, Аристотель, Кант). Помилки: немає зв'язку духовного та матеріального; визнання 2 основ - заперечення основи взагалі. У 17 столітті в руслі з'являється деїзм (Бог створив цей світ, а потім не втручається в його закономірності; Ньютон, Лейбніц).

Друга сторона ОВФ (Чи пізнаємо світ?)

1) Гностицизм - повністю визнає пізнаваність світу (і матеріалісти, і об'єктивні ідеалісти);

2) Агностицизм – часткове визнання пізнаваності світу (Кант, суб'єктивні ідеалісти остаточно в XIX ст.);

- скептицизм - сумнів - це основа пізнання;

3) Соліпсизм – зустрічається у буддизмі, у європейській філософії мало зустрічається; повне заперечення пізнаваності світу.

1) метафізика: з І по XVI ст. метафізика – це вчення про 4 невидимі закони, які правлять світом; у XVII ст. метафізика - це вчення про природу; у XVIII ст. вчення про мораль; у ХІХ ст. Гегель сказав, що метафізика - це спосіб мислення, що має 3 ознаки: вивчення об'єкта поза розвитком, однопричинне пояснення об'єкта, позасистемне пояснення об'єкта; у XX ст. «старогегеліанці» (ідеалісти) і «младогегеліанці» (матеріалісти) сформували нове поняття: метафізика – це вчення про розвиток протилежної діалектиці, ознаки: джерело розвитку за межами об'єкта, циклічність розвитку, визнання чи кількісних змін (еволюціонізм), чи раптових (без підготовчих етапів) якісних змін (емерджентизм). Представники метафізики: всі матеріалісти остаточно в XIX ст. і всі дуалісти.

2)діалектика: виникла V ст. до н.е.; діалектика – це мистецтво суперечки (Сократ);