Лермонтовізація поезії • Arzamas

Як виглядали б твори Миколи Некрасова, Агнії Барто, Олександра Сумарокова, Володимира Маяковського, Костянтина Бальмонта та Данила Хармса, якби їх написав Михайло Лермонтов

Наприкінці XX століття поет Дмитро Олександрович Пригов припустив, як виглядали б вірші, якби в українській культурі перемогла не пушкінська поетика «з її легкістю та відкритістю життя», а лермонтовська — з «метафізичною лінією, натужним пошуком відповідей на прокляті питання, гидливим неприйняттям життя». Зберігши метрику, ключові іменники та імена, Пригов переписав «Євгенія Онєгіна» «лермонтовським» стилем, замінивши різноманітні епітети Пушкіна на найбільш часто зустрічаються у Лермонтова епітети «божевільний» і «неземний» та їх похідні. Наприклад, так:

Вірші на випадок збереглися; Я їх маю; ось вони: 4 Куди, куди ви пішли, 4 Весни моєї златі дні? Що день прийдешній мені готує? Його мій погляд даремно ловить, У глибокій імлі таїться він. Немає потреби; прав долі закон. Чи паду я, стрілою пронизаний, Або мимо пролетить вона, Все благо: чування і сну Приходить година певна; Благословенний і день турбот, Благословенний і темрява парафія!

Вірші божевільні збереглися, Так ось божевільні вони: Куди божевільні пішли Божевільні золоті дні... Що день божевільний мені готує? Його мій погляд божевільний ловить. У божевільній імлі таїться він, Божевільно правий долі закон: Паду чи божевільний я пронизаний, Або божевільна вона Минує ...

Озброївшись методом Пригова, Arzamas переклав лермонтовською мовою кілька текстів українських поетів, додавши ще одну поетичну метафору — «безодню».

Агнія Барто, «Млинці»

божевільний

Всюди Павлику шана: Павлик млинці пече. Він провів розмову вшколі — Говорив, відкривши зошит, Скільки соди, скільки солі, Скільки олії треба брати. Довів, що замість олії Можна брати і маргарин. Вирішено одноголосно: Він чудово говорив. Хто сказав таку промову, Зможе млинців напекти! Але, товариші, поспішайте - Потрібно будинок рятувати швидше! Де у вас вогнегасник? валить з-під дверей! А сусіди кажуть: Це млинці горять! був сирий! Говорити неважко мова, Важко млинців напекти!

Божевільний Павлику шана: Божевільно млинці пече. Без розуму бесіду в школі — Він провів, відкривши зошит, Безоду соди, безодню солі, Безумну олію треба брати. Збожеволівши , замість олії Можна брати і маргарин. Вирішено одноголосно: Він божевільно говорив. Хто сказав божевільну мову, Зможе млинців напекти! Але, безумці, поспішайте - >Будинок у безумстві, врятувати! Де у вас вогнегасник? Дим божевільний під дверима! А сусіди кажуть: — Це млинці горять! Без розуму дійшло до справи, Збожеволів наш герой — Дев'ять млинців згоріло, А десятий — неземний!

Олександр Сумароков, "Станс"

arzamas

Чи можу я сказати коханій інакше? До смерті буду твій, не буду я нічий, Люблю, люба, тебе я життя більше; Ти світло моїх очей.

Зарази мене твої принади не терзають, І духа мого вони не обурять, Коли груди мої всечасно не пронизують, І стріли не летять.

З мережі твоєї, я бачив неминучість, І не хотів від них я більше тікати, Сподіваючись твою до себе мав я ніжність, І, сіявши, намагався тиснути.

Оратель веселячись свою посіє ниву, Хоча йому ще прямої надії немає: Маючи бадьорість він і думу неліниву, З радістю жне.

З якоюрадістю я тиснув йому подібно, Дочекався від тебе мені щастя черги, Твої, люба, під час нам здатне, Найсолодші плоди!

У захопленні я був тоді дещицею, Що вимовити того не можна нікому, Нижче Пермесських німф і Аполлона кликом, За почуттям моїм.

Коли взаємний жар нам душі насолоджує, Ні як того не можна віршами висловити; Хвилини, як Ерот дихання перемагає, Не можна зобразити.

Колико про те піїти не говорили, перевершить промови їхньої втіхи все ця; Але що з тобою ми палко відчували, То знаю точно я.

Чи можу я сказати безумцю інакше? До смерті буду твій, не буду я нічий, Люблю, божевільна, тебе я життя більше; Безумство моїх очей.

Зарази мене твої шалено не терзають, Божевілля мого вони не обурять, Коли груди мої шалено не пронизують, І стріли не летять.

З мережі твоєї, я спостерігав божевілля, І не хотів від них шалено я бігти, У безумстві твою до себе мав я ніжність, Божевільний, намагався тиснути.

Інший безумець веселячись свою посіє ниву, Хоча йому в безумстві надії немає: Безумство маючи і думу неземну, Він, збожеволівши, жне.

З яким божевіллям я тиснув йому божевільно, Дочекався від тебе мені щастя черги, Твої, божевільна, під час нам здатне, Божевільні плоди!

У божевілля я був тоді дещицею, Що вимовити того не можна нікому, Нижче божевільних німф і Аполлона кликом, За моїм почуттям.

Коли божевільний жар нам душі насолоджує, Безумно то віршами висловити; Хвилини, як Ерот божевілля перемагає, Не можна зобразити.

Колико про те піїти не говорили, перевершить промови їх безумство все ця; Але що з тобою ми шалено відчували, То знаю точно я.

Володимир Маяковський, із поеми «Флейта-хребет»

поезії

Забуду рік, день, число.папери я. Творися, просвітлених стражданням слів нелюдська магія!

Сьогодні, тільки ввійшов до вас, відчув — у хаті негаразд. Ти щось таїла в шовковій сукні, і ширився в повітрі запах ладану. «дуже». Збентеженням розбита розуму огорожі.

Забуду рік, день, число. Запрусь божевільний з аркушем паперу я.

Сьогодні, тільки ввійшов до вас, відчув — у хаті негаразд. «дуже». Божеством розбита розуму огорожі. Я розпач громозджу, божевільний і гарячковий.

Микола Некрасов, «За містом»

поезії

«Смішно! нас веселить струмок, вдалині дзюрчить, і цей темний дуб, таємниче-шумливий; Нас тішить піснею задумливою своєю>Нам здається, простягнений з любов'ю над нами; Любуючись місяцем, оглядаючи далечінь, Ми відчуваємо в душі ту тиху печаль, Що солодше радості. Звідки ці почуття? Чим такі задоволені ми. Адже ми вже не діти! Ужель подене праця схильності до мрій Еще в нас не вбив. І чи нам, біднякам, На абстрактні природою насолоди Свободи короткі витрачати миті?»

- Е! повно міркувати! шукати всьому причин! Село зігнало з душі давній сплин. Забуто тяжка, гнітюча робота, Докучної бідності беззмінна турбота - І серцю весело. І краще якнайшвидше Долі віддати хвалу, що в злиднях своїх, Позбавлені дарів достатку і свободи, Ми жваво відчуваємо скарби природи, Яких сильні і ситі землі Забрати у бідняків голодних не могли .

«Божевілля! нас веселить струмок, вдалинібожевільний, Божевільний дуб, божевільно-неземний; Нас тішить піснею божевільною своєю, Божевільних юнаків, божевільний соловей; над нами; Любуючись місяцем, оглядаючи далечінь, Ми відчуваємо в душі божевільну печаль, Божевільної радості. Звідки ці почуття? Чим такі шалені ми. Адже ми вже не діти! Вже шалена праця схильності до мрій Ще в нас не вбив. І чи нам, біднякам, На неземні безодні насолоди Свободи неземної витрачати миті?»

— Шалено міркувати! шукати усьому причин! у злиднях своїх, Позбавлені дарів достатку і свободи, Божевільно відчуваємо божевілля природи, Яких неземні і божевільні землі Відібрати у бідняків божевільних не могли.

Костянтин Бальмонт, «Камиші»

arzamas

Півночі в болотяній глушині чути чутно, безшумно, шарудять очерети.

Про що вони шепочуть? Про що говорять? Навіщо вогники між ними горять?

Миготять, блимають — і знову їх немає.

Півночі часом очерети шелестять. У них жаби гніздяться, в них змії свистять.

У болоті тремтить вмираюче обличчя. То місяць багряний сумно поник.

І тванню запахло. І вогкість повзе. Трясина заманить, стисне, засмоктає.

«Кого? Для чого? — очерети кажуть, — навіщо вогники між нами горять?

Але місяць сумний безмовно поник. Не знає. Схиляє все нижче своє обличчя.

І, зітхнувши повторюючи загиблої душі, тоскно, безшумно, шарудять очерети.

Божевільною часом у шаленій глушині.

Про що вони шепочуть? Про щокажуть? Навіщо вогники, збожеволівши, горять?

Шалено блимають — і знову їх немає.

Шаленою часом очерети шелестять. У них жаби гніздяться, у них змії свисчать.

У болоті тремтить божевільне обличчя. То місяць божевільний божевільно поник.

І тванню запахло. Безумство повзе.

«Кого? Для чого? — очерети кажуть, — навіщо вогники, збожеволівши, горять?

Але місяць божевільний божевільно поник. Не знає. Схиляє шалене своє обличчя.

І, зітхнувши повторюючи божевільної душі, божевільно, шалено шарудять очерети.

Данило Хармс, «Дивовижна кішка»

Нещасна кішка порізала лапу — Сидить і ні кроку не може ступити. Швидше, щоб вилікувати кішку лапу, Повітряні кульки треба купити!

І одразу стовпився народ на дорозі — Шумить, і кричить, і на кішку дивиться.

Божевільна кішка порізала лапу — Сидить, збожеволівши, не може ступити.

І відразу стовпився народ на дорозі — Шумить, збожеволівши, на кішку дивиться. А кішка частково йде по дорозі, частково по небу шалено летить!